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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
% y; b* ^ {' C家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
6 g. ^4 h% o% [5 P6 T9 ^8 k( f) _2 q如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼' ~8 g% c } S7 Y! n2 |
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的* ?0 p2 `- e# m+ ]* l2 O
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
5 H7 ^6 [. U" l堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
4 F$ p5 m) v; p為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
% P H: s, s. | g這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了 M# n3 w: M# `2 p+ O: x% ]+ m$ k/ o
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應7 q. {0 b0 v$ ?% m* k! v
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
. \( m( j" w" l& J! I% k親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少$ [) H- p: f; B* s5 g
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,- O' ^' X- U3 Q+ D( S. [- i
是個只知道仗蠻勇的莽夫。( r; k( h9 h( `2 m
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和8 T; }- u: g' W: o
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
( W, K/ C! }8 S4 g! o5 H% q0 i衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
, z- q- Q, h. }將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
% S! |; J' n' b% w& G" x7 i卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
$ h+ i8 E, w6 @& Q& J這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
( q% P6 i8 D5 d6 e' @: b歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有0 j9 `# M+ m4 X
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官' N& m% U& x! ?
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
1 S/ P- i" Y( t. I而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
, [% \; T G9 C) U; y H" B進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
6 W7 p i1 f {6 p/ ^ a- M2 H# ?手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
# V' K6 x1 R2 }% H3 k2 E6 z筆。
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時3 m4 @4 |# @ s& F2 p7 m4 z
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。# O* i4 M+ ?+ H2 ^
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
) l7 n- t% X1 v4 O4 P; O# Z5 Z尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太- ]+ O2 S0 N, V
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸& ?8 h: ]: Y, D) B) _% i
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
& j0 v: j4 R/ J1 C; t武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
9 N* V% l5 {' f& N1 p4 F" e5 x蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕1 f3 f8 n) d0 I2 @5 O8 A9 w
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,/ p9 W; Y& O) [, t% S1 F& b# J
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡5 e) k$ U u3 J G3 u" |
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
% K8 ~ W4 ]" n4 s事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
$ r; p5 d1 b% c( i3 k- e% i遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
2 ?7 a! u, N3 }. e/ a+ L1 g後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
( J6 T* E9 S5 v1 H9 E以助紂為虐之名。5 }" J' Y/ B0 v2 s w7 r, m
* y; e# x& M0 [/ q) o# v3 h2 v待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
: F4 O5 k6 h0 e/ X" V8 r& o常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
1 ~/ t$ `( i# ]( U謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
! _2 A& j6 f' B# F$ L安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,4 n* H: @" S5 f; t
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,. B7 p' n! v# Q' d& t' J
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
1 n& Z: }3 K; ~5 F8 z- N$ [得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,* E' C1 h. z) G" e! {' [
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
6 d& X/ M+ M3 s% q- {緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這7 k- U8 G: Z1 s3 _
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
: g; z% Q$ `! D) U) U" \汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救9 T9 I. Q5 D0 e. \3 g7 q
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
. x8 p+ ^. Q3 _1 I. g# m2 G司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪" k' Y0 Y, Y: A" K. C
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個8 \9 f& h" L3 u
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
/ J y; @1 u# R+ C; C$ F6 }, o數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
1 p2 m- A2 j- u ?# Z! d, k恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去) t" J: T T+ q. ? f
死國。* O$ P. j. m/ m8 B2 }2 p; a4 D
, V6 M# J% @0 h- k呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
0 h' e v/ c+ W- }: I1 m布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
9 e k$ [7 t+ b2 T7 U# A7 f% E1 | [曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
, M- |+ k; q" j8 s3 v6 Q& I8 P7 i紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾, E2 Y) f' v0 e# h( w3 H1 [' z) Y
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布. y7 T/ I: n' ^! m% m: J
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
0 H, ^" q4 ]+ m9 ^ |' j校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
" ]6 ~* t% F' ]& C6 @) p5 {偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
3 G$ U6 g: l0 o2 ]9 ?& w; f已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是4 D2 z! O" f$ x8 ] Q: N
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
% G; h r: p+ f( q7 c/ q: S2 I紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
3 W, P- w8 J, Q1 @( ~也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官% o* O" ^! p& k! A7 u7 R9 R! s
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫/ P, I6 t+ l7 S$ C( w O
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自+ R% K6 K8 K$ A" ?: y% o
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
5 j0 l0 s% \1 o3 Y“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕. k# ?) k3 Z1 } q4 w- B9 Q
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所$ o5 p, {, A Q0 f- x
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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( `6 h' j$ n# S9 c呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
; s3 N, r* v. J, K+ a7 q及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他8 N4 k1 m3 K' ] m" I
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
2 |2 o, ]4 e9 Y' R! S原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
) h1 u {7 f3 a寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
% i1 c& V5 D- r; t1 x護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
: F& H3 E0 J) R# ^- Y成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
& B& t* F8 C: v6 V分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
' t* I- L, i" q: G5 q* O( V, a的亂喜歡。3 B2 I, r/ \: l; O0 d( }
. B4 [/ V1 X! B4 t4 R0 @正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
: u7 A5 A, }$ U" G7 L" _誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元' Z+ y, ^" `6 S
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太$ O% B; E$ W; V7 E
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦8 s6 n' h4 N4 s
