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佛教修證的境界

佛教修證的境界

一切賢聖,皆以無為法而有差別。
所謂無為法者,即不二之法也。
所謂不二者,離兩邊、顯中道之法也。

若仍住著善惡二業,即墮兩邊,仍屬有為,漏落生死,三界分段生死不能了,縱勤修無量福德,徒得人天福報而已。

佛教小乘聖者阿羅漢之證境,雖然未見佛性,但已破見思二惑,不著善惡、罪福、斷常二邊,故能了分段生死,出三界,證有餘涅槃,更遑論等覺、妙覺菩薩之大乘究竟證境了。

以下提供佛教修證的境界給您參考:

佛法有八萬四千法門,雖性體一如,但事相各異,故各宗門教下對其修證的境界論述也有差別,這裏融合各家宗理教義,對應修證之境界如下:
(注:依天臺宗圓教,大乘菩薩有五十二種階位,即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。)

圓教初信位菩薩(始覺位)---小乘初果須陀含
                                                ---天臺外凡觀行即位(即伏或斷外界見惑煩惱)
                                                ---賢首事無礙法界
                                                ---禪宗門下信悟破本參(禪門第一種說法);


圓教七信位菩薩---小乘四果阿羅漢
                            ---天臺內凡相似即位(斷外界見、思惑煩惱)
                            ---賢首事無礙法界
                            ---禪宗門下解悟破重關(禪門第一種說法);


圓教八、九、十信位菩薩---天臺斷外界塵沙、內界塵沙惑煩惱;


圓教初住菩薩---天臺分證分真即位(斷一品無明惑煩惱)
                        ---賢首理無礙法界
                        ---禪宗門下證悟明心見性、破牢關(禪門第一種說法);或
                            禪宗門下證悟明心見性、破本參(禪門第二種說法);


圓教初地菩薩---天臺繼續分斷無明惑煩惱
                        ---禪宗門下破重關(禪門第二種說法);


圓教七、八、九地菩薩---天臺繼續分斷無明惑煩惱;
                                        ---賢首理事無礙法界
                                        ---禪宗門下破牢關(禪門第二種說法);


圓教妙覺佛果---天臺極證究竟即位(斷盡無明惑煩惱)
                        ---賢首事事無礙法界
                        ---淨宗念佛往生常寂光土;

(注:禪宗門下的“三關~初關、重關、牢關”有多種不同的說法,但以上述兩種立論差異較大。如此差異,主要緣故是來自于禪門各家對理悟和證悟有不同定位所致。)
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
請問BENGRACE兄修到何境界, 開到第三眼未?
有沒有其他師兄修到, 可否講一些經歷給我們知, THKS!
Originally posted by bobbywu at 2005-7-6 12:27:
請問BENGRACE兄修到何境界, 開到第三眼未?
有沒有其他師兄修到, 可否講一些經歷給我們知, THKS!
小弟凡夫一名
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
Originally posted by bobbywu at 2005-7-6 12:27:
請問BENGRACE兄修到何境界, 開到第三眼未?
有沒有其他師兄修到, 可否講一些經歷給我們知, THKS!
神通同修證的境界無關系.

有境界會有神通

但有神通唔等如有境界
http://www.hkbuddhist.org/index.html
佛聯會
Originally posted by bengrace50 at 2005-7-6 02:18 PM:


神通同修證的境界無關系.

有境界會有神通

但有神通唔等如有境界
金剛經 : 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不得見如來

若不追求神通 (例 : 天眼、 神足) ,如何能與 如來及諸菩薩 有溝通及感應
Originally posted by bobbywu at 2005-7-7 12:18 PM:



金剛經 : 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不得見如來

若不追求神通 (例 : 天眼、 神足) ,如何能與 如來及諸菩薩 有溝通及感應
bobby兄,你好似有D誤解喎?
只要一心學佛,係佛,菩薩佢地會感應到你,而你同樣會感應到佢,
唔係追求神通去感應佛,菩薩架!!
能忍不計心胸闊,悅盡人情眼界寬
Originally posted by bobbywu at 2005-7-7 12:18:



金剛經 : 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不得見如來

若不追求神通 (例 : 天眼、 神足) ,如何能與 如來及諸菩薩 有溝通及感應
請看我另文貼出的有關若以色見我 以音聲求我...之文
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請教

天臺宗同禪宗如何對應?
是天臺宗話同禪宗對應?
還是禪宗話同天臺宗對應?
是誰說的?
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