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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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$ R) ^- T( f# `- N- `5 |# r「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,- s* g& g4 D4 C; @* g
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
, Q# j5 X* p3 G地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,& G6 i8 A" O0 w+ m$ V5 F
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。0 n3 m+ e' \9 Q4 K
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
9 e7 y6 R5 ]* X0 S發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達, P m: D$ F$ s2 Q
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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5 Y2 L) I( L- o/ p) b$ w% H, ^3 L 「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝. N5 T! C7 `! \& G. s
釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡4 h; y z6 H' k* Q4 L* \
戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此! J" s3 o9 @. Y! x+ {) n
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
$ B: Q h$ E3 o! a/ K中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,4 c* }4 r3 \, y
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道! `+ B% }9 n9 i# _8 C
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不0 W/ W6 Z' E% t- j7 e2 ]
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
, L' c! {2 Y8 ^+ z+ S「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若+ s9 N4 H* p$ R) c) p# t1 X( T
說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿
0 X4 d5 f( b3 A1 B, t修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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( O; j5 t8 _ P2 M 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲" F, J; i, v3 E3 y
悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
( e; D" O+ D) U* @0 X4 m; t. o鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七! ]# Y9 ?0 |3 N% M5 g. q7 Y
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死& W: G: H4 J& g2 u/ B5 p3 t E
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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