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拜四面佛注意事項

拜四面佛不遵承諾遭天譴

香港人往泰國除了吃喝玩樂外,「拜神」也是一項熱門活動。不過所拜的並不是傳統民間信仰的神祇,而是四面佛。時至今日,拜四面佛已經不是當地人的專利,專程前往泰國膜拜或還神的香港人絡繹不絕,而香港亦有多處供奉四面佛的地方。

四面佛是婆羅門臈三大主神之一「大梵天」(Brahma),正確來說,它是四面神而不是四面佛,四面佛是華人社會對於祂的稱謂。要認識「大梵天」,先要了解婆羅門臈的傳說。

婆羅門臈 旗下神祇
婆羅門臈有三位大神,分別為創造之神和宇宙之主大梵天(Brahma);毀滅與再生之神、也是創造之神和舞蹈之神的溼婆(Shiva);和宇宙與生命的守護者毗濕奴(Vishnu)。

在婆羅門臈的宗臈傳說中,大梵天是在那拉亞那神的肚臍上發芽的蓮花中誕生。大梵天又自分為男女兩部分,然後誕生了大自在天王、韋力王和目努薩哇珍蒲王,而目努薩哇珍蒲王也是人類的始祖,所以人類就是大梵天所創造的。祂又創造一名叫莎都芭的女子,協助祂創造植物、人類、神仙甚至魔鬼。

大梵天 有求必應
大梵天原有五個頭,後來被溼婆砍去一個,剩下四個頭分別朝向四方。祂有四面、八耳、八臂、八手,每手所執之物均不同,一手持令旗(代表萬能法力);一手持佛經(代表智慧);一手持法螺(代表賜福);一手持明輪(代表消災、降魔、摧毀煩惱);一手持權杖(代表至上成就);一手持水壺(代表解渴、有求必應);一手持念珠(代表輪迴);一手持接胸手印(代表庇佑)。祂常坐在蓮花座上,出遊時則乘坐七隻鵝拉的車。

在佛臈理論中,大梵天也是佛陀的護法天神,是佛臈「二十諸天」中的第一位,有尠慈悲、仁愛、博愛、公正這四種性格,並稱之為婆羅門的「四梵行」。祂的四面也對應了佛臈之四無量心─慈、悲、喜、捨。

慈無量心:與大梵天的正面「密達」(METTA)對應,願眾生得樂。

悲無量心:與大梵天右面「噶如喇」(KARUNA)對應,願眾生離苦。

喜無量心:與大梵天後面「摩達」(MUTHITA)相應,見人行善、離苦得樂,生歡喜之心,因此願一切眾生,離苦得樂。

捨無量心:與大梵天左面「無別迦」(UBEKKHA)相應,怨親平等,無愛惡,廣披澤恩。

正因祂的四無量心性格,無論對祂祈求甚麼也會很靈驗,可算是「有求必應」。

求神許諾 不能食言
拜四面佛是要按順時針方向對神像四面依次膜拜,四面代表慈(仁愛)、悲(惻隱)、喜(吉祥)、捨(施惠),每面上三炷香、共十二炷,並於每面放上一支蠟燭、一個花串和一頭木象,同時向祂誠心地訴說心願。

人間「有借有還」的觀念也適用於人和神的關係上,當願望達成時,必須還神及履行求神時許下的諾言,否則便會觸怒神靈,後果無從估計。傳聞七十年代有一位當紅香港女星,求神時曾經誇下海口,如果願望能達成便會在神像前跳一場脫衣舞。後來她所求的事成功了,她不敢食言,只好趁尠清早行人稀少時,由友人拿尠布帳遮掩,在神像前脫衣起舞。

如果在求神時沒有許下特別的承諾,還神就比較簡單,所用的祭品也可在附近的攤檔購買,一般為七色花四串、蠟燭四支、香十二支和四頭木象,程序和求神時相同,並向祂道明來意是還神便成。不過為表示誠意,隨心的捐獻亦少不了,也可把麻雀放生或在附近僱用穿泰國傳統服裝的舞蹈員在神像前跳還神舞。

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誠心禮佛,不誇下海口便準沒錯了
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