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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 " M+ S( B; y- i4 k: [8 _
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 1 Z# u& @8 P& x1 t+ p
: S2 W5 t8 `0 `& y- K) h4 X 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。
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9 w( t4 Y+ O) S" j% I 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 T ^" D U- v3 Q8 X6 g/ q' m
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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C& F% l" O9 g/ b7 {% t9 ] 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。 ( z+ [! X; k( k
. ^, R' ?) O9 S7 }- z# z1 N 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 ) ~, A6 [: U# N# s; i; U& ~
# S! i$ s8 L9 z+ L6 ` 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 8 j0 T& l& W& i7 H/ Y! M
! l' R! A; s$ ~# u: t/ m 十二、你随时要认命，因为你是人。
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3 n3 |7 \. {' z. x- q 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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$ {2 f7 w( k6 D- C- C 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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' [, {5 B- D w4 }9 q$ N( ` 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 : C$ J! b) ^. N y$ w/ b8 t0 `8 {
3 w- E8 G P1 c2 m' j 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 1 F1 g2 _8 g7 `) Q! e
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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) O' s; H; ~& J e4 @ 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 ! s( i2 Q5 U" |, G
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能8 J4 R3 k. R" ]4 |
修行。 ' f" h u4 M0 b$ X' {- l! B
; V: a9 _' T/ R3 }$ R 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 2 T- E* d7 t/ e
1 B k/ I# ~* O$ z 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。) N0 Z# E3 p- J; w
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二五、每一种创伤，都是一种成熟。 1 [; v" `1 U) H; a
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二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 7 i6 ~2 q+ M" j: L- n* E
' Z+ F6 a$ p) S# m
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 - F9 w6 v6 f0 K0 @: ?
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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& \* R# t+ z2 W: U6 s; o C {8 k 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
0 F! C G: y3 _- l% P3 |苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 " |% Y7 ]. W$ h# ~) P9 e
, z+ c) `0 n" U# a 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 * R' u% X5 _% E# U$ i; _
2 j { T- H9 [! ] 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 2 Z4 T0 Z4 I# V3 K8 w/ h& L7 _
! Q$ t, K9 r/ v 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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( F- o( `/ k8 t# F: r 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ; l. ~' m) [2 O' {, d
1 g* {) [8 U& `' A- ?! r 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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. T7 r' ?/ B( q! P, M w, j 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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0 L {& i5 h. n 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 + k! B4 ~5 p' ^; n) q; Y$ k
; N- e- m! F$ K/ H4 e& G+ ~( s 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ # K }0 `/ R# J7 f# C% _" [; S' t; B
& [: ?5 z& Z1 H5 G- T
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 9 m. c; i: Y2 x/ N2 f+ M E3 C" P
( ~2 d. t( V7 L+ r4 }; R 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 " q6 W+ U- s7 h# @4 |
* W9 L+ U% u' K, d! s0 u) X 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 6 n3 u% A7 R& L% E+ r1 A% d
" Q3 i. g6 ?& ^" |/ l% s+ `0 y
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
% |; E5 i8 w' G+ Z; H3 Y
0 s( L7 e: O+ C; o 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 ! b; V% {" }! h9 b: m
3 Q N1 @4 [* p: h4 P( W- ^
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
6 f( H. u/ W. Z { u
3 w+ o; r; ~7 s1 F9 {4 t* d 四八、能说不能行，不是真智慧。 + x" r' N9 ]: q6 \8 Z
7 I. \+ E0 W9 A" \" I6 U1 V 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
5 {8 w/ c$ V3 e- \ ?0 l E8 Q3 W$ B. Q- r1 r$ c
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ " f. r+ X0 q6 D1 H0 j1 x
p' T: J% b3 `) C( @ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 6 S+ k# H! C" v0 r1 w
1 m) D8 `6 X4 E& t 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 " \/ o9 ]$ y* s: O% ?- C% J" K
+ j' l2 i, B" U% W7 g
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
' I" p: k/ [# ~, |% x4 z1 P$ h+ r5 b+ h' e! g; V$ I
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
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: v C1 t" H. J) y 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 1 `! ~, ^4 I2 x& S. a
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五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
7 T Z. c# E, A1 X# @0 n: [# v' U7 q
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ) G1 ?% ?7 Y( W- k
0 u: G$ o/ R5 g2 n 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 - U0 R. P4 A8 x+ f* x
