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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
' v9 B# r5 k$ |5 {係凡塵之人都會嬲 {" i1 v1 F4 p5 }( ~' ?( w* a$ d$ s
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
# O8 D) u' R, a2 i每個人都有執著之事& f& u5 @9 u' E% j( I
$ r: L/ i& j' Q) d
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你3 D% t5 [9 b+ y: S% a P) _3 v
1 Z0 u8 m; K# Q對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
; ~9 i Z0 W2 q/ d
+ }7 q( H0 P/ Y: U1 {對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
# l6 V/ B' S* {- D% t* t5 l; r8 U0 H/ b# D8 N
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭' ~! h% l7 C$ n& \6 y, w: `& @" K) B
3 D0 e6 o6 _5 d! w5 n7 Y+ S每個人都會有「逆鱗」
6 Q0 B6 C) J- ^: E/ x2 {問題係你知唔知咁解5 i$ [# b- ~1 }, @; h+ q) D: W
當然道行高既就隱藏得好好
4 M1 z2 s2 _5 [; G/ b/ ]5 X2 N但你得罪呢種人仲危險
6 J B* @9 B& w# V3 _5 p: ]所以如果有人嬲你嬲到出面: y' P* G1 q) P) q* g0 Y
呢個唔係最差既情況
@) L& }6 k* N* l' ^& U起碼你得個知字啊~  |
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