|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
+ P2 W! ~8 x; I) J9 O! r9 T$ H; D& a1 r- M8 z5 t
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
+ z P6 d- Z, T+ Y* t
6 e' t _+ J8 f 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 . |" I2 ~" M" a; M% v! p% g; Y
& H/ J+ @" B& O9 y" H: F3 y) J
四、好好的管教你自己，不要管别人。
/ h& q% g, l# y* y# _' p: }( W! \) Z; B6 ?, \
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
8 g" T* O9 |3 \3 c. Q i* g$ f4 J
5 X9 i" M5 _9 x: R0 c' W. c 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 5 s+ a/ Y2 n' @! Q) z
& @* j! R9 X8 n9 q( O5 ^- L1 t* d, R
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 2 h- F& ~1 u9 z, d" W! a
) S+ A2 s) X* J+ m% S
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 ) @2 ^. H! u- Q! D4 w' Y
& y' l$ B& e! I4 C9 ]% ]4 m3 I 九、修行是点滴的工夫。 4 V5 O o @/ a: I _
; K0 r! Z' o" J! ^) J4 o. p6 A 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
& q; z. O. N8 z7 @! J
1 R& J( s% \7 k3 T 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
5 b. h( y0 m. L* o! u3 q3 e2 d: R9 U' i
十二、你随时要认命，因为你是人。
. t! L4 ~1 G: m2 [8 O1 D, l6 Z) b- M4 M' q
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
9 H4 G( o$ D( Z7 \2 O9 z% {
- d5 I" e# C8 k& t: v9 F: W 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 0 J1 F( m) k$ K0 v
; b! @* H4 l2 [0 |0 O, w& Z 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 # x$ c. V" A w2 V; |
% {' D" q5 K# w# B8 m; {7 I
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
$ w# {9 f& |- H2 }8 R; ^+ s
" c- [ C7 n4 S+ a* Q) v 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
- ], G- ]1 ]) y; m
0 n: H9 a! [* o0 ] 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
, P+ U$ P" |8 \7 d
; U& R( O/ X& E8 ]' X; p; B2 T 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
# O2 @: R4 u6 [( q4 z6 ^
* ~" b! w y3 }$ Z2 A# Y0 `& S( W0 i1 C 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
/ _ B) ]: a4 x4 Z" g) _7 {; `: u' g& g- h. L5 G( M' D' L( A
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
% C* q z; s: P( ?8 U8 \# j' [
6 ]5 H8 t" u P% ^: { 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
8 |. J7 m5 v+ R修行。 - O; N' u( a& q7 C! m* ?7 {
9 ]$ P; M* b2 Q$ @ 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
5 u( u; h6 W @& ]$ K# M5 ]9 y( y2 k
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
) W+ v8 G: P' C( v8 h, F, |/ u
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 " M. p; j* s" I' d% H+ w7 |) O6 T _/ [
6 J: [! e x2 V8 t. N 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
; m# D4 M$ @! X$ X! K( @
; V) H4 o. f* L) F; Z 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
. y$ Q4 j# F |7 |! v1 U
2 D0 \& x6 H8 K1 n7 Z: @' y" c) I 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 }( t' r- D! O! k0 e5 x4 m# e) K2 L0 T/ d
3 X2 b/ S% M* j, ]& V8 E; z
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 9 v+ k- G! K" a8 R# k$ Z5 C
# C2 H# F3 F$ Z
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ ! t V$ a L( X4 T3 i
9 L1 b, W& B7 o1 T. ^! c 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 7 N0 T, p# n/ l: R" E; v
$ N0 a2 E8 e! T 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
+ f- \. L/ H8 x; }/ T1 U$ [* H" ?苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
3 P' C3 Y) _7 F, O; z: @$ |; \
1 s' k. t* M4 o. _, y5 o7 ~% u# e 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
3 u$ I: ]& {5 i4 S9 e. Q( x2 E+ h! p% X8 F- \/ U
三四、修行就是修正自己错误的观念。
w9 V d8 w& I" `
; e" m2 S4 `, q+ s 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
. a5 [: E) p1 c/ @$ q* R0 P3 k& Y/ u, P
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 $ k2 w" q4 M% h: h# D' M# R
