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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
! v2 a5 o* K8 ~: T, x4 h家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是5 N. k$ |/ H6 M* o& B" i
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
, E) Z& Q+ T) s* \4 I9 d# I- P% [樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
0 A q& q. h0 g2 @& k7 z# v悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不& T0 H) n; y0 N+ S! k/ ~
堪的一個小人。7 \0 \- K; j5 l6 p0 {4 m
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布! O* V3 d! }2 s
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
" L# M. ~" P$ r8 K( i8 p' Q4 {4 y這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了. w/ q& b2 v9 w: i
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應6 I9 X# G, ~, `" t7 ]: V
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
* f9 j7 h- e7 T2 t! ~6 f親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
( e" m" D2 E4 w5 u文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，2 w+ F# d0 Z' k3 d. `) G. C* S5 Z
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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) h. m& _: ^# z2 U \* p! H靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
. \( y5 [5 ]5 R& ^: ~呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
0 k/ |5 @% ? _3 C衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂- | ?" B+ v& _5 g5 F/ Q4 X+ m3 [6 d
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。6 T: F: z% d+ g% v' j% t! W. ~
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到1 m, n- Z$ e; @ l; z; F. y
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
) ~% u8 X; m; f8 m8 O N8 i歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
' @2 X7 @7 i; S( e/ r說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官) ~' E# b9 S1 ^* s) P1 _
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
' s. z3 y! B% P而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
2 v6 Z' k( k* O9 u, Z0 k進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
+ S. a! {$ J+ @9 ]1 O" T0 F: m) y# d手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
; Y- W& F" Z. H% c! r筆。 ^1 x" s! _6 w7 g
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
, P* o6 A3 R: z3 D$ L5 n“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
: |/ h7 w# Y5 D! X5 m7 ]0 g以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以) d0 h9 N+ ]+ R2 y! s* O0 o G
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太5 s! H, A9 s; K) l7 o
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
8 \# k/ x: T7 L: b9 l8 w公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇/ I7 E9 \3 a. n
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
- w) P& h8 A) u! q/ y( v ~/ q0 A蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕9 W: c6 \# t# T$ h$ [. R
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
/ i0 q& }3 B2 ?2 L0 R甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡. q* b" T" P3 n2 V! |# S
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
( F- W2 C% q5 H+ G' w+ a$ S% a, ]事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
8 S8 C9 t# q# c/ c/ l$ s遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他# h3 ~; Y" X9 r: x
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布9 b( ?2 w! z* \, |1 M. w& s: N- q
以助紂為虐之名。' A& ~0 ]/ F$ J
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止 o$ a% E! v$ e$ F- L1 F
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
1 n& ^* ?+ X& d" C4 C& l謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自' n4 t! ]# T+ s' H$ z+ C
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
I/ S! [; G8 j4 E# T$ A9 N誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，8 H( m; }- d: g, O9 \
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
$ `: w! Y! ^$ \% L得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，1 \" y, ~: T- x% g
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
1 ]* g0 p$ L; E緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
4 c, E+ a; _9 S1 N# ~個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
+ p9 P" q/ ^. C3 ~3 Z& K8 F. ^: U; D汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
7 V% v' F2 x; J8 b1 j# S* P汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
& G- b+ g% U' |- N0 k司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
3 ?- i6 D) l8 B3 u6 |1 A氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個1 F, W: q. i6 z% ?( \& Z
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 G. I# G. }( S
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
1 w1 f: y3 R& k* c恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去" U" A. H6 O1 ]* y$ \1 J9 i! S
死國。
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) T6 z0 l6 G1 J3 O- j- q( k呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
! k/ k3 f6 ~; v6 F布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
7 x3 D! S* k- r: u曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從# D# X2 a3 Z0 p) J% i
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾 m7 P" B' v+ h7 D; I+ y% y
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布8 f* K7 V- }7 U
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
; Q! F( g* |" C; r校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，* E9 E' l" L. I, L
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
9 X( a1 ~/ I: N& y6 \% K( M已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是7 `+ X I) |+ V# ^" T; J* v+ }
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲 v; _; x$ X1 i
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這* u2 u# g7 w5 K, t4 _
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
- T/ W% M+ v. C8 o/ b( C, B! Y是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫/ P1 q0 l7 b7 m4 @' ^' _3 F8 P5 V- Q
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自8 f3 Z) b6 P' ?
