|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
% j& S+ _4 Z$ Y; R7 \% H+ ]4 |6 S/ ~5 l4 v$ C; L" E3 T9 b o8 Z
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
- z2 B( U+ m% g, m% N' \
1 j% @ e7 H) \: m 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 & Q& ?- w! P, H* n( X) I3 c/ c
, ?5 v: T; L- `/ H) o
四、好好的管教你自己，不要管别人。
; ~! L) W- H j6 Q4 H5 j1 H
q9 M& v$ L0 x 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 ! O% k* m s. }& f6 @
% g7 m7 j+ G1 D 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
% i5 Q5 A {. L8 d( U% a3 u- {+ I1 s* _( h: I# F: S5 {
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 - k n$ Q2 b! K" W& A- u% x9 F
! @/ E: v* n% V+ \6 n 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 + U3 M" i. N5 U' @5 G
1 g9 C; g. N* J% q, R4 Q4 o 九、修行是点滴的工夫。
# F4 F) B4 G! K( s5 \( u7 R1 X4 S+ g! `
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
! U) G6 w$ ~: |0 i4 s& B2 Q- c
. z& N0 b2 |0 q, D+ B; D+ {2 W. Q. h 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 3 c D1 K) F6 S: z- U7 r3 M1 v
) d; I8 @( S& v9 ]# K8 ^ 十二、你随时要认命，因为你是人。
8 u, y# {7 [" o& l0 } u
% e/ |) X# T* Z3 |7 n3 l 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 " }* y' Z9 h! Q z+ t( `
: A3 [, e7 i" A. i
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 ; z1 H5 J3 _. H: `0 B# j
# I& Z% W2 C+ v8 [+ N# p' A 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 d s0 Y: m7 }) i9 z
# @% d( W% n) U
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
! t3 J+ S/ h% \/ v" Y, U
# u5 d/ f5 K4 A; Q ?% H0 r6 i! ^ 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
! y; n0 W e$ i7 E. ~
; T0 c: ~# f% [4 E: i$ R1 K& X 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
# k" o X; L5 Z# m
& y' D- Q( z6 o% |, l 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 l( J' d; A3 q) c8 L
# _/ J( i8 a/ P9 c
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
. ^: [" m6 o6 u$ |) ~6 Z& p; v6 e. c E2 y8 _8 `
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
% |% K. U* V, M3 b( t2 t3 P
! ], T+ i: z" w 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
+ E7 u* ^ V. ?. I修行。 Q! q, c, M9 e2 f( E& W
& d8 }9 [6 e- }7 i2 h& _
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
% k( k* o" M. _- [8 K9 [: E
. U# m0 L3 A9 c 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。5 e: O* u2 E- j
0 b* I2 l( \8 T( N2 N F$ u 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 x' v2 y" a# B' L: X$ U0 v
' n$ W) o, g( W, S1 _ 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 : W3 Q \7 p" l4 g* j# @
5 c7 |8 ~* e/ N$ D" V( F
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ; M7 M# M( \5 ?' Y3 E: F8 j5 }
; z% y( a5 a5 V+ z# j4 Z2 M' a: ]2 t 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ' S* ]% k. k7 V& r8 E8 |3 j
0 c6 u$ [1 Q; Q
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 * Y& w- G1 u9 w; R4 Q2 J0 h8 d
1 i4 e4 Y) P I- f 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
# n- J3 \; Q. V
+ T# \; s& r$ U5 E$ M 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
# B B' E- c+ h2 D$ n. l* }
# S4 Y% _- U J" m7 u& ? 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛- G' L8 R9 u4 M* g# D
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
4 {" T4 e7 Q4 r: U" v9 _% y+ ?
