何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 6 H( r& ^# g4 n, n- U7 X* }- O7 ]
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。$ {# o! e8 F9 J8 U
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。% F% X: K1 d1 Y& w: }# t+ D! s6 u

$ V3 l$ Y: R# ?/ ]1 J* G* F! f$ y) m此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。# m7 g! V- a' d) K" E& R
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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; p+ K$ G  d9 Q, ~) H' |8 s- E0 t3 ^為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。, |* L7 R: ^8 D! P4 r1 }
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。; j8 p! |( g0 H; X* M( T( @8 q$ z

' M# A+ P1 r9 R4 o1 C* w- o9 i4 l傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
$ O) B+ _9 Z; ]/ q/ x; |6 ], W& S2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲3 E; q0 ^  D% ]9 n
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:7 e- w+ t0 w6 m5 Y- C
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
% P6 E# D% s, T! M建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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韋文‧談佛舊文隨刊
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$ e  v% l4 G2 G" J0 h7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」! R! F: C) \' ^1 P
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。" I' S0 j/ [  G0 W' f: e
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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0 Y: x, l' _, y/ Z! E　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。2 \+ Y% v9 v! I( @7 o7 K7 P7 H. U

- \, J  {# J" w　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？/ m* S) S  d! N7 H. a0 l7 Q
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　　當然不是。( v" D9 h2 x6 u9 p
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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6 j$ o5 P5 B- c) u# Q$ J  a       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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( @6 H+ Y6 B0 K7 w       能修行成功者，都要靠自己。
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- y! {1 m$ ]5 G       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。/ B" C  p: {( N% h
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]