abcde1918

第一百八十五章 天授的唱詩者


　　轉山或者繞湖，是生活在世界屋脊這個特殊抵禦的獨有崇拜方式，是一種萬物有靈的自然崇拜信仰，與藏族原始宗教觀念一脈相承的表現形式，常規動作可以分成兩種，第一種最普通的，是徒步行走，還有一種更爲虔誠的方式，雙手套著木板，高舉過頭，然後收手胸前，全身撲倒，前額觸地，五體投地，用自己的身體來一點點的丈量神山聖湖的周長，每繞一周，就會消減罪孽，積累功德，如果在繞湖的路上死去，將是一種造化。

　　鐵棒喇嘛的舉動，不像是在繞湖，而讓我想起東北跳大神的，在內蒙插隊時，糾鬥神婆和薩滿這些事都看到過，他是不是正在進行著一種驅邪的儀式？但在聖地又會有什麽邪魔呢？想到這裏我快步走上前去。

　　鐵棒喇嘛也認出了我，停下了他那奇怪的動作，走過來同我相見，一別十余載，喇嘛似乎並沒有什麽變化，只是衣服更加破爛，我對喇嘛說起我那兩個戰友的現狀，喇嘛也感慨不已："衝撞了妖魔之墓的人，能活下來就已經是佛爺開恩了，希望在我有生之年，能在湖邊多積累功德，爲他們祈福。"

　　喇嘛這些年來，從來沒離開過拉姆拉措，每天就是念經繞湖，衣食都靠來湖畔朝拜的信徒們佈施，其實那些一路膜拜過來的朝聖者們，在路上也接受佈施，對聖徒的佈施也是一種功德的積累。

　　我問起喇嘛剛才在做什麽，鐵棒喇嘛說起經過，原來喇嘛在向藥王菩薩占卜，因爲有兩個內地來的偷獵者，在附近納古西結打獵，但這兩個人是新手，候了五天，也沒看到什麽像樣的動物。最後終於看到一隻從沒見過的小獸，當即開槍將其射殺，趁著新鮮，剝皮煮著吃了。

　　兩個偷獵者吃完之後，立刻肚子疼得滿地打滾，等有藏民發現他們的時候，都已經人事不醒口吐白沫了，這裏根本沒有醫院和寺院，在西藏寺廟裏的藥師喇嘛負責給老百姓看病。鐵棒喇嘛雖是護法，年輕時卻也做過藥師喇嘛之職，經常給湖畔地藏民與朝聖者治病消災，所以藏民們就來請鐵棒喇嘛救人。

　　鐵棒喇嘛聽說是偷獵的，本不想去管，但佛法莫大慈悲，死到臨頭之人不能不救，於是就答應了下來，吩咐藏民把那兩名偷獵者帶來。念育《甘珠爾》向藥王菩薩祈求救人的方法。

　　我們正說著話，六名藏民已將兩個偷獵者背了過來，喇嘛命人將他們平放在地，只見這兩人面如金紙。氣若遊絲。順著嘴角往下流白沫，肚子脹得老大，以我看來這種症狀也不算十分奇怪，照理說吃了不乾淨的東西，或是惡性食物中毒可能都有這種反應，是十分危險的，必須立刻送醫院急救，不知鐵棒喇嘛憑幾粒藏藥，能否救得了他們。

　　喇嘛看了看患者的症狀，立刻皺緊了眉頭。對幾個當地的藏民說道："其中的一個吃得太多，已經沒救了，另外一個還有救，你們去聖湖邊找些死魚腐爛的白鱗來。"

　　藏民們按照喇嘛地吩咐，立刻分頭去湖邊尋找，兩名偷獵者之一，口中流出的白沫已經變成了紫紅色，不一會兒就停止了呼吸，喇嘛趕緊讓我和旺堆幫手，將另外一個人的牙關撬開，拿兩粒藏藥合水給他吞服了，那人神智恍惚，勉強只吃下去一半。

　　這藏藥有吊命之靈效，吃下去後立刻哇哇大吐，吐了許多黑水，那命死中得活的偷獵者，雖然仍然肚疼如絞，卻已恢復了意識，喇嘛問他究竟吃了什麽？

　　偷獵者說他本人和這個死去的同伴，在內地聽說到西藏打獵倒賣皮子，能賺大錢，就被沖昏了頭腦，也想來發筆橫財，但兩人沒有狩獵的經驗，無人區的動物多，又不敢冒然進去，只好在雪山下邊的森林裏轉悠，想碰碰運氣，哪怕打頭藏馬熊也是好的。

　　就這樣一直在森林邊緣走了五天，什麽也沒能打到，攜帶地乾糧反倒先吃光了，只好準備鄭上行李打道回府，不成想要離開，就看見一隻黑色的大山貓，體形比那山羊也小不了多少，長得十分醜陋，毫不畏人，以至於開始還誤以爲是頭豹子，倆人仗著火器犀利，連發數槍，把那只黑色的大山貓當場打死，正好腹中饑火難耐，也顧不得貓肉是否好吃，胡亂剝了皮，燒鍋水煮著吃了半隻，那肉的纖維很粗，似乎怎麽煮都熟不了，就這麽半生不熟地吃了。