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
: [0 {. U) }* n0 h ?6 K I. k
2 R. c) V7 P1 V 三四、修行就是修正自己错误的观念。
1 c# h/ y3 W; }' m. X, N. d& J( ~% k% Z$ x. T+ U0 M6 A
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 # a7 L* L* c- U' A- C$ t
5 a3 `( q1 U% h {- X
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7 B! Q$ Y6 U; g% j% ~, J0 W9 |: { a6 f- o0 S
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
: X7 Y' d B d2 P- `. h% R8 N8 h/ `" J, f" q1 v
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
% f7 X- K: [6 t( f6 }. a/ ]0 J7 i U
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 , ~+ s4 C! \$ L
3 m7 y( y' Y7 W. K4 A 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 1 W2 y) ]1 `* t* G; v
/ M* C3 O" r1 t' L 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
7 E) z" p. q9 f
8 H- _1 I2 G: t" d" X) r( u7 { Q 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
# C7 @/ i' k: T) K: d3 N
5 e4 q, ] F9 ~9 s: u 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 # F$ s K5 E- |$ d! b' C- I
% p0 p( {' h3 Y$ H$ u0 f 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
& \. F7 k9 {* m5 z* v7 z* T! F/ G! K8 o
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 " }5 X4 v, Q9 X
4 r9 {2 f# `$ L/ w' e
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 $ v3 _$ S+ q+ A6 o5 S4 A5 Z3 m
' u9 ~: \* }; G
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ' ?3 ?% h* f& N4 ]; W0 q& ~
4 |/ A, R' r2 p) L8 u8 B! R1 B$ t1 P, N7 L
四八、能说不能行，不是真智慧。 2 D+ [$ f, n7 m) `+ }7 N; U
, A6 d/ e R3 J 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
) v9 M7 R1 B9 r& ]( J8 Y+ _& W( w# b# P6 w5 G2 H
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ R9 ^- Q, R8 S
5 {! {$ p9 l" d
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
: j1 f) f" P `. Y" C9 _7 j3 G! C( U g: ]; [
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
2 r9 B# x- r$ }( H& B2 W( V' t
1 E7 [; Y1 Z9 A& m 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 , l* Y1 E% A# o% D) [4 n
+ j" v @, P4 F: |+ U
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
' J* Y0 C" A s x
$ a5 J; f# T7 P) \ 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 5 `; E7 W: ~/ X# a# U+ Y
) P# ~' K* F4 S
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 0 `& ?2 `' u$ ^2 t9 z
4 U9 z3 t& ]& @# F( E 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 3 ` b7 ] o9 x/ [9 ~$ @5 ^
8 P9 _6 }( m, v: J' j; `
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ) E8 V. N) R5 \! [$ [* o& [
& x' x, J# Y8 h+ o; [# S: u: U 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 - V( \) ~9 j% W1 j3 q
" x+ `7 L: r8 | 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
( B7 R0 b8 v' N( z: m( @) v% q+ t5 Y
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
: Q- i8 [/ m. m( E0 x3 C( Y2 o b4 `8 q3 k) W, c
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
) V" D# A) a: d& b; ^* J# X5 A$ c# `3 R o, M
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 7 f- J9 G; c: l' ^
3 I( d/ j+ V, M5 w* I' l 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
+ C9 U# K* K2 [& H" B: e' z, F0 ^. K
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 & ?: O, T# x5 y4 \; b
( ^( a( ?; P: t/ h 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 + V( Y( l8 \/ _% V
$ `# M% o0 H3 |
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 ( Z: v" I& o- a) g2 p$ Y }
2 h/ k0 P8 c4 Y- V5 E5 C 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 & x# B8 J. |/ }) M" ~
4 V# U/ z, D0 e/ `) V 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 8 g3 K9 M0 |! x+ p/ y3 M0 X' q
7 P" t& ]: P2 h5 p
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
/ I$ g+ M8 \7 ^" P4 b! L/ \0 s9 Z2 | u4 J; ?1 I
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 * _" g9 g( `$ _, h4 Y! n
