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甩哥

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發表於 2005-9-22 04:29 AM | 只看該作者

[轉貼](哲理)唐僧在如來面前吐真言

唐僧西天取得真經100 年之後的一天，唐僧到如來家裏做客。



如來為了檢驗他這100年來修煉程度，席間談話如下：「眾所周知，你當年的成功，離不開你的三個得力徒弟，悟空，八戒，沙僧。那麼你本人最喜歡哪個徒弟呢？」



唐僧給的答案多少有些出乎如來的意料，那就是：「八戒」。



「八戒最大的優點就是可愛。」唐僧滿面笑容的說道「有他就少不了笑聲。有很多人誤以為他最懶惰，其實他並不懶惰。每次他打掃馬廄或者收拾包裹，都是一絲不苟，挑不出什麼錯兒來。但是他很小氣，總是要暗地比較，自己比別人多幹了多少，他吃不得一點虧。而且他又喜歡睡懶覺，所以大家才會以為他很懶。」



「作為一個領導者，必須要知人善用。手下隊伍要精簡，屬下個人能力要強。」唐僧如是說。



「那麼八戒的個人能力是你三個徒弟裏面最差的，又有不負責任等對工作不利的缺點。你為什麼不換一個精明能幹的人選呢？」如來佛不解的問。



「的確，八戒在隊伍裏面確實是個人素質最差的一個。但是，並不是由最好的人員組合起來的隊伍就可以最大限度的發揮隊伍的整體功。一個強大的完整的隊伍，成員必須要有不同的特點和分工。你仔細觀察一下就會發現，通風報信的往往是八戒。而打不過就跑這個特點也只有八戒有。我記得以前有個將軍，他就是要用怕死的兵放峭。別人不解。他說假如用勇猛的士兵放捎站崗，遇到敵人一定會戰死，而膽怯的士兵則會跑回營中報信。這就是說明人員搭配問題的很好的一個例子。」唐僧神采奕奕的說。



「而且，八戒這個人臉皮很厚，不怕指責。一件事情作不好，大家都可以把責任推到他頭上。這樣就節省了內部處理問題的時間。而由於他的存在，其餘的人員自然而然就會對自己有一種信心，因為他的能力一定是比八戒強的。」



「對於我個人來講，我之所以喜歡他，是因為他比較喜歡溜鬚拍馬。一個領導者，不可避免的就會對一個總是誇讚他的手下產生好感甚至依賴感。你看幾乎每個領導者身邊都會有八戒這樣的人物存在。因為你不能要求領導者在一個至高無上的地位上，還要放低身份和自尊，去聽取下屬的批評和接受下屬的頂撞。你必須要有一個會說好話的人在身邊，否則你早就被氣死了。」唐僧點起一支煙，興致勃勃的說。



唐僧的話把如來逗笑了。如來問到：「你覺的悟空這個徒弟怎麼樣？一路上他多次救你性命！」



是呀，上次我西天取經還有一個主角人物，他就是齊天大聖孫悟空。而他由於緊箍咒問題的存在，和我的關係非常微妙，就如同臺灣問題對中美關係的影響一樣。



「其實我們之間最終是敵人的關係。」唐僧緩緩的說。



「每次危難時刻，他都能出來救我，很多次我都非常感動。但是只要一風平浪靜， 我就會恢復對他的敵視態度。」唐僧說，「因為我是一個忌妒心很強的人。每個希望自己建功立業的男人都有忌妒心。」



如來站起來給唐僧沏了杯茶，唐僧呷了一口繼續說到：「西遊記不是無間道，」唐僧說，「我必須作男一號。別人不可能和我搶戲分，比風頭。因為我是整個組織的領導者，也是這次西天取經的唯一執行者，他們都是我的助手，助手的功勞怎麼能大過執行者的功勞呢？可是悟空沒有重視自己的身份，總是擅自行事，關鍵的時候英雄當頭。我知道他的人氣和知名度高過我，實際上這是不正常的現象。畢竟經是我拿回來的。」