/ X; C( U- J* D; U: [( f2 L 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 6 }' U* D: d% ]8 E7 M" N \! F" m# [1 o
; k5 U) d% p6 S6 q) }* H r% b 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
4 c2 Q& ]% o% y) x& z2 I
# A6 @+ u& G" f 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 # b# B, |! {" U6 Y) h2 q+ t/ u
( N* L& C# L5 S9 R8 V' V) N3 E 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 8 g/ ]: v/ C' t
; H z6 U4 L, F8 @0 n 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 / n4 I) K7 |' x
I' I7 X0 v5 w$ i
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 + ]: U8 i# U3 m6 _6 j
* F% y6 K' M; ?+ ?7 ?$ l# t: S. J 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 " P& d6 h6 \# d! ~( m1 k( H
U P5 Y8 P3 C: V3 W 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 3 E6 E! s8 \$ L7 {
5 m# `1 D6 |" K) {: A4 L' U* ] 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 / }' l8 r: A0 ?1 q& }* \
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 1 H7 l7 m. Z: x5 K; y9 G8 I: @
( b& R) S9 p. d 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 + F! n9 [' h6 R o0 z
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 3 g! `/ t# v V8 z* `7 v
9 O# g9 @6 ?' O) Z
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 - ?/ O0 m* j: ^
6 l; F: Y/ i }; C* a 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 ( B: ]0 \4 l$ o2 L% Q8 w
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。
1 k( L4 @% a$ n( @- S' N
8 q$ C( S2 g. R) S }+ y 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 8 P/ i0 R- h1 D* W8 X
& Q! U: }4 A- c) c+ N7 v6 z
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 % K% C2 m7 E* c& j- i/ _7 B' a
]3 `+ f# z- a* z5 z, a$ Y 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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" Z! B) O: V0 B5 s 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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# }5 M. j7 M) r J+ h) Y, i0 q. u 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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0 T! }- k' N* [ 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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; `3 x3 }1 A$ N2 F9 b& k 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ " T& L$ ~+ y# x3 w5 B( I& d) N- R' Q
8 b. D) [- D( i# z 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 $ n9 ~( F. ~1 G$ Z" P
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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/ I9 s$ n6 S& z- o" [% p1 ?1 J% P 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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) g' L0 [" _9 z* L 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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/ x& Z% o/ G L5 m( r. q: s 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ; p5 k# w; U, d& E' x+ T K
! i# P; X4 k" {; ]! j! r; h 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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" W' ]/ G2 _# i8 Q, _ 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 / X0 t) q% P' r$ n8 b5 j9 I
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 : Z1 k, k. V7 ?# H$ l) b o8 C6 S
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 0 I3 r# @% X8 @: _9 o, h! U0 {
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 6 z" ~+ j, o2 o9 T( R8 p, M
8 Q E ~/ A) o( p 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ F% t" J, { c( j
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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- v2 D; O+ j1 X) ]& J, L5 u/ u" t" N0 | 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
9 K) V; e; I% R. `
1 s, Q0 I W- a3 h; O' Q% ? 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 2 k/ [ j; r4 w3 \" C
! e( k9 v+ o4 H8 e1 B' ~ 一０九、慈悲是你最好的武器。
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4 I) L# U9 g; M0 E1 S" J- F 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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. |4 G; V- k: u/ M0 H2 S 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ) M8 |% I) z J+ V# v( L
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一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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6 t& y0 Z3 [& @( n 一一三、学佛就是在学做人而已。 6 r4 q: Z) W" z) ^, }6 J L2 X3 K
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 7 G- ~8 U# R5 a# s W
6 I. ?9 z: q: c, S( j* Q 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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2 ]$ {2 N4 M9 {( y& g% A# l 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 / B0 I- d3 b! _9 |- _6 q- o1 b
, Y- S4 \4 O+ n- S" j3 d! n 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 # G7 U$ X. A2 p6 i
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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, z0 X7 Q! b9 P+ C% Z6 m9 D 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 + M* k0 Z" E% r. e% d: \8 U* ~
0 Z6 d1 V. O) H5 l% _ 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 % C9 Q2 V. ?9 O3 n/ E
8 N2 z4 S4 Z7 R$ ], b ^ 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 9 D6 k% T& x* N) G ~; C" L+ L
