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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
( f9 O% _6 Y; N' w! ^6 E家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
$ P' ~! A# s, z) o" t$ r( X/ u如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
- u0 o6 y# u: _! q樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
; G- J. m) C" e1 C* X1 l/ z! p5 s4 N悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
$ [% F/ b9 k3 N0 v! c0 L5 v4 T3 l0 ]- U堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
/ O) Z* U; g! y: C為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，8 D1 J+ m$ [, A0 e' Y
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了# ]8 R, z" b% m6 Y
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應; O/ x+ n) ^& U% c
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見; @& @% r4 ]3 E) s( k; R
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少( g2 `& g/ h2 v* x4 j( K9 b
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
. u0 w3 v) ~! p! J. q是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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: @! a3 i' r+ N6 m% C: M s5 M靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
& N# n2 |, O+ \1 w8 C呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的1 S1 g& `7 R- X9 S! e0 T
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
8 @+ L8 L9 L* [, z. J$ @7 C9 X將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
) I- G" G; g7 a) C卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
! x7 Y7 s, G- w& W( I8 E! }這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
2 a$ |. A! Q9 @ ~0 K6 n* W歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
+ r3 E$ M* v; h" t& E說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
! g9 Z7 j! R6 f' Z位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地， I t2 A" T! E. Q- e# d! I
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）. q# @ t2 o+ I) O
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
/ |9 ?8 p! e; D. s# L- X M手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
6 M) K8 [" O' n8 C- A3 y筆。
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3 s0 Y3 k& x: l8 c, D' u% L另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時7 M+ Y, k/ e9 T# Q* |3 }
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
G$ R) D4 T: R1 ^以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以% i" B4 w- w' Y F+ A
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
6 J( _2 d) E4 O+ W% s守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸7 N* l0 B. _8 h
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
v. g; H& `" L6 x( C武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒7 \; l: `' |* _* @) U& [6 x! V
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕' m* L/ ~ m" j+ t" p+ {; s* N5 n
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
) n# L9 d" p: {/ C甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡0 y6 Q5 p4 b8 R* m7 W
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
1 ~8 V, E0 g: m) y事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知* Z- ^. \5 Q& Z' ?/ _, A
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
* s% r3 U/ s% A, H後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
* o6 b* }- W0 W$ C9 W- \以助紂為虐之名。# M4 q2 v0 \- j: t
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止) A9 L1 q$ W5 u5 x$ \/ V
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧. K" K, k# H7 [+ e0 X! `
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
0 }9 h2 f7 Q6 t) x4 p! w安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
- _9 S1 l( M1 {. y誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
) c5 L* H1 C+ ^. A+ M本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有$ N4 @& [4 j/ T+ l3 _# S% h. R
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，. Z' ^1 F% l- `9 l0 v c) l) s% a
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。2 [6 B2 O$ C1 L, p
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這; G* H( W9 I9 \! H: @$ q
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
) {& Z O3 `8 M2 ? @ u- y汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救0 H! |+ [. z% ]7 E6 ` q4 \
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三+ e$ l2 o6 @, h5 E
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪6 Q) m2 w5 o9 g7 @" }! R
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個! `! g6 M- h, K
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶8 x. x3 d! A2 O/ G" p8 r
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，, T2 ^% D$ A* V2 @- P5 w
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去, q0 i X+ G! s9 N
死國。
; n% R( Z' u, f# ?
; K+ {1 t7 y% W/ D呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
7 J5 W$ L: m! G' s布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
* V$ n' M( |3 t, W5 Z* {" g' q( s" D曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
7 M- S" z( I! b. }6 j紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
3 o; U( T( X7 n' k! _+ s8 _0 R追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
, b' F# X+ t3 `# z2 d& O, m自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸' Z+ \$ D; v9 c4 ^ x/ u
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，$ a3 ?' P# o. b* W
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
5 |, _9 h1 m& u3 c- S/ d已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是8 }, C( t" a/ t5 v6 t, c- J" d
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲* ^+ T8 V. Q5 D3 k/ Z$ ~
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
- _0 ?2 v! h/ b/ N1 h也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
3 v9 l, ]7 q! b c8 |是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
U$ H' Q9 m& {$ c5 `0 d侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自4 L! J8 q i B- J: e& V' r! W5 N! T- o
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時- _6 `: L, ^/ ^3 Y) d
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕 q3 c3 N& I/ V
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所' p) t2 t( @: f/ l% F- o, Q- {
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。$ L! R2 c' l1 S
# m" W: O6 I/ o3 j- @+ a) c
呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊6 ]7 [1 q$ ] ?4 e5 B! W* i, f3 `
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
7 }7 C& I1 i, ~% M5 J3 Q抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
2 x* ?: s, E7 q! G: r6 D, L原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵6 ~0 ^% e0 A3 _5 D" c, u: r
