吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
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  z# K* R  _0 q最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
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# b4 m. Y' `6 H4 @# {3 j# C8 O其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。) o! E9 _" ?1 D

8 P2 V- y- k: w  o' L在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
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; r9 ]' w, {( P1 a. ^這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
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6 M: I' z" O% J  y/ w+ s  I加拿大多倫多星島日報
. |5 r- R. O$ ?% }+ m, E# J2006年7月24日

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THZ.....明白了

slwong3

oooh4 f: D, a! j6 |( j* n# q. \. h8 q
really good explanation on the newspaper...
6 Z) q; Q! \$ W) z3 B+ y8 f
$ _8 J& M& X8 }$ Vthank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay
# y1 L/ x' h7 L' n1 e5 p' Rthx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:1 o( {) B. n2 t2 |
但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:) O/ {7 v( @6 L/ H1 ?1 f0 f; Y# z
明白明白......very good essay
* T& I/ O; g6 q) _1 l% g: Ethx man

$ ~+ v4 [& c5 _. ?. P1 s, ]! j
thx....又再轉.., p0 [1 E& n5 x% n. J) n
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1 u7 ^, X+ ?% _4 @: N  a) {% Q「倚」──千餘年的古語
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廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。1 n  J1 L; n4 q8 z! J* K  A  }
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「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。5 r! a% f+ m( i! ^

7 v$ ~  q* i5 t$ f' U% T7 C, Y' k讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」& a5 v* U- c' o5 Y: P" i) d3 z
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讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。! p+ I) y! `9 f- A  {, u0 y
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然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。4 n9 u: j/ T% v& D5 a

- C6 t5 |( J" K- P/ w一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。: K1 y( |" k# A4 B) L% U
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加拿大多倫多星島日報
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magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:8 s1 ~- I8 Y- [9 {7 w8 ^! O
明白明白......very good essay- x+ [/ s1 c) y
thx man

* H+ d* x3 s5 F「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。" j  a1 l" G. I# k, |. j8 v
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對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。' f, `+ _: }' d, J. j

2 }' H( d. P7 j( {$ r! c「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。5 S/ X; Q/ @% R9 A

- L/ y7 _) C( H" u於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」
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. [6 c6 u; K9 E) g  ?此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
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0 J, y  c/ v# t. T. ]1 a, r蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。5 H3 q& J  k7 `: ^+ s! g, J2 N

. h5 x( {8 D2 o2 q加拿大多倫多星島日報: S) ?" W* l5 `+ w" g
2006年8月9日