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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  + S- R' |& M1 q$ p
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   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
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+ [7 r7 [! j- |0 B0 B/ F' J8 ?   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   e% x! J0 H4 Q8 ?0 x1 q
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   四、好好的管教你自己,不要管别人。  7 C0 n9 `7 l  Z, E

# L* T7 c: K# g7 q   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
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   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
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   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
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  Q/ ~5 H5 [) T  j# {- p0 i2 s# ~   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
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   九、修行是点滴的工夫。  0 Z3 l& S: s7 ~8 ~
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   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   
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& T8 ~4 L5 @0 e/ O7 }7 {; r' Z   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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   十二、你随时要认命,因为你是人。
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   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 - K6 L$ O5 s0 h' a& W& n& f
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   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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2 q& [4 g' C* J* G$ k; O   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 - A' I" s* H' ~/ G' J
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   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 9 _7 j# B5 M9 ~8 ~0 f; w1 C
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   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 % d7 F- ~/ z* Y: B
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   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 . T! U3 m0 l- V$ v- N( k# m6 m
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   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9 ~4 ?: q0 P, y/ N  f6 c7 t! ~$ C
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   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  
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* h! x1 }) E( Y5 \  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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5 X8 {) j9 J& `   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能+ }  A: _8 s8 T: u4 U1 `" y
修行。
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   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
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1 _" X4 x' _6 \9 d! |5 @# Z; j   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。$ Q! ^  j( y5 Z
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   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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  `/ T3 W6 c, b% N* Z/ H: J   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 + k8 s3 s# s3 D; g* g3 L
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   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
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   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
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4 s. f+ n# X# M( ?5 A% ~# ^& F   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  3 |0 d( U0 v6 Q, x$ I4 t  G, \+ k6 I
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   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
1 k8 m+ w" F" Y9 @, _8 C6 A, A. }苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   
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   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 * t6 o* m; R8 ~: @) X
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   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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# G% i. ~7 c4 J/ M1 f5 q   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   X7 T. ~- v1 J

( s. b3 F" G- `" [9 t   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
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   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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$ Z/ q; I- I! s3 [4 q" n   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
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; r- X  I  F  \1 k+ _6 _   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  & _' }  {  R2 Y" J! C
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   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 ( V0 h+ A, [1 `: {1 m

8 a) o) j- }8 `7 h8 F  S6 n7 T   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 ! Q, d  N  T0 j% ?. Y
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
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- e" {. b0 N" [   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 5 d8 @- g4 {- E8 e. y
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   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 5 y  ?8 |3 G% F

9 s: Q6 E( V- D) d) [8 N   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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( [8 \5 l4 y2 X& I4 e. x1 g   四八、能说不能行,不是真智慧。 6 l; U0 [2 S; m( s  h
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   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
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9 M: U/ g0 e* B( l9 G" D0 M   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   * b+ R( }' k- U4 w! N& i; p( K, R( F0 z

8 r5 ^- M. |4 O7 A- Y/ G  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   . ]2 E) {- |1 y2 `+ |

2 k  l4 Q! o$ N/ Z; w9 g   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
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/ Q' L! z0 |  k' I/ n# J   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 # a+ m" u6 k. T8 s0 l- h1 T; K

. k: h5 [# X+ b   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
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& B) h8 f. s7 S! T! ]   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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) ~4 O5 K+ H, @   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 ( b2 [# w$ n- b4 [' ]
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   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
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   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 $ i8 D0 N3 o. i4 \/ e! t

' e& h7 p( p$ |. U   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 6 K# t( i% s9 j5 h2 n& ?

, W" P# s. i9 G5 S# j6 y  v   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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9 \: `; ?  d, D2 L/ }0 m( ^   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
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9 A: j! x1 M6 |   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 + X7 c4 a3 d8 a2 P

9 p3 X8 h  G0 N7 l   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 ) U; B' @6 [6 d1 i$ w" o
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   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 % j5 s8 F# ?& `3 k

8 g5 ?- {' Q) Q7 D+ @   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
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( b7 h7 i0 w5 v, J+ k; e   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 # b% T; b* }1 I* P! t
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   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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3 _4 [: e' s+ i' D- a# ]# ?" V   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
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  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。   k0 }% j+ d2 Y: I( m4 }
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   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 ' J  X2 R; C9 f
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   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 - N( r* B* s7 b$ c; p# _0 w" a8 O; a
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   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
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   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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  ~0 i( L8 K" |; z6 U: J9 ]   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 ' h6 J) C; {% h! @9 c- M$ k1 C6 F
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   七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   
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8 t$ l% R: `% J   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 ) w* \* {$ R, E0 S* ~1 w

( `) i' Y$ s; p- _  o+ U& `   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 3 C/ ?& E1 B" ^# h; J
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   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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" ~( _( j- L: N% ~* P- k6 X   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
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' j! l$ y3 Z0 T) x- a7 F' }4 k3 k   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  
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* z. \* o8 P! `( p2 z5 V2 P4 ^   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?    
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* G" g8 R3 G0 A   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   
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   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   $ u" N: t2 u+ {" Y+ a

, e& Z& h: ^# _7 Q, x# x   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   , c$ P, q0 L- ~- O4 ]1 {3 P

& W2 ^, b4 g' K  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   A1 n0 P2 E, w
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   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 3 @+ @, J$ j8 L8 I) P

+ n: A+ b/ M# C6 V" x   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
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3 @2 N' P- j. p   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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   九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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& C, x5 L4 q9 u; Z( Y* h   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
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  a1 g+ O2 Z4 U: a5 t% l( y/ ?8 n   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 2 ^  b, l+ ^. L' J8 X# h2 A