　　偷獵者涕淚橫流，聲稱自己兄弟二人，雖然一時起了殫念，想偷獵賺錢，但畢竟除了這只山貓什麽也沒打到，請喇嘛藥師一定大發慈悲，救他們地性命，以後一定改過自新，他斷斷續續的說了經過，腹中劇痛又發，立時死去活來。

　　我記得在昆侖山聽過一個藏地傳說，那種黑色的巨大山貓，不是貓，是新死者所化之煞，當然不能吃了，我問喇嘛怎麽辦，這人還有法庭嗎？

　　喇嘛說："他們吃的大概是雪山麝鼠，那種動物是可以吃的，但他們吃的時間太早了，藏人從不食當天宰殺的動物，因爲那些動物的靈魂還沒有完全脫離肉體，一旦吃下去，就不好辦了，我以前服侍佛爺，曾學過一些密方，至於能不能管用，就看他們的造化了。

　　去湖邊找腐爛魚鱗的藏民們先後回來，加起來找了約有一大捧，鐵棒喇嘛將魚鱗圍在病者身邊，又找來一塊驅鼠地雀森燒成碳，混合了腐爛發臭的魚鱗，給那偷獵者吃了下去。

　　在這一系列古怪的舉動之後，偷獵者又開始哇哇大吐，這次嘔吐更加劇烈，把肚子裏的東西全吐淨了，最後直到吐得都是清水，喇嘛才給他服了藏藥止住嘔吐。

　　喇嘛看著他哎出地穢物，說這人的命算是保住了，不過這輩子不能吃肉，一吃肉就會嘔吐不止，我湊過去看了看，只見那大堆的嘔吐物中似乎有東西在蠕動，待一細看，都是一團團沒毛的小老鼠。

　　偷獵者跪倒叩謝喇嘛的救命之恩，問喇嘛是否能把他這位死去的同伴埋在湖邊，喇嘛說絕對不行，藏人認爲只有罪人才要被埋在土中，埋在圭裏靈魂永遠也得不到解脫，白天太陽曬著，圭內的靈魂會覺得像是被煮在熱鍋裏煎熬，晚上月光一照，又會覺得如附冰窟，寒顫不得忍受，如果下雨，會覺和是像是萬箭穿心，颳風的時候，又會覺得如同被千把鋼刀剔骨碎割，那是苦不可言的，離這湖畔不遠的山上，有十八座天葬台，就把屍體放到那裏去，讓他的靈魂得到解脫吧。

　　叢獵者不太情願這麽做，畢竟和內地的差異太大了，喇嘛解釋道在西藏本圭，所有處理屍體的方法，除圭葬外，悉皆流行，但因爲缺乏火葬的燃料，所以一般都把屍體擡到山頂石丘的天葬臺上，即行剁碎了投給鳥獸分享（波斯孟買的襖教所行的也頗爲相似），如果死者是因爲某種危險的接觸傳染病而死，則土葬也屬慣例。

　　一般而言，藏人反對土葬，因爲他們相信，土葬會使亡靈不安，甚至屍體會變成僵局，如果硬要埋在這裏，當地人也會覺得不放心。

　　偷獵者終於被喇嘛說服，就算是入鄉隨俗吧，在幾位藏民的幫助下，擡上同伴的屍體準備去山頂的天葬台，我見他的行李袋比普通的略長，裏面一定有武器彈藥，我們這次進藏尚未配備武器，現在有機會當然不會錯過，就將他攔住，想同他商量著買下來。

　　偷獵者告訴我，這兩中槍是在青海的盜獵者手中購買的，他處理完同伴的屍體後，就回老家安分守己的過日子了，留著槍也沒有什麽用了，既然你是鐵棒喇嘛的朋友，這槍就送給你，算是答謝救命之恩的一點心意。

　　我看了看包裏的兩隻槍，竟然是散彈槍，雷明燈，型號比較老，870型12毫米口徑，警車裝備版，五十年代的産品，但保養的不錯，怪不得麝鼠這麽靈活的動物都斃在槍下，還有七十多發子彈，分別裝在兩條單肩背的子彈袋裏，這種槍械十五米以內威力驚人，不過用之打獵似乎並不合適，攻擊遠距離的目標還是用突擊步槍，那一類射程比較遠的武器比較好，散彈槍可以用來防身近戰，最後我還是把錢塞給他，槍和子彈包括包裝的行李袋我就留下來了。

　　等這些閒雜人等分別散去之後，我才對喇嘛說明了來意，想去找魔國邪神的古墓，求喇嘛阿克，爲我們的探險隊，物色一位熟悉魔國與內嶺國歷史的唱詩人兼向導。

　　鐵棒喇嘛說挖掘古塚，耕牛是傷天害理的事，但挖魔國的古墓就不一樣了，魔國的墓中封印著妖魔，是對百姓的一大威脅，歷史上有很多修行高深的僧人，都想除魔護法，將魔國的古墓徹底剷除，以絕邪神再臨人間之患，但苦於沒有任何線索，既然你們肯去，這是功德無量的善事，通曉藏地古事迹的唱詩人，都是天授，蓋不承認父傳子，師傳徒這種形式，都是一些人在得過一場大病後，突然就變得能唱公佈幾百萬字的詩篇，我出家以前就是得過天授的人，不過已經快三十年沒說過了，世界制敵寶珠雄師大王，以及轉生玉眼寶珠的那些個詩篇，唉……都快要記不清了。

abcde1918

第一百八十六章 輪轉佛窟


　　鐵棒喇嘛當即就決定與我同行，搗毀魔君的墳墓，身爲佛爺的鐵棒護法，這除魔乃是頭等大事，而且他雖然三十多年沒吟唱過制敵寶珠大王的詩篇，但這天授非同學習而得，細加回想，還能記起不少。