]/ T$ _0 w, K, s6 |( t( d
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
/ {' A9 I0 n$ _0 ?/ b/ B' b5 G% U: e! ~5 G
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
) V5 V4 C- ^* r. f* q9 |( F% O
0 {9 E: [, H! g7 a" T( b' k 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
5 I2 q! w" B P0 S- e
2 M' r S6 V9 \" V8 H9 F 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 + @9 i7 v4 U' R2 ? V
1 q. t$ t) G$ O( ?, W/ l- \9 R6 X 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
, O0 p, ~1 V" b4 h1 D/ ^: A8 G3 l& U/ l m
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
" t/ s7 w$ v* X! e0 o4 f. X4 h9 L( J
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
% v6 E& G8 _$ c; F; s+ O
% H, Y+ U" b% I9 G2 x6 D 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
2 f7 a+ H. D3 V. ]. R4 f! ?% l! y- z+ ` m i/ K
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
- T N' j* c* f# ~9 i# ^) p1 f% d) Z$ }0 z7 h6 {, j) y4 s
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
2 x: e& T1 @: {) v8 s4 i" @* `' [, n* A' J9 ~* _
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
- p2 g! v; w* Z/ n3 L, d: b' b- P& I0 ~1 B4 q5 f9 ~- e
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
! {# z' c; R( Z7 F% d
& H- Z1 T0 [; g( ^7 @ o 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ! _& P4 F# M# m4 Z" X
0 u% v% \+ h3 `2 a4 s' s1 ^ 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 3 w- q7 o' F @; K7 t/ O: X
3 W5 J$ [& `! k5 x# G
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 0 @9 w1 X; F* y% u) w
4 |! O* C3 z0 J+ ^) r; W
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ ( C$ q8 h% ?; y z* A( v/ P
, R' L0 c" v& G m) _% d) U9 b" s
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
8 K' W; @! X& I ]
" C$ h5 a, ^9 j1 P 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 $ o7 y& F1 D! d4 t; g
1 Z0 k8 S& O E3 z/ q0 r& k
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
4 g' [/ P/ Z/ f, J# P+ q% A8 ?! w4 A; f) q/ m" o3 n
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ ; I* D$ d8 h# J' X. L- o
2 Z* s7 {: D) q* u& a: e+ s 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
% x1 [" I( N7 U7 N& L
$ U7 u2 s3 R# N8 B* e0 t& U4 v3 S 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
/ o" e* G. g/ n& C4 U+ C
0 v4 Y2 ?* B1 U; k y# \ 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
3 R y/ }" T" I- z6 ?& }$ c) N& R6 p- G# N" Z' n# H
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
; D+ ~) Z% H e4 e( k% @
' X$ `9 s! |+ L% X2 l3 `4 Y 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
! `( k, c3 s, d
2 Q9 D' z- X7 \4 t 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
/ e% q' T: d# r. Z" u. x, D3 l8 c r4 I; p5 I0 R7 e; E: E* T" s
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ' l( N* R$ k1 c' I# D8 ?
1 z: D: f5 q+ o. |+ [
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 & V: o5 f" Z! q/ g! p+ t
, A6 A/ w5 n* s! G7 ?) e* C* g
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
+ P8 f6 B& s9 ~4 I% R* B% w; H5 E* n0 s& ?% E
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 % e' {# \ }6 ]. i/ s! d5 F
& \5 c( ?9 n! x& Z
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
9 _5 ~$ e0 c7 v# A8 y9 X
4 T; I3 I' F2 r9 t _/ [. ^ 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 4 q- H9 k- a1 u% v0 B
+ ~" d$ q, a b
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ) |" Z. W! {0 g
# I; z J: M% \+ P; v9 b) _! @ 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 ; ]2 Q0 z+ v8 b" k% s, L5 ]. ]
# M3 ]! y9 H) z _0 n% |
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 # j0 Z1 Y8 Z9 ]& t
0 p& x& y5 O5 O3 E& [& M0 c0 K
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