「那麼你們在個性上和感情上有什麼衝突呢？」如來問。



「首先我先說我們的共同點，其一，我們都是很執著的人，其二，我們都是禁欲者。在這兩點上我們可以相互激勵對方。但是，孫悟空其實是一個無知的農村土猴。他的文化素質是很差的，而且脾氣太倔強，因為沒有受過良好家庭教育的關係。作為一個被領導者，過於倔強的性格一定會跟領導者有矛盾。一山不容二虎，當一件事情，我們有了分歧，那麼到底該聽誰的呢？當然是聽領導者的。因為領導者是一個指揮者，他負的是全局成敗的責任。不管是他指揮失當，還是用人失當，只要最後結果是失敗的，他就要全部負責。象中國足球隊的教練輸球了怪隊員就是一種低素質指揮者的表現，因為隊員是他選拔和訓練的。坦白的講，我是一個完美的指揮者，最後取經成功的結果說明了一切。而如果指揮者下了命令手下不聽從，那麼最後就是要手下負責。作為一個真正意義上的屬下，即使領導者讓他跳崖他也一定要執行，只要徹底執行了他就沒有責任。而悟空就不懂這個常識，所以我說他是鄉村土猴子。說實話他的處事方法真的讓人討厭，很多次我都想讓他捲舖蓋回家。」唐僧自信深沉的談吐讓如來欣慰的笑了笑。



「你們矛盾爆發程度最激烈的一次是不是白骨精事件的那次？」如來繼續問道。



唐僧孩嗽了幾聲，「唉。那是我最丟臉的事情了。」唐僧吐了個煙圈，「那次我是直接輸給了他。至今我都耿耿於懷。人都是有感情的，雖然是敵對情況嚴重了點，畢竟我們還是同志，是戰友，是上下級。相處久了一定是有感情的。那次我讓他走，實在是因為他讓我太生氣了。看他一次次給我下跪認錯，我忍不住心軟。但是我告訴自己，這是趕走他最好的時機，如果這次他走了，他永遠都是個農村土猴。而我自己會獨享取經歸來的光環。所以我咬牙趕他走了。後來發現不能沒有他。你看哪一個君王不是等穩定之後才除掉自己眼中釘的。所以我想請他回來，等取經成功以後向如來揭發他的一些醜行鬥倒他也不遲。請他回來的時候我有多丟面子，好在大家都是自己人，家醜不可怕。」



「那個緊箍咒問題你怎麼看？」如來問。



「這個問題是我們師徒關係中的核心問題。我總是會在恰當的時機讓他見識我的厲害。看他痛苦的樣子其實我很有滿足感，但是我還裝出很心痛的樣子。而且，正是因為有緊箍咒的存在，我認為他一定把我當仇人看。等到了取經成功以後會找我報復，遺憾的是他沒有抓住那個機會，因為他的謀略比我差很遠。反而是我向你推薦他作佛。作佛了就不能好打不平了。他的性格我清楚，他忍不住火氣的。所以他常常被你教訓。這你也清楚的。」



最後，唐僧說了這樣的話：「英雄從來都是被利用的。他是個英雄，可是我卻是個贏家。」
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bengrace50

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發表於 2005-9-22 12:21 PM | 只看該作者
Originally posted by 甩哥 at 2005-9-22 04:29:
唐僧西天取得真經100 年之後的一天，唐僧到如來家裏做客。

如來為了檢驗他這100年來修煉程度，席間談話如下：「眾所周知，你當年的成功，離不開你的三個得力徒弟，悟空，八戒，沙僧。那麼你本人最喜歡哪個徒弟呢？」


「對於我個人來講，我之所以喜歡他，是因為他比較喜歡溜鬚拍馬。一個領導者，不可避免的就會對一個總是誇讚他的手下產生好感甚至依賴感。你看幾乎每個領導者身邊都會有八戒這樣的人物存在。因為你不能要求領導者在一個至高無上的地位上，還要放低身份和自尊，去聽取下屬的批評和接受下屬的頂撞。你必須要有一個會說好話的人在身邊，否則你早就被氣死了。」唐僧點起一支煙，興致勃勃的說。