　　我擔心喇嘛年歲大了，畢竟是六十歲的人了，比不得從前，按經文中的線索，供奉"冰川水晶屍"的妖塔，是在雪山絕頂，萬一出個什麽意外如何是好。

　　鐵棒喇嘛說："我許大願在此繞湖，然而格瑪那孩子仍然沒有好轉主，希望這次能做件大功德之事，把格瑪的靈魂從冥府帶回來（藏人認爲人失去神智爲離魂症），事成這後，還要接著回來繞湖感覺到願，修行之人同普通人對死亡與人生的看法完全不同，在積累功德中死去，必會往生極樂。

　　我見喇嘛執意要去，也覺得求之不得，鐵棒喇嘛精通藏俗，又明密宗醫理，有他指點幫助，定能事半功倍，於是我們收拾打點一番，仍然由旺堆帶著我們，前往西藏最西部--喜瑪拉雅山下阿裏地區。

　　在森格藏布，同胖子明叔等人匯合，他們也是剛到不久，我一點人數，好象多了一個人，除了我和胖子，Shinley楊，鐵棒喇嘛這四個人外，明叔那邊有彼得黃、韓淑娜、阿香，原來明叔的馬仔阿東也跟著來了。

　　我問胖子怎麽阿東也跟來了？胖子告訴我說，阿東這孫子平時也就給明叔跑跑腿，這次知道明叔是去做大生意，天天求著明叔帶他一起來，後來求到大金牙那了，讓大金牙幫著說點好話。大金牙收了好處，就躥哪明叔，說西藏最低的地方海拔都四千以上，得帶個人伺候氧氣瓶啊。這不就讓阿東給他們背氧氣瓶了嗎。

　　我心想這回真他媽熱鬧了，人越來越多，還沒到古格王城呢，九個人了。但也沒辦法，一旦在妖塔裏找到魔國轉生之地的線索，就跟他們分開行動，不能總攪在一起。

　　古格遺迹那邊當時還沒有路可通行，只好讓向導雇了幾匹犛牛，讓高原反應比較嚴重的幾個人騎著牛，好在沒什麽沈重的物資，在森格藏布那個只有百餘戶人家的小鎮上歇了兩天，就動身前去王城地遺迹，尋找古格銀眼。

　　一咱上非常荒涼，沒有任何人煙，黃黃稀疏的荒草散落在戈壁上，沒什麽風，望向天空，滿眼的藍。襯得地面上枯土荒草有些刺目，遠方褐色地山巒，顯得崢嶸詭異，令人不敢多望。

　　我們行進地速度並不快，我夥喇嘛牽著犛牛，鐵棒喇嘛在牛背上給我講著他當年得天授學會的詩篇，都是些牛鬼蛇神，兵來將往的大戰。

　　這時路邊出現了一些從地面突出地森樁，Shinley楊說這看上去有些像是古墓的遺址，一聽說古墓，連趴在牛背上呼吸困難的明叔都來了精神，抻著脖子去看路邊。

　　向導說那睦古墓早就荒了，裏面的東西也沒有了，你們別看這裏荒涼不毛，其實在大約唐代的時候，這裏堆滿了祁連圓柏，古墓的結構都是用整顆祁連圓柏鋪成，這種怪異的樹林喜旱不喜潮，只在青藏交界的山上才有，都是大唐天子賜給圭藩王的，千里迢迢運送而來，但後來圭藩內亂，這些墓就都被毀掉了，遺迹一直保留到了今天。

　　走過這片荒涼墟塚的遺迹後，又走了大約一天地路程，才抵達古城，這裏被發現已久，除了大量的壁畫及雕刻、造象之外就是城市的廢墟，當時並未引起自治縣政府的重視，也不象幾年後裝上鐵門派看守，那時候根本就沒人大老遠的跋涉來看這座遺迹。

　　我們從山下看上去，山坡到山頂大約有三百多米地落差，到處都是和泥圭顔色一樣的建築群和洞窟，除了結構比較結實的寺廟外，其餘的民房大都倒塌，有的僅剩一些土牆，週邊有城牆和碉樓的遺迹，整個王聲碼依山而建，最高處是山頂的王宮，中層是寺廟，低下則是民居和週邊的防禦性建築。

　　我對明叔說："古格遺迹也不算大，但這幾百處房屋洞窟，咱們找起來也要花些時間，你所說的古格銀眼，具體在什麽地方？咱們按目標直接找過去就是了。"

