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佛以一音而說法,眾生隨類各得解。

心靈溝通


經上說︰「佛以一音而說法,眾生隨類各得解。」佛有能力順一切異類眾生的言語,這個異類是指九法界有情眾生,佛有這個能力隨著眾生言音起變化。這個道理很深、很難懂,一般稱為「不思議境界」,它是事實。聽說現在電腦逐漸能達到這個目標,於是我們對於這句話就更能夠肯定,電腦能做得到,佛哪有做不到的道理!不但是佛,現在一般人講有通的人都可以做到。這個通是神通,神通從何而來?禪定。確實禪定功力到相當深度的時候,這些障礙統統都可以突破,彼此心靈能夠溝通,沒有障礙。

說到此地,我想起四十多年前,我初學佛的時候,朱鏡宙老居士告訴我一個故事。他的岳父章太炎先生(民國初年國學大師)在世的時候,曾經有一度被東嶽大帝請去做判官。晚上天黑的時候他就去上班,第二天早晨天亮他就回來,所以他日夜都忙。白天忙白天的事情,晚上忙晚上的事情,無法休息,所以那個差事也很累很苦。他曾經告訴他的朋友,在陰間有中國人、也有外國人,各種人類都有。有人問他︰那語言怎麼辦?都通,這很奇怪。各說各的言語,意思都能明瞭,一點障礙都沒有。我們人間言語有障礙,還要找翻譯;在陰間遇到外國人,不需要翻譯,都能通。

一九七七年我在香港講經,住了四個多月。前面兩個月講經要找人翻譯成廣東話,後兩個月他們聽習慣,就不要翻譯了。他講廣東話,我懂他的意思;我說國語,他也懂我的意思。我們交談很方便,不需要經過翻譯,大概就是這種情形。這是能隨順異類的言音。(節錄自淨空法師講述《華嚴經》12-17-0011)

「佛以一音而說法,眾生隨類各得解。」

而我亦聽過寬濟法師說過一個故事,他說清涼國師當年上完早晚課時都會對著祖師像前南南自語。  

有次他的弟子終忍不住問道:『師父你南南自語在念什麼?』

國師:『在念法華經呀。』

弟子:『那一品呀?』

國師:『全部。』

弟子:『師父你在說笑!有什麼可能!』(弟子不敢說師父打妄語。 但又不信,因為妙法蓮花經共有二十八品,要誦完快的都要一日。)

國師知道他不信,於是叫所有弟子在大殿等他。然後就每個弟子分別派一品不同的法華經。跟住清涼國師就在大殿誦起法華經來。說也奇怪,他們聽到國師誦的法華經竟然是各有不同。有的聽到的是第一品、有的是第二品..........。

這就是佛說的『佛以一音而說法,眾生隨類各得解。』  他想你聽什麼法,就給你說什麼。 同樣的話,以你的根器不同而又收到的不同。  連祖師都做得到,可況是佛菩薩?
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不明白,為何那位國師可以同一時間念出二十八品的法華經?他都只是人啊,只有一張嘴,怎樣做到?
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 10:19:
不明白,為何那位國師可以同一時間念出二十八品的法華經?他都只是人啊,只有一張嘴,怎樣做到?
開悟的高僧起碼已證得初果(須陀洹,即初果羅漢),人就當然不能,聖人又點同?
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佛聯會
初果羅漢等於阿羅漢嗎?
原來是這樣,這些能力可以稱為神通嗎?現在這個時代有高僧有這個能力嗎?
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 16:35:
初果羅漢等於阿羅漢嗎?
原來是這樣,這些能力可以稱為神通嗎?現在這個時代有高僧有這個能力嗎?
阿羅漢是小乘最高境界,又叫四果。

小乘分,初果(須陀)、二果須陀洹、三果阿那含,及四果阿羅漢。

當然有,但他們不會講你知,更不得亂用。不過我成日覺得師父知我想乜。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-24 at 04:39 PM ]
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為何該高僧不修大乘的?小乘的最高境界都這麼厲害了,可況大乘?
你師父是阿羅漢?他真的知道你在想甚麼?但會否不好?即好像未經人同意而偷看對方的內心世界。
南無普陀山  琉璃界 大慈大悲觀世音菩薩
Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-25 12:01:
為何該高僧不修大乘的?小乘的最高境界都這麼厲害了,可況大乘?
你師父是阿羅漢?他真的知道你在想甚麼?但會否不好?即好像未經人同意而偷看對方的內心世界。
中國的僧人多數是大乘。

我不知我師父是否阿羅漢,但有神通不等如證果。
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