. S! @$ x8 J6 K5 T* p6 S, l 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 7 T- \% r# G9 A% |# R) @0 u
2 L: o2 t* f4 t/ R* `4 {0 D! y 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 - v" v& G" h8 P N' p2 B! [
7 w* p0 A. |& s: d
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 3 S" y- d, j- t$ y6 u+ R
6 N+ k$ A& u: I0 r3 {: }
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 8 f. f( C& Y0 d# l
; i9 O: n2 Y6 g
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
: w; F# k$ G! i7 ~+ F
4 I8 ?2 v9 @6 T [" N0 Z, C 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
+ x1 w3 i' a+ n9 n0 I9 K7 C4 Q6 z( ^2 h; W q3 `% a
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 & j- V6 q9 b: _
7 o7 s- R+ r" s' y! u% A, A- v& y 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ . x' t& g% P; A) ` K1 }
* W/ }/ I4 Q Q 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
8 G. @* L4 p2 t6 O5 I. L4 E+ D7 c- B5 y% m
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
3 P* U3 k& A8 _, O2 H9 T& U- g& ~2 d1 j' ?) p5 B
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
# h$ }) ]7 g6 `
5 z0 _% Z- j4 ? 四八、能说不能行，不是真智慧。 8 {4 G/ H* I# K4 z& G
$ s" b! X; S- `8 p
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
) K) N9 f: |9 o" M& |
6 c) ^6 x' o- {1 k5 d 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
5 ?& ]7 x' o w
8 U# r+ r3 Q7 t6 t+ A: [ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 7 O$ k1 r7 G, V" Y+ ~/ u
8 y& e/ N2 B0 c- x" a. k" d; c 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 : L5 o: S X. c" b+ D! @' G
: C0 r- _3 u1 I1 ~6 }' ]* G5 ? 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
4 l( e. K% r* A; g
v$ e4 J- c- b4 p7 h 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 " }, O; I( Z/ I `8 `2 B
) k! L& r6 v) K1 V0 k
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
" }1 ?- s% ^$ R& z/ X: ^7 i: s7 U
3 ?7 S! B7 S8 z- q# B# x. F 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
& Y" W, }8 V9 j% F8 D! ]' Z/ U; t$ M) }9 `! s9 [: r/ S- r5 b
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
% _& ?+ g* w- ]+ x, j/ k$ g4 f' `# d( r4 K8 F
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 3 ~! ?; j) L5 Q! h
4 ~4 s' }) k# c7 k1 A4 b
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
, m( b6 o, ^' X, }% o, \/ d9 Y6 l
/ ?; h1 x6 O6 B/ W 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 5 e, p8 v4 C3 j( K. Z% Z4 m
9 t$ E) Y- ^( y8 X 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 4 o& G, R( k; r, }
: L- C( `8 x, o9 E! Y' }
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 2 a9 t1 y! z1 P
& i$ G, q# f0 ^, |3 q4 ~4 C6 a 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 $ J4 N+ q2 f( ]- Y: @
: c0 i- l# @1 {$ P
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
3 E) }* e% ?9 A- f0 S" \+ F! B2 y, Q$ e6 U' m z1 D
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
0 d7 y) H1 H Y9 m! Y, a3 g3 c( R# A. S2 P" h6 c" i& T& i# x
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ' _# ` p) W1 g( |, Z# L6 z; l
/ G- Q! G9 s; i) o$ \
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
9 b' U* m4 h. s5 }4 e( k L- d. ]5 E& W& O: u4 p/ n
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 4 |1 D! N7 s( a- U. U, z
! i0 b7 k1 Z, `1 s3 f, W4 h
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
5 D! v; L4 M. ^( z1 ^- b4 v3 _+ A+ Y# L, m2 e
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
; a# z# l2 r& G& M; {$ I
" C* @( J# q1 X 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ; @2 X( Z6 i+ w. [7 M6 N9 F
6 S, ?& W) \- b+ o# X: q7 W3 u, b
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
9 s1 m) a( D& N7 P' E+ u