　　由於高原反應，明叔的思維已經變得十分遲鈍，想了半天才記起來，大概是在廟裏，而不是在王宮裏，按經書中的記載，這裏應該有一座"輪回廟"，應該就在那裏。

　　王城的廢墟中，幾座寺廟鶴立雞群，一看之下便能一目了然，當然這其中分別有紅廟、白廟、輪回廟等寺廟遺迹，哪個對哪個，我們分辨不出來，只好請教鐵棒喇嘛，喇嘛當然能從外邊的結構看出哪座是"輪回廟"，於是指明了方向，穿過護法神殿，其後有幾根紅柱的廟址就是供奉古格銀眼的輪轉廟。

　　這種地方早在三十年代就有探險家來過了，沒聽說出過什麽危險，但是爲了安全起見，我還是把散彈槍給了胖子一把，自己拎著一支，帶隊繞過一層層土牆，爬上了半山腰，這裏的廢墟中，屋舍基本上沒有保存完好的了，憑著西藏乾燥的天氣所蒸發，風化加劇，如果僅僅是乾燥也就罷了，在雨季這裏又暴雨如注，年復一年的風化侵蝕下來，曾經緻密的土質變得松脆，一點一點的粉碎，一有外力施加，變成爲一片塵埃，斷壁殘垣的等一應突出的部位，皆被損磨了楞角，曾經充滿生機的城市，正無聲無息的被大自大消化殆盡。

　　我們怕被倒塌的房舍牆柱砸倒，儘量找空曠的地方繞行，明叔和他的老婆還能勉強支撐，但是瘦弱的阿香已經吃不消了，再往高處爬非出人命不可，明叔只好讓彼得黃留在山下照看她，其餘的人繼續前進，爬到護法神殿之時，大多數人都已氣喘如牛。

　　我對這稀薄的空氣本來還算習慣，但靠著牆壁休息時，看到殿中的壁畫，呼吸也立刻變得粗重起來，胖子一邊喘氣一邊對我說："老胡，想不到這裏竟然是處精神文明的衛生死角，還有這麽厲害的黃色圖片，要在北京看上一看，非他媽拘留不可。

　　這裏的壁畫都是密宗的男女雙修，畫風潑辣，用色強烈，證人看得面紅耳赤，再向裏行，壁畫的內容急轉直下，全是地獄輪回之苦，一層層的描繪地獄中的酷刑，景象慘不忍睹，喇嘛說這道神殿在幾百年前都是禁地，普通百姓最多到門口，就不能再向裏走了，除了神職人員，國王也不能隨便入內。

　　昔日的輝煌與禁地，都已倒塌風化，我們喘勻了氣，便魚貫而入，神殿后面的輪回廟，由於凹在內部，受風雨侵蝕的程度略小，保存得還算完好，廟中最突出的是幾根紅色的大柱子，柱身上嵌著一層層燈盞，上頭的頂子已經破損了，漏了好幾個大洞，造象之類的擺設都沒了，不知是被人盜了去，還是都腐爛成泥土了。

　　我看了看四周，這裏四處破爛不堪，哪有什麽"古格銀眼"的浮雕？明叔指了指頭頂："大概就是指的這副雕刻。"

　　我們擡頭向上望去，當時日光正足，陽光透過屋頂的破洞射將進來，擡起向上看有點晃眼，覺得眼睛發花，但可以看到整個屋頂都是一整塊色彩絢麗的畫面，半雕刻半彩繪，雖然有一部分脫落了，還有一部分由於建築物的倒塌損壞了，卻仍保存下來了大約百分之七十五。

　　這幅頂上的壁畫，正中是一隻巨大的眼球，外邊一圈是放射形圖騰，分爲八彩，每一道都是一種不同的神獸，最外邊還有一圈，是數十位裸空行母，儀態萬方，無一雷同，不出所料，這就是古代密宗風水座標"古格銀眼"了。

　　我對明叔說，這回該把那本古老的經書拿出來讓我們看看了吧，不看個明白的話，單有這座標，也搞不清妖塔的具體方位所在。

　　明叔找了根紅色巨柱靠著坐下喘氣，阿東拿出氧氣管給他吸了幾口，這才能開口說話，伸手去到包裏摸那本經書，這時突聽哢嚓一聲，廟中一根立柱倒了下來，衆人發一聲喊，急忙四處散開躲避，巨柱轟然倒塌，混亂中也沒看清砸沒砸到人。

　　原來明叔所倚的那個柱子根基已倒，平時戳在那裏看起來沒什麽事，一倚之下，就轟然而倒，多虧了是向外側倒了過去，否則殿中狹窄，再撞倒別的立柱，非砸死人不可，眼看屋頂少了一根大柱，雖然還沒倒塌下來，衆人卻也不敢留在廟內，都想先出去，到了外邊安全的地方再做計較。

　　向外走的時候，我們突然發現被柱子砸倒的一面土牆裏，露出一個巨大陰暗的空間，似乎是間被封閉的密室，牆壁一倒，裏面腐氣直沖出來，據說義大利人在這片遺迹中找到過大量洞窟，功能各異，比較出名的一個是無頭乾屍洞，還有一個存放武器的武器洞，但都離這"輪回寺"較遠，這廟中的秘密洞窟，裏面有些什麽？