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
# I( J; V) l$ c$ i$ H1 T! e2 Q; o若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
' A# t* E4 e# T8 W/ l祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
5 C8 h8 R# u$ \4 @ v) M% V) z4 H阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
* J; Q Z1 N6 w$ H9 P; p. d0 z f這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
8 O( M# E6 { |* w$ S* z7 W兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
) s3 A% I% s- G4 w3 r氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起9 S4 D9 Q7 g' ?% k$ S: @
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床8 k- \, l5 g0 y
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
+ S' t8 V& X% `1 R4 M說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
. u/ X1 S& @' J/ S! R! |人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
' E& U/ {6 p/ v% ^2 M; D; K大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而0 U0 @; |2 g- L9 N8 d
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
7 h* ?- |' q: W1 J/ D* a u不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
, L8 h# \5 S. J# l: B3 D拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不7 i% V) E6 T0 I& s& |7 h
說”。4 I. z" n* O4 N/ {9 }- z
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
( R) x1 Q) {( Q# U袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;& a: U! o: @2 g& y
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
; c6 U8 f6 E* }0 M戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
2 t& X) V0 C% T+ N# o世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
! W- ]5 I0 w8 O) C走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
3 }4 D' l& k+ B/ [) [; l% T備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術. y4 \; D Z2 o6 |: ?
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將 ?5 [4 Q n1 ~& E7 [
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
1 S6 Y4 i; ]4 M1 u( w8 W不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城1 M$ i& e/ ]8 h, u& x5 l6 ?! T
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
8 I, n( V. A) J- _" u. k$ O布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通+ S( e- l: v2 P. l, c& }' Z3 ^
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下3 k) o* P* a& S, I8 E9 o! P
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
' b/ K. k' ~4 x9 \呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不8 S2 ~# m2 M. a5 x) g
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
/ N6 h1 H9 `/ _1 ^! i呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
$ z) q- a3 M0 s8 ]& ~3 K' {食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失) K; N' @7 y$ O
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家& ~" @* s" Q& [7 [' \: ?. y
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
/ z& k, @5 w H s r# G主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
. [& P s ]4 m% K: M' W1 `3 H* f備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
5 V t( q! l; M- b容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
8 R% Q$ @' n; X, u9 T5 n2 P# @7 \. O是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英* J1 }0 i5 v( i
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
; H9 ~3 b7 V3 S9 _& x點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰: z& l5 I; k ?. \
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾) @/ s' P! \" v f! H! {
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
p, V. o: w1 K' e' s7 S敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
/ g* g8 |6 W+ M7 _, i) Y2 Z6 `但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言. z9 b* L4 L# {6 `% h* i8 j
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地 S" l& K2 J5 F" E( Z% ~( j6 _
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
9 J$ p T6 k7 M$ I4 K" S然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
# t8 k% t- h8 p件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
# f$ _* A# B8 ~- H+ M4 e請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,: u# ]7 f. I6 ^2 Q5 W
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
/ L3 h* B' ]& ^2 A( H2 C' Z不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
+ T% p3 K& z% @6 H& Q+ j$ a一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
. m( b- k8 Y: L+ F0 B$ @之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下9 y7 m% j& W* f$ x; H/ v3 I* D2 x
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
# g" f5 o1 W9 C, W$ N; }) q# q見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備" u- |% A' O# e( V0 x H
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
& A9 B# O# O- I! j8 j9 s& ?也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信) ^/ Y+ g) P' j: Y
者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為1 Y% n/ j- a4 X9 k; B, `* E
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
0 ]- l j* G5 v7 u, k5 u) P$ q脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
- p7 _3 [+ d) T+ L7 j. [' P& v不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不( I, o0 X# S+ A
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”3 F/ r+ B. }- _8 ^
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的3 f2 e+ x, k* L+ |8 X. K
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見, q' a1 f, r6 D7 Q
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小; y1 A1 L$ u, d" U3 J2 z
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
?- P! p$ _$ d; m' O“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
1 g7 F7 c1 F" o- a登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬- H& q% N; m" F
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
$ ?* [9 Q: y8 n7 |解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
; j; p$ P/ j N+ {3 `人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
6 t7 g0 S' v; R- T也是頗心許之的。: c! x/ Z* Y+ I: A5 q
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
$ v7 Y" T! k/ c6 B* V# i的目標是什麼呢?, _* T) ?6 x: N" g8 V
2 g- G: E% c P4 Y; k我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
- `- U2 Y/ q: f0 z, b/ ^" D殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
7 V2 y' Z5 S5 u- d& i/ ?2 j5 P允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公# U) V: j/ z% U$ Y3 L
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
8 W# G* k X! k, j4 _5 F遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,- h0 W' n) e1 f6 C0 v
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想# l. k* d0 S( K6 y$ j
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相- V$ Y' i. i5 {% z+ Y l' ?$ I: D
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
8 `! e2 c) l2 H+ o:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定3 C9 \$ K5 y. D( `
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
9 d. l% p: R- p8 w5 j# Z虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
% |' H$ o, c, a$ M- y" I的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸' y! G$ ]+ [. [( u, l- ?' I
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這) N5 z+ f! O; c. D
個說法的。
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手) H/ Y, h4 U( t( T2 D9 @- o0 H- o