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保. }+ T2 U7 z8 X. z4 m$ i
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
5 I- y2 i+ U0 @! O5 b7 M) i成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的2 z3 R" j4 a8 J: `9 J
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
) E' J4 H6 s6 s3 }& o7 _的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
- l8 l4 Z3 R$ P/ g, i5 Y. D$ g誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
3 `: V# |& D% j R; D3 ~$ s年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
x6 `. E; Z4 n祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦" e! `+ X5 s' M& R) B H
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，- q& Q( I$ H4 Q
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太6 I7 F S- H2 |' k2 l
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
3 C6 h" X7 { z. Y' |阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，3 ]9 _- o% v' }0 v# C
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。, V' q$ ]7 \2 j6 G
% x! r3 d$ K. o, _: L: K8 J9 T此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出6 Q7 i \ p( ~" A. q) E
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
: w1 O3 j' }3 d, Z E' ]- J氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起, l3 Y7 r# t0 [; `! w+ n
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
b8 u y0 a- }上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
4 A1 H" H# X! f- A說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私# F" f9 k R+ r/ t6 u( l. n
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女( G5 ~' l2 [ C, V% z# _, P
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而! l3 P& S# E. O+ ~' w0 H
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
6 T4 W+ J) L, z$ ?不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向+ p4 X( @4 X4 x
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不- L3 R9 P) y7 n: A
說”。- W- C3 w" [+ E$ _' b. Y
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
2 |8 H5 H& v" p1 b1 s, n$ g袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
1 Y! n# Z& d+ A0 X若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門% k5 f' G; M# u& H
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
1 F, Z9 v1 ]5 p世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
8 A0 D# i3 n0 Z4 h% G; j* h走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉9 G( e2 O. S9 l* R7 o
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術% }2 l+ @4 o1 R" b6 }) V O
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將5 ]6 W: o( p2 v* j
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂， O, C7 v7 R1 t6 e
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
$ |( {; x. E, H/ l0 @8 H, U. B西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
1 D* o& d& h$ G7 }布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通 ~- _: v4 l n" w- T3 u
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下; f; _- {0 V' T/ v" P
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請$ u+ V; `. _& \1 j: h Y/ g
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
+ }% `. D" u' g- f然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
0 W% X$ d$ V# c! Z# I呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖$ c- p! N$ [8 f# P- {' R
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
& I$ T, d Z( q, @勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
7 w V/ v8 ^* z2 Q/ W屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
9 p s9 Y5 i; { N9 U主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
& v# x0 x: q: O. J# b備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有$ h+ c+ m H/ x, |8 P+ L1 y
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動. h$ l# e6 ?/ Q( V1 O
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英8 h' C) o' c c1 t1 }
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這3 N- c: h! l m
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
# u; }8 C2 c+ g. H% p* ]：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾3 A @# ~9 D8 A. @* p( p
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
5 Y6 W+ C' {( Z2 S: y* w1 q$ F敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，9 H$ Y: u" l# L1 K3 E- \
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
) {4 K, J. r! W“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
* Q$ }# i- M0 u$ a4 [+ J" [4 w6 d" b: E的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
( r1 R, x" o( m. `6 J然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
4 A1 `$ I% B+ @5 d9 N件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你" m3 \: e" E0 B9 ]: ]! ^2 _
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# V5 }' H- w( w2 }6 e; O1 n* \
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，" Z/ M9 K% P. H2 t* M8 A
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，; t( G2 v! F) R( m6 N! @. F
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩4 a- u. V/ F* S
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下8 U1 ~6 ~3 u; G' Q; X; t& ^* Q
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不, M) x' V. F+ Q( T
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
% j. i6 q0 {9 |2 Y. K在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
% T9 g* n+ ]: W) \' Y7 ]) L也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
E. T9 L/ n& Z; e者”。# ]& u# k/ ?0 f2 m' S" Z/ _
8 E+ D# G2 Y/ @1 v7 j/ k, i1 Q另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
+ B( j* X; _' C# F1 K茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵: Y: F7 E9 X) J* L( s
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人， n1 P% P* ^2 i) c8 Z# C+ G
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不! o1 H( c8 c* w8 v% A7 D j
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”( b4 D$ v& A$ B$ Z( Y' d- k
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
% ~% w. C9 w* Y" Y) u& a- j$ I一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見1 B9 U+ K+ d. u, U
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
6 J. k# v5 n: a. H7 F1 Y人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：7 r8 ^% \' t3 R! j+ O% C8 Z! N+ h
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”( m$ M9 d9 A) K1 X+ ~
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬5 `4 U* g) i+ T# k. c: ^
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃& D- e$ V2 g0 N* {+ [
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
. {( Q, g1 N8 m6 k( ^; u人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
* \5 \* M: U) f/ ^9 P) e也是頗心許之的。! Z* u& _3 m8 s
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”% k0 N6 s, r7 z