　　胖子找出手電筒，打開來往裏照了照，衆人的眼睛立刻被裏面的事物吸引住了，最外邊的是一尊頭戴化佛寶冠的三眼四壁銅像，結跏趺坐於獸座蓮台，三隻銀光閃閃的眼睛，在金黃色的佛像中閃閃發光。

　　然而在這三目佛像的背後，還有一扇緊緊關閉著的黑色鐵門，門上貼滿了無數符咒經文，似乎裏面關著某種不能被釋放出來的東西。

abcde1918

第一百八十七章 定位


　　衆人被這古怪神秘的洞窟吸引，都圍到近處打著手電筒往裏張望，那個黑色的鐵門裏面是什麽？爲什麽要貼挂如此之多的經咒？

　　Shinley楊說當年義大利藏學研究家兼探險家杜奇教授，發現古格遺迹之後，做了一個保守的估計，這裏保存下來的遺址規模，房屋殿堂約有五百，碉堡敵樓六十座，各類佛塔三十座，防衛牆、塔牆數道，其中數目最龐大的就是王城地下洞窟，差不多有上千眼。

　　這說明古格王朝的城堡，其地下設施的面積和規模，甚至遠遠超出了建築在地上的部分，衆人請教喇嘛，這個洞裏擺著一尊銀眼佛像，是個藏經洞，還是個洞窟形的佛堂？

　　鐵棒喇嘛不答，徑直跨過破牆，走入了那個隱秘的空間，我擔心裏面有什麽危險，也拿著雷明頓緊緊跟了上去。

　　秘洞裏的佛像並不高大，只有一尺來高，色澤金光耀眼，但並非純金或純銅所鑄，而是分別以五金合煉，而且是一體成型，只有古格人能做出這種工藝，其秘方現已失傳，銀眼金身的佛像傳世更少，這佛像價值不菲。

　　鐵棒喇嘛拜過了佛像，才繼續看洞中其餘的地方，銀眼佛幾乎和後面的鐵門底座連爲了一體，被人爲的固定住了，黑色緊閉的鐵門上，貼的都是密宗六字真言：唵、嘛、呢、叭、哞、吽。

　　這種六字真言雖然常見，我卻並不知道是什麽意思，只覺得可能是跟阿彌陀佛差不多，普通的門似乎沒有必要貼這種東西，我問喇嘛這六字真言代表什麽？是否是鎮邪驅魔的？看來這鐵門不能打開。

　　鐵棒喇嘛對我說："六字真方代表的意義實在是太多了，一般的弟子念此真言，使心與佛融合，不過密宗功力高深，要靠日常顯法的修養積累。就如同奶渣糕點的質量，要靠對酥油不停的攪拌，也不能指望念念六字真言就成正果，這六個字要是譯成你們的漢語，意思大概是，唵！蓮中地珍寶，吽！"

　　藏地宗教流派衆多，即便同是佛教，也有許多分支，所以鐵棒喇嘛對輪回宗的事所知有限，據他推測，這座藏在輪回殿旁邊的秘洞，可能代表了輪回宗的地獄。大罪大惡之人，死後的靈魂不能夠得到解放。要被關進這黑門之中，歷經地獄煎熬折磨，所以這道門不能打開，裏面也許有地獄中的餓鬼，也許有冥間的妖魔。

　　我正和喇嘛在洞中查看，忽然腳面上有個東西，"嗖"的一下躥了過去，我急忙擡腳亂踢，洞外地衆人也用手電筒向地上照，原來是只小小的黑色"麝鼠"，形如小貓，看到手電筒的光線亂晃，慌慌張張的鑽進了黑門下邊。

　　我們這才發現，黑色鐵門下有一條很大的縫隙，我用手電筒向內照了照，太深了，什麽也看不見。我和鐵棒喇嘛不再多耽，又按原路回到洞外，這處秘洞與銀眼座標無關，多一事不如少一事，至於裏面有什麽東西，還是留給將來地考古隊或探險隊來發掘吧。

　　胖子和明叔都對那尊銀眼佛像垂涎三尺，但有鐵棒喇嘛在場，他們也不敢胡來，都強行忍住，明叔似乎在做自我安慰，只聽他自言自語的說道："凡是能成大事者，皆不拘泥小節，咱們這次去挖冰川水晶屍，那是天大地買賣，這尊銀眼佛像雖然也值幾個錢，但相比起來，根本不值得出手。"

　　鐵棒喇嘛讓大夥動手，搬些土石，重新將那道破牆遮上，然後都站在廟外，由於輪回廟的佛堂中，少了一根柱子，衆人不敢再冒險進入殿堂，在外邊試探了一番，發現這座廟堂其餘地幾根巨柱，都極爲堅固，那根倒塌的柱子，是由於下周是洞窟的一部分，爲了佈局工整而安置的一根虛柱，屬於大年三十的涼菜，有它不多，沒它不少，並不影響整座建築的安全。

　　明叔取出那本得自境外博物館的古藏經卷，對照頂壁上的銀眼壁畫，參詳其中奧秘，有鐵棒喇嘛相助，加上我所掌握的風水原理，基本上沒有什麽阻礙，不費吹灰之力，便將經卷中的地圖同銀眼座標結合在了一起。

