何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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9 C% l2 t: I! [  B& B何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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! Z( m* [1 n/ {, H" v- _此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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4 K9 |1 t( g  F% Z4 r他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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% Y+ Q, h: K7 i1 M/ O' `他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」6 o8 i* y, H9 Q% Y$ `; b

4 x, J* o: v, b2 @- ]5 v" i4 ~: E為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。2 r+ d+ p" m7 _1 @. t; d. \5 j

- U, v) U* P& }8 d' S! s傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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7 A8 H2 s8 a) C; U& j加拿大多倫多星島日報
1 ], v9 e* k/ \$ |2 f3 p0 \3 N2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲4 a+ w0 K; Z+ h- `, l
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
; S  k3 s8 K% q' x6 ETV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
6 Z* w1 g& a) b& W& g) g建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::6 X9 [6 t; B7 `' W/ O/ i! _: N
韋文‧談佛舊文隨刊& y; W, d/ c7 G: E  p: X

. Z) S7 ?! c3 E+ E- A, b7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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( Q2 u, k- y& `( Z1 w8 z/ W        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。+ }% ^1 ]$ Q1 _- n4 D% `
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。, l, O' O0 i1 f
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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! F9 a2 ^" a1 C( K: p　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？+ B& e$ f. z: K! U! x0 T7 c
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　　當然不是。5 s8 [- S+ c* G" l6 V. ^1 t- g) Q  R
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。: X1 ?4 o3 k- u& V( L4 e
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？0 a! s! p7 y: x: j, c
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。) W' w7 A7 P# \0 \' ?

* c. f5 G3 }  d       能修行成功者，都要靠自己。7 J- o, u' [+ C. o

3 ]5 b$ R* F$ O0 L' {2 Q       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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* C8 F4 S- O, A" Z[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]