的目標是什麼呢？$ r. E' _) t% t% m- y% z* p+ e6 j
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
/ f2 @0 P! N3 s5 Y殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
2 L9 H' J: a/ i% Q1 x# X9 G. D* i允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公5 J) H, J0 H! p$ O; \6 q7 J
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客3 C8 r4 f* ]' A. V, j# q6 o. f
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，4 t7 G) {3 J5 p; f: {1 ^4 Q, {6 F4 q1 H
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想3 Y' z1 i' ]: U, T
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相+ T4 I2 R" F7 l9 T6 W/ A G
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出： d' m. L- J6 j* Y2 `9 }0 W
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
- C( x( C! p7 w" y3 U9 M4 b, ~也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
6 ^9 D+ F2 n% X# ~虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
4 V7 U0 q; c1 R$ F) J' S8 g3 F) r的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸4 w# \- O [! a# }$ H
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
4 ^# q" N5 ^9 C" @: H2 k, r+ V u個說法的。" ?) C0 q0 C: G) t# ?) f
2 ~8 W M/ r6 v. W其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手1 U0 x% V' {* D+ J( B L
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
' s. o# a. g' h! z/ w門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
! N2 J" q( W4 O$ k3 \, `句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣2 ~& Z$ R9 ~5 u6 C$ B3 ~
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
3 ?- }2 @" q9 c( R5 c' y5 T了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
* M9 ~+ }8 I' c3 S6 i6 I# ?步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
! G# K7 e3 @0 [9 l I$ k+ j能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
! e( Y5 F, f3 i2 `: _氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕; z0 i" d0 ~2 @9 f3 Z
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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* H/ g* [: t6 W! l: ~& g }5 G6 c再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明+ H' q0 H7 |7 |* h
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並9 q7 L: f+ P/ f% G! R# |5 L
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一; n3 H, ?; t0 S: B" E. @: }
直在謀求回朝從政。2 q. g5 n6 b" `; ^/ ~% j0 Y
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自( ]& S5 r: x+ s. Z5 C* {' `4 s9 _
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
7 V' [+ j* [4 F* b' I4 u; P界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
2 k- A. k& i: }: r慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂- t* q8 E, Q3 U/ Y
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
, k, N4 Q/ M; M) d" g4 m/ u許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
4 o. r( @! q- h2 `3 [0 A) e州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重) A1 q4 d; U$ G7 M# r/ E: S3 H
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平( {! s4 f8 C& _& g
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自1 v; E' ~8 R% e% @/ i
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天4 H' f( c! A- \* c7 @2 U
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝/ ~8 w- I6 @/ k- k
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不8 x ~7 U1 K( ~+ b% ?
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為; Q" u8 K5 s l4 i6 S
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布2 p/ a5 z) z, g! R0 Z
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
& T+ w7 F6 y% ^# d. ^# h5 j. C: O' T. s也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜3 Y# y5 r$ a! x: {( v+ h K
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯+ W* I( A+ T$ |9 D- E
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
9 k. t, c5 K1 V; s智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣' t- h" W" z! I( K; x) J4 W) v! t0 a
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志5 M+ o4 d) c; d& B* h# T" r$ N
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
7 t5 R u$ r0 Q) n5 {( K. a. j“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自! m) d: i! t/ n8 |+ h7 v7 w
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
" s; L* Q( d% s8 w" Y" f迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
7 ~8 y( u* C, l9 Z9 L印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，: k. E; `+ d0 p# A- f( l1 M
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還$ w/ Z6 z& Z2 p {/ q. U
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
8 o! H/ T: V, D" P& t+ v( [9 h侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。* m7 ~; `. s+ w6 S5 P4 q/ \, t5 ^+ m
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
. z" j- [& A( i蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和( z# p! A$ K; {) b
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
% H& W* l/ E8 b3 g9 Q, L5 h' F渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
" }7 v5 ]) I' x& ^0 B5 q# `操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可& z3 e" c |6 A2 x. d% ?2 S
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
: w. E) |7 d" N& q8 L思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不0 @- E3 B8 `0 K1 }' u' C( D8 N
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
: d; a t: C) F: h作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
4 g, ?5 h# ^2 ~$ B* t5 J+ A+ N如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳: n9 Z9 O# U, S, t! }
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
' j1 U j8 ]6 K此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。' R# P% c9 @, b
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的7 [. r3 c$ }% I# _4 z
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
1 X8 h3 U. P5 V+ @4 x b6 S" R一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於% l5 r. ~) T4 T7 x l4 F' T
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他- N8 P# \8 X; F: L' r! z
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼/ A. R4 j/ L5 }5 c% [
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因$ z( A8 S5 ^- p: J* o
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
( U1 M% d3 \. D3 c- @! O4 U6 ~曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我5 c' u3 K% O! t, z1 x# `
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度1 }. q1 C: s' b: Q9 _
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
) N( [" O d2 ~0 `. I更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
* ^ A) X: t- f) E的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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