　　輪回宗對於眼球地崇拜，其最早的根源可能就是魔國，魔國滅亡之後，仍在世上流下不少遺禍，輪回宗也在後來的歷史中逐漸消亡，它所特有的銀眼遺迹，只在古格王城中保留了這麽一處，如果這裏也毀壞了，那既使有古經卷中的地圖，也找不到魔國妖塔了。

　　這本古代經卷，作者和出處已不可考證，只知道是某個外國探險隊在二三十年代，從西藏地某個藏經洞中挖出來的，開始並未引起重視，只是塵封在博物館的地下室中，後來一位對宗教很有研究的管理者，無意中發現了這本經卷，由於裏面記載的內容十分離奇，始終難以理解，直到最近幾年，隨著資料的積累，才分析出這本經卷中，很可能記載著一府九層妖塔的資訊，這座妖樓是一個墳墓，裏面封存著魔國所崇拜供奉的邪神水晶屍，如果找到她，那絕對是考古界的超重大發現，西藏遠古時代那神話般不可思議的神秘歷史，也將由此得以破解。

　　經過他們反復的考證，這本古經卷極有可能是魔國的遺族所著，其可信度應該是很高的，但當時唯一的遺憾就是，雖然有魔國疆域的地圖，但這些山川河流都是用野獸，或者神靈來標注的，與人們常識中的地圖區別太大，而且年代久遠，很多山脈水系的名稱和象徵意義，到今天都已發生了變化，這就更加難以確認。

　　輪回廟中的大幅壁畫，就是解讀古代密宗風水的鑰匙，因爲畫中的方位極爲精確，每種不同的色彩、神獸，或者天神，都指向對應的方位，有了這個方向的座標，再用古今地圖相對照，即便不能象"分金寶穴"那樣精准，卻也算有了個大致的區域，強似大海撈針。

　　中原流傳下來的風水學，認爲天下龍脈之祖爲昆侖，這和藏地密宗風水就有很大區別了，但歸根結底，本質還是差不多，密宗山水中，形容昆侖山爲鳳凰之地，其餘的兩大山脈，分別爲孔雀之地，大鵬鳥之地。

　　魔國最重要的一座九層妖樓，就在鳳凰神宮，經卷中形容道，鳳凰之宮是一片山巒，由天界的金、銀、水晶、琉璃四種寶石堆積而成，山腰部分有座雪山，分別代表了魔國的四位守護神。

　　鐵棒喇嘛說，如果昆侖山被形容爲鳳凰，那一定是符合世界制敵寶珠大王的武勳長詩，那麽鳳凰神宮的位置，按詩中描述，是在喀拉米爾山口，青、藏、新交彙的區域，那個方向對應的是白色銀色兩位行母，白色代表雪山，銀色則是冰川。

　　我對明叔和鐵棒喇嘛說了我的評估結果，四峰環繞之地，在青烏風水中稱做"殊繆"，尋龍訣中叫"龍頂"，堪爲天地之脊骨，祖龍始發於其地，"形勢"十分罕見，只要能確認大概的區域是在喀拉米爾山口，再加上當地向導的協且，就不難找到。

　　明叔見終於確認了地點，忙把我拽到一旁，掏出紙和筆來，沒等他開口，我已經知道他想要說些什麽了，我對明叔說："儘管放心，我們絕不會抛下你那組人馬單幹，咱們雖然沒簽和約，但我已經收了兩片潤海石爲定，君子的承諾用嘴，小人的承諾才用紙，君子不做承諾也不會違約，小人做了承諾照樣違約，能不能遵守約定在人，而不在於紙。"

　　明叔這才放下心來，喜形於色，高原反應好象都減低了，似乎已經將那冰川水晶屍摟在懷中了，我勸他還是先別忙著高興，這才是萬里長征的第一步，等到了昆侖山喀拉米爾，挖出九層妖樓再歡喜不遲，沒親眼所見之前，誰保證那經卷中的內容，那是真實可信的，也許就是古代某人，吃飽了撐的攢著玩的。

　　shineley楊又拍了一些照片，作爲將來的參考資料，這次來尋密宗的風水座標，比我們預想的要順利許多，除了柱倒牆塌，讓衆人虛驚一場之外，幾乎沒有任何波折，希望以後的旅途也能這麽順遂。

　　我們下山的時候，日已西斜，高原上的夜晚很冷，沒必要趕夜路回去，於是衆人在離古格王城遺迹幾裏遠的一座前哨防禦碉堡裏歇宿，同行的向導安排晚飯和酥油茶，然後又讓幾個體質較差的人喝上一碗感冒沖劑，在這種自然環境下，最可怕的就是患上感冒，高原上的感冒，甚至會有生命危險。

　　當晚衆人都已疲憊不堪，這裏沒什麽危險，狼群早就打沒了，所以也沒留人放哨，兩三人擠在一間敵樓中睡覺，Shinley楊和韓淑娜，阿香這些女人們，睡在最裏邊一間，我和胖子睡在最外邊的石屋裏。

　　入夜後，我們先後睡著了，我這些年在晚上就沒睡實地，白天還好一些，晚上即使是做夢也睜著一隻眼，Shinley楊說我這是"後戰爭精神緊張綜合症"，需要服用神經鎮定藥物，我擔心喝了那種藥會變傻，所以一直沒喝。