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時* u) r, h5 o* w& O
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕" Z1 _, A0 ~ ^1 j- f+ ]6 C+ r2 n) o
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所. U: J. ^: g( Z6 j0 e1 F% I0 o/ l
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。3 G, G4 a( L4 I; `0 d
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊0 I6 d% W+ d0 y1 A1 w4 P
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
/ b0 T6 K; l. P6 A) G! |( X: H抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒+ Z8 a2 t; M4 C) X0 ^- ^9 b2 D: S
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
4 N7 v5 b l- J( D寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保6 j4 A1 S( `3 q) d+ L. Z! B( K
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
, a; M1 ~5 S1 `6 w( [- {# m成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
6 p [0 R% G! }1 }; h5 D6 P+ [分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理% r2 Q& a: ~6 E
的亂喜歡。- ^( @% C& N. [ E3 h) @+ K2 q
$ m. O; K# i" H+ G3 ~正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。( r7 L- f) q, |0 O, h8 G4 }! L
! ] ?' p% O$ @原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共- a/ @: H6 a) S
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
- d7 j7 F6 F; A K6 S; I年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太. d' Q" l" \; s4 q5 T8 s
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦% W( X! c- N) ]
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
8 V j3 |' N3 l# c0 u* u2 S Y若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
3 ]$ C; r' j2 E: m6 S" m祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東# v, q8 H( J5 W0 ~1 \& E6 m
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，5 c' l* [4 _' k M; i* a5 Q q% y
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
: N1 J( f1 r& P; s1 `; w" }
& C+ l' D; |& Y; a- ^( Q此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出) J" f) C/ E+ m( K$ e$ }
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
$ @' l$ w# {: ^! ~/ r1 ~氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起& ^6 h q7 I# R! s, ^& Y- Z
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
) w* R% K( W) F" J上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
7 F4 h8 o4 O9 R7 g/ {說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
+ R6 t" ]* A2 Q; y R人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女. P2 [: o# C) o% n0 A( J! e+ ~" E3 p' D
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而6 u# D, }; f" _
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻/ y |% D8 D6 I8 [
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
) h4 n4 v: M6 P: a/ s4 N9 v拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
( z, a) a$ a" o; `% Q說”。4 t; H% A6 E b; Y& V A
8 Q7 l) \8 f% S' w! L# X3 U而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
/ Z# j4 { s0 w9 p9 c袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
! K% j1 I5 H0 _* V7 W: e( O若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門- m u1 P( O$ M) a7 `& P
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當' L: j; m4 Q- X! Y
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸1 S, W; K' a8 ~4 } T
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉0 u `( w% _0 L0 k, s8 r% J
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
' W7 B5 E e, k$ D6 E& s雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將6 w6 {5 Q9 C; V, Z% f e4 B
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，' a$ o* i; z4 A% I& o
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城: T8 [ g: `3 |
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
& ~1 }9 {1 d4 `5 X布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
4 `% ?. z+ ^. j鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
, h4 E% o1 U5 O0 l: ~! ~" ?7 w邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請" g2 ~2 U/ f; Z8 D$ q4 v
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不; e8 n1 W/ [7 h: f/ d4 [
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。) B" T2 G( c: S/ S0 ~
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖$ B/ }- g7 _: @% \- B# @' Q1 [- }4 J
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失8 q' x5 W$ m Q7 ?- C+ m
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
7 O4 L9 p4 P! R! X# J屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先0 j% F" M' x+ s5 A+ ^
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
$ ?+ v* M3 P0 D& s: f9 ?備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有* T: U1 X+ l/ I8 `3 C
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
3 z9 n/ _. U$ ~7 g' r是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
8 A; I( k; `: R0 I' d) w雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這5 l* `4 n1 A$ ]; O7 H* B' ]1 W
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
# n. ]7 T- E1 X( l$ w+ p; L$ T" n：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾& w' N p: }4 B+ D
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不/ [ ^# W7 N1 o3 v
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
! j. \* _4 o3 a4 J3 N) G. _: i但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
1 t V& `" K2 v+ j2 s“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地; i- N- n2 I {) L
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居! K, d$ ]" O _; a! [5 d' f
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這9 Y1 X% u3 m' y( x( s5 |3 [$ o
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
7 ~: l( J7 h5 |請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
' P' l8 ?( O( s4 i但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，3 |5 k/ D# D* R& u: e K
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，+ r# w7 S W! {* Q- ?) O, G8 o! M% W
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
* F* g8 a6 p" F之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下6 P' _0 w C; u+ f( I7 X/ d
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
) h- r. m' K9 ]" }: z( u. G見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備 P7 ?+ h) |! m; @) G( H
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，4 V# h1 b% `! M8 Q- T. {
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信, I3 S. }4 C4 T, B7 \7 e
者”。
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6 p! C3 {( x( V* ~! Z; o. C& b另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
5 B( z0 n" T! Z2 _. J& i, U, \茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵; z( [' V9 ^1 E- {7 _
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，# h; @! t3 J& v5 z. V& L4 J, e+ S
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不- `! f4 F3 V% m" F2 z
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
( H0 j* Q$ r2 W, s! a布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的% H1 c# b, y3 ]0 K# n8 ^% h" Y) h
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
) ~! M5 A3 U$ x他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
+ O% ^& |/ M- K. D }- S人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