9 R! `* j t+ Y$ o 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 c6 T6 P9 M/ A3 L" C: I' _4 @% z
. r2 ]: }$ h5 [8 ` 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
8 V R4 |% g6 o; m& y% L2 @$ G9 G# t$ W4 y" I
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 $ e. ]' E$ L1 d1 w+ D7 [# E
! a9 r, {& Y q& D/ r) E* {( b! x
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
8 Z' f/ Q2 e+ i7 n) e" c3 E* R' i# N1 X2 ~
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
0 x: x8 G- @: [
8 {, W* O* w6 k0 x 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 / J( H) o, y8 |
2 b7 Z( @8 e. [8 ^: |. N
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 : O1 a( Q+ D6 u1 G2 R6 c6 ~
$ s. }* O" k6 }( l4 T0 V
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 0 s! i7 C& [7 k$ C- ]7 U+ _- K6 A% T
, P% w' F* z, j6 ~# E; K/ X! s1 R
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 ) B. Q7 i, q. ` N) ~, }4 |
4 f- |% `. F8 H* L# J+ p { 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
% O/ b& j7 w5 c+ [. E4 ^- B E6 S, T3 ^/ C' \3 B' K8 Q( \% H7 e
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ Q& T, m Z& Y. X4 Y) b5 F. y+ T
' w8 i! r, v M- D0 b 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
+ X/ S: Q) h, r9 ~& ?/ e3 ?5 k7 G3 n* k, I7 s& p3 x
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ( C9 l: Y/ } Z/ m' \5 H5 |( _
9 P' g* V3 Z4 m8 q 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
4 y( c8 [; A6 H P) a7 s. d+ O) q3 T% w" \0 F1 W8 c
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ r+ h8 b) l# ]. `
5 Q* Z+ l+ m: U% J: x' F0 e/ |4 v/ A 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
9 s1 E8 t7 y* F' ?1 N3 Y# c/ d N- m% B" J: u, F) s ~
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
. ]3 a" {* C6 |4 h, T6 s0 t) b- i! {6 ?4 n; V. H+ v" D6 g" A7 |
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
8 `% M- a7 z3 d* e9 ~$ F; E0 h
( E* j0 Z1 d- g _) \4 N 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
/ G' P* W6 u7 T% u+ G- I( r/ W9 G5 y& \# x( }+ ~8 S! d
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 : D; ~. p. s/ S0 P2 J- u) V
( i+ ^" O8 U0 @: }* w) y6 m& ?5 L
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2 r& E& ^ H* W( i, P w+ m2 u+ c/ t! Z ?; f
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ! Q5 O6 l; E; L# c O2 B( k
6 P. u- o( @6 [1 m( \. T
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 3 m3 s6 o% S# l
2 t @: q( m7 F1 S
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
0 S- [ Y# z7 Q( W
8 [4 O: U$ T0 ]1 O( k6 B! z 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 " J0 M! p1 L; Z
( I1 d6 W1 _/ Y3 d4 M" L
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
4 ~3 y! |( s. G, {4 F; A- O2 d1 u5 Z. ]/ o& ]& C' @
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
2 A1 B+ P$ Y: r7 K$ n9 @% r+ S ^2 \: x& V' k8 U
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
8 E% [) X" ?+ f; P6 \0 ` K4 g4 t! t0 i% @4 h$ F1 [
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 / X# d3 a g' \# u
- Z+ D M9 R& Z$ E0 O2 A 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
0 X4 W8 F4 }4 n" w" b
" p" y4 n9 i0 \; n9 n 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 0 O) ` l( r) m8 Z& O4 Y3 J* H% S
W1 m N) a" @, h
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 : @2 e5 A" O1 U- i( g& m
2 J8 c+ H+ x8 o& e/ V. B
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 2 w' R/ |4 F( q/ N3 Z
& j n7 x; _ N% l! L 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
: A0 k" T! V% u( b- k1 U6 }& g! L* Z* t- b
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 4 F+ |; i& T. K' I
7 Z& v0 q1 \- h$ L* U' F8 c% Y/ S 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