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 8 Q1 l2 l, r/ B3 Z3 a
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 5 j0 [' |# ?8 [/ R) L* g( q7 ^
( m* g) X6 z+ j. r4 ^( c 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 8 X1 _7 f" [1 P/ p3 d8 N' F4 ]
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 # v8 m$ F& j6 ]
9 l" y! \. |, S& C 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 8 c, i- @6 ~3 z& x% H
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 ( d( Y ~1 g X2 N
7 {7 `/ O4 Q+ T; v5 t$ D 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 " s+ l8 d6 d6 E1 W3 q5 _
7 U, e" R- M# J) v 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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! J3 d+ x7 g! ^" u# O; r3 e 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 . j* A* K' C/ n: O+ a& F& ~
6 o, N( n0 Q( a4 }/ R 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ! ~3 E! s! W8 Q. c: D
2 o( {- q; x5 v 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
3 f6 n( d; C7 y5 Q* k7 e1 s
2 b$ r0 U0 b7 U- _# k 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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& t1 j- e. X" i: _ 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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; t! C1 H9 J% e& \) G1 U; q 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 8 s( k x3 C$ q# e( G
) m' ]9 ?( y% C7 s1 w9 |' M1 K! P. o 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 6 R8 \/ \" I. |& N
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 * Z/ w! Y, T& p" K1 ]4 M
0 j1 [9 A' E$ i2 O 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 8 f: g! B3 w4 n: m, p! w/ T
0 y; a2 }% r. [4 i% Q4 ? 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 8 ]0 t) l0 F& L2 H# l3 R: g
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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P$ e) E5 [" a+ o) \" h 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 * p4 k5 w# h, |& ^* q: x4 ^; d% b% \$ \
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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' @7 @" J! F! X" x( M* p) y 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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) t+ A3 z/ Z* L6 D' m7 t1 {) v 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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/ x7 s; `. A* } 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 - ?9 K- h. F- J. g+ r6 Y
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。% z) g. `: s0 P+ m4 w
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 & X- H2 X) W2 w- e6 m/ T# N
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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, ^& [ r& r6 k/ `! c 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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6 Q7 S7 D' H3 {! C; ? 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 3 }7 t/ z3 e! a
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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" ^9 v5 I2 c4 Q- G+ z% q5 d 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 ) q3 P1 R- H1 T5 t9 ^- b/ J4 r5 E# o
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 , D3 [5 H9 A( g
2 b+ q4 j9 [( _3 Q3 D 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 $ @6 ]2 S7 W0 ?! K9 ?/ j: V$ p
% [ ]" ~$ |& P6 _+ v 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 - j( b: U5 F( ^' P5 e
8 [: G* t$ e5 F; ?+ J 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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+ D6 _# `1 r' \5 `! ^ 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 # d0 I* ^9 u0 h% E
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ; O/ L+ K9 A. M/ c
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ ( b/ e- ]- C3 d) ~
) Z4 z, {/ W6 W9 p 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 / A0 v& C% k$ j7 o$ a( B& Y
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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+ _# C4 Q9 C8 {9 h, C( r 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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l+ {8 ^7 X: [7 c# ]+ ? 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 ! D) w7 S4 H; K5 t0 f. v
6 o9 s* Q, g# e 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 8 G3 s+ V+ X4 }' L( A& m
7 x8 V! I3 {" K 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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, f6 c+ y& J# g# I7 K9 k8 Y4 R 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。$ ^* C( X- v! Y
y1 d9 q3 _' h( q S7 Y3 P 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ . S! I; r+ ^* Y" Z; w
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 ) c8 h$ C( |' ]1 i
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 1 f2 B" [* L5 |! k9 ?
3 y! J* N! {/ K4 e5 z 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 . D" k" o0 j3 I& {
9 p+ \: @% Z2 E1 |) {6 h" L* L 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 ! a& T" V( _, @' B: S% x3 ^( [# O! N* x
9 G9 S2 J& |9 _9 F! P' e 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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