　　就在半睡半醒之間，忽聽外邊傳來一串極細微的腳步聲，我立刻睜開雙眼，從碉樓孔隙中撒下來冷淡的星月之光，借著這些微弱的光線，只見一個黑色的人影，迅速的從門前一閃而過。

abcde1918

第一百八十八章 夜探


　　那人影一閃而過，什麽人如此鬼鬼祟祟？我來不及多想，悄然潛至門洞邊上，偷眼一看，已然明瞭，外邊月明似晝，銀光匝地，有一個躡手躡腳的傢夥，正沿路向古格王城的方向走去，身上還背著個袋子，非是旁人，正是明叔的馬仔阿東。

　　我早就看出來阿東不是什麽好人，油頭粉面賊眉鼠眼，在這大半夜的潛回古格遺迹，不用問也知道，肯定是盯上了那尊銀眼佛像。

　　阿東的老闆明叔是大賊，那點小東西是看不上眼的，應該不是明叔派他去的，白天人多眼雜，不方便下手，這才候到夜裏行動，他這如意算盤打得不錯，不過天底下哪有這麽便宜的事，既然教我撞見，該著你這孫子倒楣。

　　想到這我立刻回去，捂住胖子的嘴，把他推醒，胖子正睡得鼾聲如雷，口鼻被堵，也不由得他不醒，我見胖子睜眼，立刻對他做了個禁聲的手勢。

　　胖子花了十秒鐘的時間，頭腦終於從睡眠狀態中清醒過來，低聲問我怎麽回事，我帶著他悄悄從屋裏出去，一邊盯著前邊阿東的蹤影墜在後邊，一邊把經過對胖子說了一遍。

　　胖子聞言大怒："那佛像胖爺我都沒好意思拿，這孫子竟敢捷足先登，太他媽缺少社會公德了吧，胡司令，你說怎麽辦，咱倆是不是得教育教育他，怎麽收拾這孫子，是棄屍荒野，還是大卸八塊喂禿鷲？"

　　我一臉壞笑的對胖子說："這兩年咱們都沒機會再搞惡作劇了，今天正好拿這臭賊開練，咱倆先嚇唬嚇唬他，然後……"伸手向下一揮，我的意思是給他打暈了，扔到山上，讓這小子明天自己狼狽不堪的逃回來。但是胖子以爲我的意思是把他宰瞭解，伸手就在身上找傘兵刀，但是出來得匆忙，除了一支隨身的手電筒之外，什麽都沒帶，胖子說沒刀也不要緊，我拿屁股都能把他活活坐死，不過咱們事先得給他辦辦學習班，說完也是嘿嘿嘿的一臉壞笑。

　　我越想越覺和嚇唬阿東有意思，心中止不住一陣狂喜，但囑咐胖子道，還是憋著點，讓他吸取掉教訓就完了。弄出人命就不好了。另外此事你知我知，絕不能向別人透露，連Shinley楊也不能告訴。

　　胖子連連點頭："自然不能告訴她，要不然美國顧問團，可又要說咱們不務正業了，不過咱們出動之前，得先容我方便方便。"

　　我說現在沒時間了，等路上找機會再尿，再不快點跟上，這孫子就跑沒影了。

　　我們來了興致，借著天空上大得嚇人的月亮，在後邊悄悄跟隨著阿東，由於怕被他發現，也沒敢跟得太緊，一路跟進，就來到了古格遺迹的那座山丘之下。

　　阿東的體力不行，白天往返奔波，還得給明叔背著氧氣瓶，已經疲憊不堪，晚上偷偷摸摸的回來，一路沒停，加上心理壓力不小，到了山下便已喘不過氣來，於是他坐到一道土牆下休息，那他那意思，打算倒過來這口氣，就直奔"輪回寺"去偷銀眼佛像。

　　我心想這孫子不知要歇到猴年馬月才能緩過來，還不如我們繞到前邊埋伏起來，於是便和胖子打個手勢，從廢墟的側面繞到了阿東前頭。

　　走了一半我們倆就後悔了，原來這王城的遺迹，只有大道好走，其餘的區域，都破敗得極爲嚴重，走在房舍的廢墟中，幾乎一步一陷，又不敢發出太大的聲響，走起來格外緩慢，好在終於找到一條街道，兩人緊趕慢緊的鑽地護法神殿。

　　還沒等我們再欣賞一遍火辣的密宗雙修圖，便聽後邊傳來一陣腳步聲，來者呼吸和腳步都很粗重，一聽就是阿東，想不到這麽快就跟上來了，也許是我們繞過來耽擱的時間太長了。

　　我和胖子急急忙忙的摸進"輪轉廟"大殿，但這殿中空無別物，根本無地藏身，情急之中，只好踩著紅柱上的層層燈盞，分別爬上了柱子。

　　這紅色巨柱除了那根倒塌的假柱之外，其餘地倒也都還結實，而且高度有限，胖子這種有恐高症的人，也能勉強爬上去。

　　我們前腳剛爬上柱子，阿東便隨後摸進了廟堂，明亮勝雪地月光，從殿頂幾處大破洞裏照下來，整個殿堂都一片雪亮，看地清清楚楚，我對胖子做了個沈住氣的手勢，二人忍住了性子，先看看阿東怎麽折騰，等他忙碌一場即將搬運佛像之時，再出手嚇唬他才有意思。

