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[轉貼]藥師如來

藥師如來的「與願印」代表給予眾生的意思。藥師如來的形態有些是站著,有些是坐著,站著的菩薩稱為來迎法,象徵著立刻已經可以拯救眾生,坐著的菩薩代表眾生去請他幫助時,他便為眾生想辦法。

藥師如來的左邊有一位日光菩薩,右邊有一位月光菩薩,凡是佛像的左手邊稱為上位,右手邊稱為下位。藥師如來為眾生醫病,病痛因為業障,而能夠消業障必要一種力量,就是光明力量。宇宙之中能夠產生光明的便是太陽和月亮,這便是日光、月光菩薩的來由。

藥師之下還有十二神將,十二神將每個身邊亦有七千藥叉,即總數八萬四千個藥叉,也代表人可以有八萬四千個煩惱,而八萬四千個煩惱又會演身成四種病,分別是九橫死、鬼病、三業病及四大病。

因為人類身體組織由地、水、火、風四大原素組成,四大病是指這四大原素不協調。三業病是代表貪,嗔,癡而產生的病,例如貪會使雙手有毛病,因為手作業多因為貪念。鬼病是一種因果,假如前世奪去一個人十年命,在今世那個人便會在他身上取回前世失去的十年命。至於九橫死分別是:因誤信邪魔外道致死者;被法律制裁致死者;因殺戮、放逸無度而被外入致死者;因火燒死者;因水難致死者;因被野獸所傷致死者;因高處跌下致死者;因吃藥或被一切邪法致死者;因飢渴致死者。

在日常生活中,因以上致死的新聞極多,這些冤靈均宜由藥師接引。藥師救濟離苦,其手中的藥壺內,可放射五色光,分別是黃、白、紅、綠、藍,照遍大家身上業蘊,五色光匯成琉璃線綠光,將大轉業成智,不再執迷。

藥師經的全名叫「藥師琉璃光如來本願功德經」,琉璃是一種綠色的寶石,因為藥師如來所顯現的光是綠光,所以稱為琉璃光。藥師如來展示了淨琉璃世界的光明淨念,以日月光菩薩象徵宇宙玄空光明乃救病之真藥種。
藥師十二神將

《藥師十二神將》是藥師如來的分身﹐或其眷屬﹐是圍繞於本尊的守護者﹐又稱十二藥叉大將﹐或十二神明﹐是順應藥師如來之十二大願而化現之羯摩神。在《藥師本願功德經》內曰﹕“世尊﹗我等今蒙佛陀之威力﹐得聞藥師如來的名號﹐不恐怖惡趣﹐我等相率﹐皆同一心﹐乃至盡形﹐歸依佛法僧﹐誓當負荷一切有情﹐作為義利饒益安樂。”

  由此可知﹐此藥師十二神將﹐為晝夜十二時之護法神﹐其頭上戴十二支冠﹐為其標幟。茲根據《藥師觀行儀軌》將各神將之名稱﹑形像﹐及持物等略述如下﹕

  一﹑毗羯羅大將---此大將的本地為釋迦如來的名號﹐是子時之守護神。通身青色﹐現忿怒形﹐頭戴鼠冠﹐右手下垂持三鈷﹐左手作拉右袖之形態。
  
二﹑招杜羅大將---此大將的本地為金剛手菩薩﹐是丑時之守護神﹐通身赤色﹐現忿怒形﹐頭戴牛冠﹐右手把橫劍﹐左手開掌執劍尖。

  三﹑真達羅大將---此大將的本地為普賢菩薩﹐是寅時之守護神﹐現笑怒容貌﹐頭戴虎冠﹐右手持寶珠﹐左手把寶棒。

  四﹑摩虎羅大將---此大將的本地為藥師如來﹐是卯時之守護神。通身青色﹐稍作忿怒相﹐頭發赤色上聳﹐頭戴兔冠右手做拳當腰﹐左手持斧。

  五﹑波夷羅大將---此大將的本地為文殊菩薩﹐是辰時之守護神。身呈白肉色﹐容貌忿怒﹐頭戴龍冠﹐右手屈臂﹐作拳攜矢﹐左手持弓。

  六﹑因達羅大將---此大將的本地為地藏菩薩﹐是已時之守護神。通身赤色﹐頭戴蛇冠﹐右手屈肘開掌﹐置于胸邊﹐左手持三股戟。

  七﹑瑚底羅大將---此大將的本地為虛空藏菩薩﹐是午時之守護神。通身赤色﹐現忿怒形﹐頭戴馬冠﹐右手把三股戟﹐左手持螺具。

  八﹑(安頁)爾羅大將---此大將的本地為摩利支天﹐是未時之守護神。通身白色﹐現忿怒形﹐頭發上聳﹐頭戴羊冠﹐右手持箭羽﹐左手持矢根﹐將此箭彎成弓形。

  九﹑安底羅大將---此大將的本地為觀世音菩薩﹐是申時之守護神。通身赤色﹐現大忿怒形﹐頭戴猴冠﹐右手屈肘于右胸前開掌向前﹐屈左手﹐開掌﹐掌上放寶珠。

  十﹑迷企羅大將---此大將的本地為阿彌陀如來﹐是酉時之守護神。通身赤色﹐現忿怒形﹐頭戴雞冠﹐右手持獨鈷﹐左手作拳押下腹部。

  十一﹑伐折羅大將---﹐此大將的本地為勢至菩薩﹐是戍時之守護神。通身青色﹐現忿怒形﹐頭發茂盛聳上﹐頭戴狗冠﹐右手持劍﹐左手作拳當腰。  

十二﹑宮毗羅大將---此大將的本地為彌勒菩薩﹐是亥時之守護神。通身赤色﹐現忿怒形﹐頭戴豬冠﹐右手持大刀橫于頭上﹐左手開掌當腰。
藥師佛的法門的確很靈驗,祂對我們夫婦倆的大恩只能以盡力弘法去報
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佛聯會
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