唐僧的話把如來逗笑了。如來問到：「你覺的悟空這個徒弟怎麼樣？一路上他多次救你性命！」

是呀，上次我西天取經還有一個主角人物，他就是齊天大聖孫悟空。而他由於緊箍咒問題的存在，和我的關係非常微妙，就如同臺灣問題對中美關係的影響一樣。
唐三藏是唐初的高僧，乜原來唐初到家陣得100年咋？！  

還有原來唐三藏這樣的高僧高吸煙 ga~？ 個作者謗僧都唔係謗得咁離譜呀！
http://www.hkbuddhist.org/index.html
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johnwu

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發表於 2005-9-22 05:22 PM | 只看該作者
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-22 12:21 PM:


唐三藏是唐初的高僧，乜原來唐初到家陣得100年咋？！  

還有原來唐三藏這樣的高僧高吸煙 ga~？ 個作者謗僧都唔係謗得咁離譜呀！
點離譜呀?  好文區又唔係歷史區...
你唔好話你當西遊記係真嫁.....
真真假假，花色香皆看化    【大學選科搵工Hotline】
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發表於 2005-9-22 05:54 PM | 只看該作者
Originally posted by johnwu at 2005-9-22 05:22 PM:

點離譜呀?  好文區又唔係歷史區...
你唔好話你當西遊記係真嫁.....
鬼先會當西遊記係真嫁
我是車仔迷
陳皮好殘忍,
見死不夠
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發表於 2005-9-22 11:26 PM | 只看該作者
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-22 12:21:


唐三藏是唐初的高僧，乜原來唐初到家陣得100年咋？！  

還有原來唐三藏這樣的高僧高吸煙 ga~？ 個作者謗僧都唔係謗得咁離譜呀！
先跟您解釋POST這篇文章絕非是要詆榜一位"高僧",而那前言引述的時間問題也不是當初作者的主要意思,作者只不過是想借用一個大家比較耳熟能詳的事件以及知名人物來闡述他自己對人生以及團體與領導統馭的一些潛在看法,不然今天作者若然用我"甩哥"的成長歷程來跟大大您描述這些看法,我猜想大大您大概會心想那是哪根蔥的故事啊?要我看她的故事還不如聽聽我自己的故事勒!那大大您可能連進這個版面來都覺得浪費時間,更別說會去想聽聽他所要說的故事了吧?
      
      就如同3.4樓大大所言此篇主要是在於它的哲理探討而非它的歷史背景,而且看大大的個人圖像應該是對佛理非常有興趣的人,那大大您覺得民間所謂的"濟公活佛"是否可稱為"高僧"的一部分呢?依照民間信仰的推崇度以及流傳的為善事績而言濟公似乎又比唐三藏來的更像高僧吧?但濟公活佛不是也以一句謁語"酒肉穿腸過,佛在心中留!"而流傳於民間百姓之中嗎?在一般佛家的教義之中抽菸是不好的,但喝酒吃肉也是不好的,既然都是不好的行為何喝酒吃肉能在一位所謂的"高僧"身上發生,而抽煙就不行呢?民間所謂的疾苦罪惡"或許"在天堂極樂世界中並不是什麼大罪惡,因為畢竟我們都是凡人,對自己所處的"凡間"都已經無法看的透徹了解了,更何況是那對目前我們而言遥不可及的"天堂聖地"領域中發生的事情呢?
      
      遵循著宗教力量所給予我們的所謂"四大皆空",凡事不急求不過火,竟心而為以不做對不起別人的事情為前提即可,又何必去拘泥在一些所謂"聖人行為"上呢?
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