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[轉貼] 佛教對世界末日的分析及定義

定義:

佛家認為世界末日是必然的事,只視乎發生的時間是遲還是早。為何佛家會如斯悲觀呢?這是因為佛家凡事都抱著「緣起緣滅」的觀念有關,觀點和基督教或天主教均有極端的差異。

信奉耶穌天主的派系認為「末日」之時,上帝就會降臨人間審判世人:心靈潔淨誠實的將被帶回天國,侍奉上帝;思想污穢邪惡的則被拋進火湖,受盡折磨刑罰。但佛家卻別有說法,他們把我們所居住在的世界的「生」和「滅」分為「成」、「住」、「壞」、「空」這四個階段。說到這裏,大家是否感到有點抽象呢?

從佛家的觀點出發,「空」是無中生有的階段,就如盤古初開大地般 (當然這只是傳說罷了),這世界在「空」的階段時,是空虛無也的。直至到了「成」的階段,開始產生一些稀薄的物質,並漸漸形成地、水、火、風這四大類的形態,這些生命必須的元素。到四態定形後,便漸漸的發展出生命,同時亦「住」的階段,我們的世界只有在「住」的階段可以有生物和生命活動。

但人有生、老、病、死,同樣地,我們的世界亦會由成熟漸漸地而趨向衰老,甚至會有一天會老死,這便是「壞」的階段。在「壞」的階段,生物是無法生存的。到世界徹底的毀滅時,我們口中所謂的「世界末日」便發生了。雖然世界毀滅後一片空虛死寂,但依照佛說,「壞」的階段後,緊接著的便是「空」的階段,世界又從空虛中演至生氣勃勃。

「成」、「住」、「壞」、「空」互相緊扣,世界是不斷在生滅相替,循環不絕的。


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預兆:

上文已提及到,佛教認為世界末日即是「壞」的階段的開始,此屬自然現象,並不會有甚麼特別的預兆,在佛經中亦沒有正式提及。但是在另一方面,佛家有一個稱為「末法時代」的名詞,不多不少也揭示了一些末日先兆。


除有「末法」外,還有「正法」和「像法」。「正法」和「像法」是在「末法」之前的。意思上,「正法」是指佛祖釋迦牟尼在世的時間,是真正的佛法時代;但佛祖涅槃〈升天〉後,世代亦由「正法」轉為「像法」。在「像法」時代,只有佛像作為佛教的代表,人們所做的一切〈上香、參拜……〉,都不過是象徵式的;一段時間後,信仰佛教的人漸漸稀少,修行、證道的人則如鳳毛麟角,那時便是「末法」時代了,亦正是佛家所暗示的末日先兆。「末法」時代後世界會怎樣?我們便不得而知。

回首今天,信仰佛教的人真的十分少了,莫非我們身處的世界已進入「末法」時代?那家所說的世界末日是否正逼近我們?
呢D咁既言論你係邊到轉貼過黎架??
能忍不計心胸闊,悅盡人情眼界寬
关 於 宗 教 中 所说 o既  末 日 ,我 不 敢 说 只 是 迷 信.
但 是 也 不 要 抱 著 太 极 端 或 消 极 o既 想 法 ,
不 然 人 生 会 变 得 好 辛 苦 或 o念 歪 D或 者 极 端 D
好 可 能 变 成 恐 怖 份 子 来 帮 忙
灭 世 也 讲 不 定 ....
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