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
9 M7 y3 \ y3 v, q門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
8 M) A0 b5 k& g2 G9 ?+ _# d句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣3 H# _2 f3 l, o6 n- ?
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
7 }' y* M: A5 f; B4 w0 L1 K, L了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將0 G s! b! A* L' c; R7 B
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
0 s% J( X( c: |能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪0 V( o8 f& c/ g2 J; j a( g
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
( d |+ b- z: o, Z' H死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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( {, p9 G! d+ n9 E: z再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明/ m# z( A/ G9 p& {8 l) u/ F
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
. h: G1 F) @: ]3 d N! W2 H沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一' }4 r2 M- o3 S5 ]0 I
直在謀求回朝從政。, ~0 K6 `- ? M/ o( k
3 K/ H; x) [% A先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自% Z# Q1 p! T D/ W% _
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
1 R7 s9 y, | ]6 \* [5 l界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
+ K% R8 H) z0 y4 A7 B9 y: O& b2 v慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂+ y" d% y( t- P2 G& `/ m. ]' P
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都1 f& g5 r0 s1 a( a! p, P) P
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
5 g: Z% i, A: H5 l$ F ^. Z" H州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
2 E K2 v- r/ Z1 ^8 o3 o" n見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
+ |: d d4 D" i: P9 W: g2 I東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
0 x- s; k; ?+ O1 ]取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天! k4 {7 Y# ]- d9 K" t7 ?% _$ u
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝% e! O: P: Y4 }) G8 x6 D* x
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
9 c& i3 [! L w- r8 c說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
! i# B, X2 T# j- ]) i. r琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布) S- ]1 Z1 Q( K. K" t% |
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人) J E+ I9 W: y% y* n5 {
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜3 T. Z' p$ Y! ?- {
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
( w9 M# p: m3 f' x莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
e) G3 x9 O* D; P+ C- i/ K智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣! t J( p3 g' z, j" d1 u
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
) }( @# g4 w' c' @. V7 [0 I+ a& m( Y書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而6 r. _ H0 X3 C# J/ k! F) b
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
2 i" W: U# g7 S0 t! X& t' P; y$ `還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
0 t* r {9 w5 m迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
: _9 u) ]( `; X$ N印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
( ~3 O3 M- j& @. n$ b! ?並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
; [) ^' {! L! X: O L) G8 W沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
$ \. u# n7 \( V: ~. ]侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。6 c5 V2 E! o7 C/ p' I
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和( l; C( k/ g* b8 k. m) I3 x
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
! ^* Z" T* f/ L# t人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁+ I0 l, d9 Z9 }# S @$ {
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹0 W/ A" U& m# d
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
: r1 _$ ^$ }0 |7 Y& k8 W I X惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳; R' H) g8 p5 P( H# S
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
0 g2 n! O v4 J Q* G好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
. ^" T, f+ `& P/ V9 u6 E作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
' {. b! K7 I4 M, S0 C# P/ q如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳. t0 s0 E, w$ Z4 a p. h8 |
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
. p) Z8 ~# ^. \" e. t此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的3 |4 ` e( l. T, J9 q+ R
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
* y% X. F" S5 M一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
9 T# |5 F' Q& C歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
7 Y# n$ u) h0 r4 P" \! n' A& Y和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
6 m+ y$ Y1 I/ u2 E {可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因3 v5 D$ @4 _& k" a5 |
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
& b* Y. o- F; Y: M7 E$ W曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我 P8 e4 f O+ ]$ K
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
" }8 Y% u$ b6 t完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
7 w& e1 v' x& f& W4 Z更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
& F& ]* w: [ p3 B% {, v的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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