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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，8 t# |. I! p5 P# i. B8 _
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
$ r, A. ^( ^$ y4 l9 k+ ?: X/ s! c L地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，" O, ]7 H1 ]. g8 U( A( Z& A- j
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。7 z' c5 q0 D& Z D4 ^* O- @
9 @0 p: p2 P8 p 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上. X/ x( E$ T) A5 I' H
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
P6 o/ p, j" b1 y: f/ U婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝/ Q' \0 s8 c; A) q. P4 [& \
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡) m' ^4 r6 Q. F! X4 b% R
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
6 z0 }1 N$ I: g# i9 l+ m而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
; C$ M/ B4 Y" b6 O" W9 I" U) n中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，0 x8 ?* u1 j+ \
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道/ N4 X4 a6 L% J% R9 x9 f: M
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
# j h' o) q& ^% o信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：/ L$ p7 c: c0 _
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
' D# k' S7 J. T% f& w6 d說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿/ T5 V; n8 k9 w9 [" Z L* j
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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$ I# R2 z4 T Y; p7 m: G1 J" h6 o" V& Q6 } 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
. A% \: ^7 i9 p悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅6 Q% a& w" |& i0 o2 f5 ^; i
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七, N7 _! O* B9 i0 d/ E3 @( }# g
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死& c3 [3 n( ?$ g& u
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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