; E+ [, j. e! }7 u/ C' e1 C4 B& H3 c" L, R
一０九、慈悲是你最好的武器。
2 q6 v; @( j8 {. \# ~ q3 X
( G1 r; r- T$ d8 [ ^2 I- e4 F 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 ! ]: f$ |1 M; o
5 o) U3 ?, a0 J! N3 Z0 T, F 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 + E& U$ h- Y, G& O: r' b5 a9 C5 n
- N% K7 [, P$ \3 C9 u+ w5 y& @ 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
" ~3 H2 b% @ M7 o! |* `
' `8 x# n: j% \ B7 ^ 一一三、学佛就是在学做人而已。 7 N5 d# h' y9 v; y6 Z" p" p3 {
+ j+ a- M' {8 n: d# S
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ) L V9 v+ U% N3 Q" T; a
; [* j! A& d& |6 n
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ & e9 O4 {; n; r% P
+ N# g' f: m7 g. l2 o3 m0 v: D% u
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 / i T$ {" {7 @1 d# l/ _* y6 x
# K9 }; U5 a' X# J 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
% N0 o0 d' x+ `0 h! a% c' S9 r1 z4 @. @$ P
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 # Q1 ^& u5 e# O7 u; D
9 O6 m5 `/ @! A( T: z
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 4 @7 H; H/ @/ j$ \' m+ s" @$ r q
5 ? l( Q7 s" `! D! a" U* L2 z" K' y 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。' F- }- J, ~3 o/ X) k3 a
9 Q( a$ ]# X4 A% u3 P
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
" @( U6 z2 D4 W3 e( M8 S, E' V$ O1 p5 Q; N- I# ~
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 , V, I7 b. s6 u' s7 V
' q* t7 _- \0 F" N, T, i: n 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 $ w" l2 [# h1 L) z; T
2 C( x. O6 S& L% i! [' d2 l& g, b 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 $ r# G, j1 W- G9 X, z% z; T5 V
2 p$ S6 Z) N& v5 j
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
% O+ r. } ~; ~ i7 P
2 @% i: w9 N6 @2 ^) x* V. r 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ( \' I' I2 [# H1 J3 Z* ~
7 u! |; r' g0 s) z
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
, b. ?4 j' c( e' y3 O! R8 M, V, y) n: ~ [9 X) \+ |
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 2 W! D1 B% K' z
; B" G1 G& e" p4 B/ i5 Q l 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
' ?+ Y3 A! I% j1 h" @6 T2 Y: O: ~$ a; _0 J8 q) y
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 * K) ~# l) U- D. k' ?
3 E: _4 q D6 H- C2 p; j3 q 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
* }" v) N% \5 `8 l2 L: k
9 F& p, o: l+ m4 g, D- C9 C7 l 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
( b6 x1 C l/ h3 n; X2 c, \) A6 _: ^" T, L: [
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
" Z1 l- H( z+ l: p: y- R! Z e2 @$ |" j: ^
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
5 M$ m0 p- y" E4 \" i' m' m# |3 ~/ B
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ' n! K" m& | c! L- N, @
8 \4 ^% Z; t9 ~ 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 - [& f1 r& p; ^% y9 N
% n3 L7 S* K1 s7 s
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
4 G/ i( V* Z1 h$ D- j+ u! w$ t* h( P& }) Y
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 a7 s/ y# n. \$ F9 H; r
$ d% V r! Y0 S9 h- ~
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
% K1 t+ \% ~) T/ V- j
* ?# ?7 X* z: d1 ?- Q# n0 D* m 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 9 S! y- q6 A' n7 M2 S
% u4 {" p/ L$ g0 }
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
& v: h( P L; ^- v/ R
9 h0 O, T# V/ t8 ` 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 , P5 M* j; q% _9 a6 v' w( p3 H
% h+ }# I4 t& c# k9 T
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ' K5 c: E6 I2 ^! g5 }8 S; J
, Y2 _/ z& R; b. q 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
/ x! u# a _" [9 E! Q
% e1 a6 {) X7 i5 O$ F F/ | 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