$ h/ e) p1 Z% Y: B3 {* Z A% f+ e5 ^% r0 J' D8 C" P- @
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 : h5 e, R( Q) b% a' K
7 M; e" P, F0 L
一０九、慈悲是你最好的武器。
8 v# b. K2 p8 ^% B8 P @7 t+ l& K! q' b" @) E( u# f9 u8 d
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 p6 r: _( N( ^
/ F9 i# I/ }3 O Y. C
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 `0 M A; h" V% ?$ ~
" Q: V! i) p* h3 d/ [
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
0 f, O2 M. @ {0 a- d4 p# p, o0 E4 Z& z* A
一一三、学佛就是在学做人而已。
) J" z) a8 ~4 D4 c% b0 U# D* x9 Z
7 ]. r) _. U) C2 j- r5 C 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ! h& c: M" R/ n. H2 i
; a. D, I* T8 w3 d% C Z
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
V6 b4 H! k7 U; `4 M: B& O5 E! F
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
* U6 j" x6 ~ _/ B6 b4 n" `: r% S5 E, y+ _/ i/ Y6 d( E
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ; ]2 |0 Z* C. S: }8 {* R. U" _
6 g! G/ c1 ?% p5 u
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
) ` O! G4 z- l% O% J X. [
$ z* i6 Q5 Z+ }! d0 [ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
4 U+ H4 C- o/ x% {$ ^, Y. Q. q x
- v* }, \9 v0 l1 v: W2 f 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
/ P p: ]' e- u1 f( U: a
0 Z- Q4 W2 M9 Z 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
% Z! s8 M4 Z- S( u3 d' u7 K9 s8 b! u- }/ d# q
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
\* } q5 D' z% B
4 z7 E, U) R6 M" j 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
; B6 A, P% o( K. X! A$ h
# ^2 l( k' t3 Q 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
L# }" S$ o' ?0 h0 p
; ]8 ?( s- {2 l/ U) [1 K 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
2 |% ^2 ~- H* y8 L9 h/ L6 ? p: k, k
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
9 D+ M( |5 G* }5 b4 @! c- T6 M0 j( M2 A3 O, ]2 F* q2 N. W
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
5 _3 |! T: r+ Q% I# k$ s) [8 H
; _ y* N% _4 S! m `0 _ 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
( A6 q" y0 P5 |* r8 o0 h& ^ J* R0 `5 _" A: L
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 / S- {0 ?% ^4 ~8 l# b6 Q5 u
4 P# C b' E: y" _. L7 h
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 0 d" z7 l |$ J6 T8 c1 Y
4 }; }. ~6 }7 O. d( |+ Q7 B0 N 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
' Z2 [, O4 p- b" U8 p9 r$ X# ?; I
+ G- p" k- Z$ o8 E1 D 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 . B, X6 U/ b6 ?' R
% I: H/ L- ?$ b0 E5 U' r/ Y7 E
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 0 |$ @) a7 I$ ^0 `% i
7 S* @. l4 z1 | 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 : R, U7 t7 d# A
6 `' H( u8 S5 a6 }5 n" L 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 , Z' L' X/ w0 } N- f2 P" `
$ l. E' u3 \" E$ W, m
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
3 y1 l" g- d$ r/ J
. X; Q0 ~4 R: n) x! k6 ~ 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 6 l% c0 |2 r, z/ d3 n8 t
: P6 d5 ]1 P, v: g( B0 o8 @
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
6 |! d" U* }$ U7 L) e8 N3 K
+ [; m% g9 z4 Y4 e4 h2 m. v: L1 s 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 1 |0 v9 @; K H
/ X" A- x# b; s, y/ E9 I F9 n
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 ) h& N0 z1 [ z* I* j6 w
. C7 m4 \: s# a% O* v9 U
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
; i, m* f+ G" a; r+ C5 l- R9 |& P/ n" ?' R% O! L8 l5 x" f
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
0 N/ r0 p* `9 \/ ~, v, ~% a
2 Z7 D5 r8 D, c X) E/ \5 U# } 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
4 u4 C' d/ z( g5 V8 V% N3 h& Q
: u6 C" k1 J% O% V' s7 ]9 b( t3 Q' T 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ' F) O0 |6 T, Q, @% p# Z