( E. t( P. p1 A   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   
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5 b9 d4 s5 F5 |' e6 V" R( S  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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4 z; x7 a0 s7 ], y3 W: }   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? $ F5 e5 i* J# w4 I9 S( C# f" W
  
$ P: Y+ x" ?  R# G0 [, {- L   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  ; a% J/ j9 D4 `( ^8 G* _
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   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 ( h, a4 j- I8 C& J2 H; l
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   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 6 m5 ^) L! ~4 _0 W' m7 j

% m# k( x1 D# P: f   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
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! `' j9 G. M/ I' ^6 J7 q* K   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 + ]% V' K' j% r, o% f# d. Z( g/ M

, \: D# q( |9 ^3 m   一0九、慈悲是你最好的武器。 7 _5 h# n, X* {, J* {

4 T8 w/ i/ R3 \5 |   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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' B+ W9 `7 |* d   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   A1 W; z& N( D4 ?6 _, b, B0 v# {

/ z: E! ^0 z& U) h3 O9 l, G   一一三、学佛就是在学做人而已。
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9 I# h5 W& Z. U( Q$ j! k' I/ A, K  |   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 , @. ~3 [1 b5 T/ M" O7 w
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   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
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   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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  V7 E8 I3 h. S+ Q   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
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+ ^+ o3 b. n; j/ ^) A1 Z   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 4 n* k; }* W2 q7 d7 g5 x0 Q% F

3 D- y' A' l% Q   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。  . N: M$ n* t+ D( G/ Q+ Y7 |

- a  z% h( O3 u. P4 w   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 ! G' }* y6 R$ c7 z, f* f) @
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   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
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/ S1 j% m9 U: c" M: Q" M0 r3 S   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? 7 S. S# T! i0 \3 w; n' C) E$ p

% r6 H8 b6 m; ^9 J- ]   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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3 d# T7 D' N0 O6 N. v4 C. o   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
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& G1 N, A' P' p: r' x   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 / a( N7 i. R, j% Q# X) W

9 \3 L0 O8 _* a" Q7 e   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
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6 ]/ X( j% H: h+ s2 A1 Q) K4 Q/ }% g+ x   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 . j+ Q; Q) ^/ S3 X: }

& O/ \5 m7 H1 p: x/ s  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
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: z" u& t# V8 j- G2 c$ I   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 . y% z% t" K( J/ X
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   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 $ z" W8 s+ Y+ [. x
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   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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% h' X, v' |8 h1 n   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 ) g" X5 I) y6 t- M- N) g, h2 d

+ t0 K3 I0 Y; R# M+ l3 y, V9 s   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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* ^0 v  d  l+ y& z2 y* T' E   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
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4 w8 z7 o4 n0 V/ k   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
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   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  
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  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 3 }' d- ]) V! J
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   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 ' O+ e) e0 Y% T* g

" [/ h5 J  X: g2 O, h- p1 ?   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 1 V9 j. m% r( l. f( ^( |# ]

# m3 a6 E% ^, d  n1 L   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 1 w5 a5 G# f8 ~' [5 V0 J

9 A+ `2 j$ d0 n5 D- i0 m   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
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0 o+ W0 m* x+ z+ \* H9 a# z. J   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   $ e. e; S. {- M7 I+ U
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   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 : D5 G% x( N% z4 M7 O9 U

% W: Q- A/ o# f! a% F   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 5 x, U! R' j9 i/ Z
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   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。' u7 |5 M  O$ M6 D6 Z
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   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 4 \" ~: d7 B+ e8 A

2 @' i" K* s* X* h   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
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( }: G, A5 `" A: Y- [3 |0 [   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
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8 v5 J/ o4 ]8 Y- T) o   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 5 x' W) _& d1 c8 Z8 J1 p) P. D
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   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 ' A/ L; C! p& n; k, D& ?
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   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
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. |- s0 G( J# ~) m" b# q   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 . L4 G; e+ E% A' s2 u4 r* S, ^

: A4 [- ]: i  k$ _: s/ K4 z7 b   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 $ a, d# N4 ~7 U0 Y
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   
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  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 + ^/ Y. m! Q* K' b5 O" D
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   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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! k, ~8 b) E6 w0 `: g   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
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   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    ) z5 v; [! F0 \+ ?
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   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   3 J; p' i! t6 Y. I8 R
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   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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4 _8 f: R3 C" @: }9 O   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。  
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6 ^1 @5 \/ c( u   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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0 a. e7 ^- X4 R$ s* a; `- T   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   
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! y% k; [4 x( y& r/ Q' n3 H   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 $ k" J9 `5 h& y5 h0 z3 b

2 c; E) y8 @1 x# H   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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; {$ \: K9 f0 \% ^* v9 i* @* P   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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2 b; y0 j3 N4 b7 K8 a% A   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   / h6 P: l0 g' l1 X3 L0 [1 C
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   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 % {) {6 G! R& D

/ X, m- U- y" h; m   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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4 E* W% p0 K: w3 d; J   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
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. Z/ X& ?( S) }7 P7 N0 ^2 g   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
qq..............ic
181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
1 a; F; |( t% d
0 P! @3 c) M+ F8 S& [* ?另外,有d好似有問題
' ^- I, t" `  N4 D$ I一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。3 D- H$ J' o7 u, q6 {& f
有好多人都做到呢點
5 \  h  l8 d9 D; W: `自己做錯野,走去同人講我原諒你
$ F! y7 B* S. Y! F8 f, u* d真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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