& n% i- F4 Y$ f. `0 m7 T8 t: c; U7 G6 z) x# a L
一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
- l' W1 l2 U) x+ L! n" O0 D+ L, P2 F
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 " R7 P8 A9 G1 [! V* n5 O
2 x9 y, v7 o- P9 m
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
5 H$ A7 j7 C2 e* `* H2 V9 Y# \4 d7 v" R" V Z9 V
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
7 h8 S) s, s, b* n
! F- ~9 p% {- `. Y! Y 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
+ J! t; V2 t3 [( a
# m% k0 u3 j3 I$ W9 q: | 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 % ]/ i4 M$ _: J' E N* Y: I
3 |9 V9 Y9 ?, ^4 x6 G! O 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 5 b" V4 B, p1 m; j. p2 ]
3 N0 C% L! A/ N/ r
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 # S: s- ~8 H, H' c
3 ]2 B: r% T+ U9 I- H 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 * G) G# q( D+ i$ D
% W1 g( |0 U$ u! E- o. P7 a 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 6 ]$ y7 O1 H& v$ J( `
; O, u2 V* A3 i: i 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
4 E! S- \' W: _; X5 M1 v& K/ K' M
! D1 w& Y" r" g: S 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ' `' e( d5 {4 S' I8 O' y
9 S8 h5 Z# g* a& F, }9 M 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 ( q0 o) `, ^3 ?' n4 U6 H4 N. u" O0 n
1 \, k5 z0 |8 F& L- ^
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
~( {( s. k, w+ K _; ?6 |7 V
, r' u! X9 L: C/ l' p7 J 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
% L6 ~$ u" W+ k: T; b+ S; K! e. |
/ g/ T- v) t( R& y 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 ' s1 i/ ^1 T/ F) X' ]7 c/ D$ b
q% a6 @& M7 i0 |) N. J3 q- x 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
& p! c7 I# ^3 k2 b1 X8 D; r0 V; c" l) A
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
4 t* K$ G4 u3 U( E& b
6 T9 L6 M) n! o: u' s 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ( F- A9 {" I' s6 T
7 a5 x. l" Z% z1 v7 l 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
0 Z0 z+ ~5 \7 Z, v0 }
) [" k1 g, j. V- ?) C+ W; Y( F 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
- o* X9 D# H0 X; X s, F
( h5 ^& l! }4 V! X1 X$ ^4 d 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ; A+ k6 Q9 O# ?7 u
2 s& _+ z9 L6 J8 p/ p 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 2 M+ q) c$ o. [) }& y7 j
3 \* w8 n: D/ V' c% B
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 ( ]! L& ^3 [/ x- `
2 H( h V9 p* Z! i8 [& ]; Z' Y/ K
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 . p$ K# D- b1 u4 ]" a
# X: K y/ ^4 i 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 : S7 C# l/ s5 W7 S/ o( l: L
8 H5 m5 h( A G6 z 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 + t+ e7 G' A/ t# K/ ~
) Y' U7 H+ J* |( x' H4 U3 x
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 + t, |: F; o3 p+ K7 w; l! c8 A
' V+ a6 I, m. j 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 5 s9 t. E4 P( t: |$ y
7 [- T0 z9 K3 j& w/ H/ G
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。5 h. r r# {3 D: O ^7 Q# h
' z( h. I9 j2 o X
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ , m# P! g, @/ x7 H% Y( [$ Y
& z( t0 }4 D6 K2 Y8 Y. R
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
! L F. a* F" W+ Y! U8 j
$ d- ~$ B& N/ N7 S 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 6 w2 N1 N" f+ T3 a$ q* x
" S& ]6 }+ a8 S. s4 G 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
$ O) `3 D: z$ K% k; v6 y
) \1 V! f+ F! @% E/ H7 M 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
% M" a4 h- N, c0 U3 r7 H
4 f; ?8 j+ P: h 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