; [5 O, I, m1 I! M% E
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
, P" i9 ?' k: b' }# J
' t' A3 y# Q! N: t. u( \7 p1 E 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
% ?0 Q. s1 A+ ?* E6 z3 {$ |- U. u+ L1 t
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 7 F0 [+ A0 m* U2 W
( `' F4 [/ |8 B* ]* \( z
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 , b& K5 @# @9 Y( _
. h, F& k9 d8 k% G1 x
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 / m' Q3 \3 O' s4 H! K
( u5 p3 T% n+ ]$ D# C! X+ F 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
4 |; {, y! l, t
5 ~! C" Z6 W+ ^# `+ q 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 3 }/ I) j6 G8 F% ~' p
% ]+ \& a! {5 ]. v/ ~ 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 & d$ `* G% \4 H3 b1 P" {0 N0 R
6 D1 }# h7 r! S
一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
+ s: M& X& Y* K/ ?" q% k) x: K
( g5 ?, D2 U# W/ f& N+ ? 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
! B$ O3 w' m$ ] v; Q/ D
" o* o1 ?8 Y/ L* U# c1 w/ v1 C 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
. |3 T% z( ]6 E5 ?4 a) p( O2 ]7 v; h; n4 a9 V" g4 d
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 ; \: y8 b) U) `5 \. W
. L! N; |4 T; g0 I 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ! y% Q- ^! R1 e$ B: B1 r
+ u5 n* ~) T1 E2 H& W+ c- V( |1 P 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 2 I* ]5 f. M' p y! ^
& } Z5 s8 [7 Z; j9 s
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ; |( d* R! Q. r& H3 C
1 B% o9 y; q( u% ?2 C# R: K 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 4 l7 q, W H& Q2 X3 ?8 B
; v: p- ~ A' C, L {
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 2 h4 M* D$ A$ O
* d I; r% B" V* c( E 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 7 f I! Q$ M' R; X
# I/ L/ {8 h: w! C 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 ( P& n9 K2 ~; k" N! G
0 X- n$ q) A0 a* a5 [0 f1 r; B
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
( y% ?% K% V5 U! U5 I( K
& D O5 t, ^, u& Z6 z, A8 M7 A/ j 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 , G: ^- L+ X# O u, r
& i; g9 Q5 m) ?
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ # J; w" s6 G8 ?8 Y% W
6 y' A( a/ z, @# `
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 }9 g: L. l- n4 p$ f
" t* X9 i0 a! I4 T/ Z
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
9 v9 O1 a$ j2 A# W5 Z6 i) Z* c
* m @" }8 t- d5 q' W/ v& h/ U/ _- H 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
% F9 I4 y& F6 } n9 o
. V+ p2 M1 b* ?8 k, P- P$ x4 H 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 " a: ?8 @* G( y& @ E
7 z& j% e% B9 N U, ]+ p
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
! r0 n* _( E' a) Y# N& e3 s/ N1 I" S( o, n- h' N
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
4 t6 d* @3 G6 }" F: t% O8 C2 i7 f+ Q" Z% V9 \2 F: X2 t* c
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 / [5 ?) {+ \# S2 R# ]
- D9 L1 Z! h/ L; c( ?6 A 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 6 h/ x! ]- R. H$ t' ^) a P" D
6 f2 A* q0 l0 u, ?( L0 \6 w# E4 _
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
) N/ ^" T/ V( Z: K* ? l2 _! @) T; q. \1 p: D/ K1 Z1 I4 J
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
/ j+ m9 A+ y M y2 g9 E1 [" c9 R" B0 h( ?
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
A4 L7 h: K1 I
; x/ W: V& s/ G. K7 X4 T 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 8 y* z( e$ \% V! a
3 b- j% B' m* ^% T
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 5 p7 ]2 ^9 u5 _- c; C/ E# C
/ b. |/ y r: G- ?. Y) I4 g 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
! ]% r! G* g5 e4 A( X# l+ [4 {# P4 m7 _4 O) a4 I
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