/ a! q3 L5 B; O“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
, {, ?: X* N9 d7 C" ~登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬9 K' Y8 A( m; H; A0 [
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃/ ^0 }% C0 ~' u; `/ N7 [/ @
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
3 L# F9 a: x/ Q% o6 G& W人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該 w7 }+ ~/ R# b& W8 G3 E
也是頗心許之的。
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* j) z( j. x# C, m到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”% ?- x/ e s. I% {/ _. Y4 N) P! d" Y9 Y
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡) ~) F- [: d% K8 D0 |2 d& k9 M2 ^3 M& x
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。9 @" S$ ?& |( h+ }
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
x' H7 ~- \- I# E6 E卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
+ C! D6 Q) v' ^: J( P1 ]; P遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，" ?5 T+ A! ~* r* L% q* s: H/ S. @; R
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想1 V; G. o5 }. j( \5 ~+ W
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
) L! N; R. q; N( v( @+ j1 Q( w平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：; ^* I: y! \1 `3 a6 w1 R% Q
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
2 q. N8 l# X( r( v4 R+ _也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡5 W- X5 [& J$ }/ H
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
1 A1 D9 F/ u0 t的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸8 P+ T" B, Y9 U5 p; A( _# ]
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
0 s, R, O0 f- Q: b個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手! F8 g$ c7 G9 m4 }7 W) n
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
5 Q5 v, @& ~2 ], Z門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一% {+ Q# Q9 {# Z3 b/ C
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
7 s2 r, W' O: I( R$ z5 {: q q操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降1 H( ?. T$ y' }, I
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將2 H) v! ~- M* q! B
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己3 V6 ~% E# A- z
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪% |/ W3 T3 e9 ` ~
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
$ Z: Y7 z. g( U死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。8 \7 j* Z! n. F
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明% n( G H) K. S$ t. H0 G8 v
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並" U* T5 e( i T, C! i! U; ]8 r1 b
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
* W! U9 B3 S7 D; P直在謀求回朝從政。
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! g2 Y+ \: F, ]7 z) @ O7 E先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自. Y1 I& x: l8 O5 N& w. \* k
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
( }% I% ^' X$ i: O7 V/ }9 V* A% F' X界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
# H) M, M, g: K慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂 I( J4 u3 J& ]+ O% {
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都8 o# G4 ^' L9 T; h+ t2 P
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐; Q$ d6 O$ P4 g! c2 e. k
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重9 G. a3 \- F9 I: d2 [. Q
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
8 ?# L8 X9 Q4 b5 N東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
) U' q9 O9 L) ^6 `2 j取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
) c1 \9 s3 ]: a子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
6 `( V- r+ r1 y, E4 ?7 V7 e! `* U1 |恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不, w8 C) O" _5 Q2 W! M9 N; |1 G/ @
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
) J$ v5 S# W0 A! I& x- T琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
' G* I! a1 H' N" b3 ]殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
$ b0 B3 c4 G3 r# T也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜/ H1 i: p: v6 g' i7 q* [. T- O) r
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯 C: s* E2 M# H7 ] L. p/ Y
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
& n7 Y" y4 o5 E0 f7 f5 k% C' X智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
+ ^5 l( Y! }: T; v$ F自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
3 b! z. U# P3 ?( L書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而8 y' a% g+ r9 [2 m4 H+ H/ O
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自+ |5 a4 T1 z: j+ m. N( ?! Y
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
/ E+ q4 z9 @3 b9 u% T7 d8 c迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
2 P# c5 ^9 z; p( h印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
( A2 z2 }5 x% L3 l並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還2 _% G0 ~7 \- G
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸5 p R0 A7 b! ]
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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# T% a. @8 K9 o1 p, k+ x; X3 p( C( U7 V' s從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和* m9 [5 A0 ^3 U( m9 _$ G, A! n; O
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
, l0 N; ]- u1 Z1 D人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁+ V% ~) @+ ~7 a) V
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
% Z5 D" X6 {- F7 j6 w6 a5 S操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
) P3 I5 \( [* ~0 n! B( j# |/ y惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳& K, \+ T# a( g7 n6 }
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
9 q/ ~3 e( p7 h3 R5 i好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，% s- C$ R% L; ]- S1 y
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
; r4 E6 [+ y$ r3 Q9 L1 R. I6 E7 ?如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳* \6 x5 n- Q9 W- [, R
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於6 {+ h, e* o, h R W
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。( C' X H# ]+ k* Q" E
5 G& s1 V" X+ X+ V2 P5 `4 p1 s# N惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的) m" f' L- k; `5 g# V. N n7 ^1 b
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
1 Z9 `8 q( d, C3 F一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於- R+ x5 X# z6 s5 }8 o
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他1 i6 K9 ^4 e* a" H$ V1 X+ Y
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼9 {' s$ `- U1 T6 K8 b4 P1 P: M
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因% D7 g. j, F9 o7 {* e& t0 _& U6 t
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投, {; l, l! }) i
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我- {' X6 p- p8 U! ?
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
$ I0 r% B1 g4 O完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
$ I5 o; _: o# p4 v6 [# h更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
6 u! e+ o' P: N) h: a! P( ~7 j6 |6 s2 d的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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