　　大殿裏非常安靜，只聽見阿東在下邊呼呼喘氣，胸口起伏得很厲害，看樣子是累得不輕，他又歇了片刻，這才動手搬開石頭，打開了原本被我們封堵的破牆，一邊幹活，他還一邊唱歌給自己壯膽。

　　我和胖子在柱子上強忍住知，覺得肚腸子都快笑斷了，不過看阿東的身手，也頗爲靈活，搬動磚石都無聲無息，這大蓼中沒有外人，他應該沒必要這麽小心，搬東西連點聲音也不敢發出來，除非這是他的職業習慣，我估計他是個拆牆的佛爺，北京管小偷就叫"佛爺"，原來他幹這個還是行家裏手，而且賊不走空，大老遠的殺個回馬槍，就爲了一尊銀眼佛像。

　　封住秘洞的破牆，本來就是被我們草草掩蓋，沒多大功夫，阿東就清出了洞口，這時月光的角度剛好直射進去，連手電筒都不用開，那裏面甚至比白天看得還要清楚。

　　阿東先在洞口，對著佛像恭恭敬敬的磕了幾個頭，口中念念有詞，無非就是他們小偷地那套說辭，什麽家有老母幼兒，身單力薄，無力撫養，然後才迫不得已做此勾當，請佛祖慈悲爲本，善念爲懷，不要爲難命苦之人。

　　胖子再也忍不住了，哈的一聲笑了出來，趕緊用手捂住自己的嘴，我心中大罵，這個笨蛋怎麽就不能多忍一會兒，現在被他發現了，頂多咱倆抽他倆嘴巴，又有什麽意思。

　　我們倆躲在柱子上，角度和阿東相反，在他的位置看不到我們，但還是清清楚楚的聽見有人突然笑了一聲，這古城本就是居民被屠滅後地遺迹，中夜時分，清冷的月光下輪轉廟殿堂裏突然發出一聲笑聲，那阿東如何能不害怕，直嚇得他差點沒癱到地上。

　　我見阿東並未識破，暗自慶倖，覺得手中所抱的柱身，有很多由於乾燥漲開的木片，隨手從紅柱上摳下一小塊堅硬的木片，從柱後向牆角投了出去，發出一聲輕響，隨即摒住呼吸，緊緊帖在柱後，不敢稍動。

　　阿東的注意力果然被從柱子附近引開，但他膽色確實不濟，硬是不敢過去看看是什麽東西發出的響聲，只是戰戰兢兢的蹲在原地，自言自語道："一定是小老鼠，沒什麽可怕的，沒什麽可怕的。"

　　阿東嘮嘮叨叨的不敢動地方，使得我和胖子也不敢輕易從柱後窺探於他，因爲這時月光正明，從柱子後邊一探出頭去，就會暴露無遺。

　　我偏過頭，看了看攀在旁邊柱子上的胖子，月光下他正沖我眥牙咧嘴，我知道他的意思是，實在憋不住尿了，趕緊嚇唬阿東就得了，再憋下去非尿褲裏不可。

　　我對胖子搖了搖手，讓他再堅持幾分鐘，但這麽耗下去確實沒意思，我看不到阿東現在怎麽樣了，忽聽殿中一陣鐵鏈摩擦的聲音，只好冒著被發現的危險，從柱後窺探，一看之下，頓覺不妙。

　　阿東竟然已經壯著膽子，硬是把那尊銀眼佛搬了出來，佛座原本同後邊的黑色鐵門鎖在一起，我估計他沒有大的動作，例如用鍬棍之類的器械，根本不可能將佛像擡出來，但沒想到他這種"佛爺"最會擰門撬鎖，那種古老的大鎖，對他來講應該屬於小兒科，一眼沒盯住，竟然已經拆掉了鎖鏈。

　　阿東把佛像從秘洞中抱了上來，但聽得鐵鏈響動，原來銀眼佛像的蓮座下面，仍有一條極長的鐵鏈同黑色鐵門相連，阿東這時財迷心智，竟然突然忘記了害怕，找不到鎖空，便用力拉扯，不料也沒使多大力氣，竟將洞中的鐵門拽得洞開。

　　我在柱後望下去，月光中黑色鐵門大敞四開，但是角度不佳，雖然月光如水，我也只能看到鐵門，門內有些什麽，完全看不到，而在地上的阿東剛好能看見門內，我看他的表情，似乎是由於過度驚恐，幾乎凝固住了，站住了呆呆發楞。

　　我和胖子對望了一眼，心中都有寒意，阿東這傢夥雖然膽小，但空間是什麽恐怖的東西，會把他嚇得呆在當場，動也動不了，甚至連驚叫聲都發不出來。

　　這時只聽咕咚一聲，我們急忙往下看去，原來是阿東倒在了地上，二目圓睜，身體發僵，竟是被活活的嚇死了，天空的流雲掠過，遮擋得月光忽明忽暗，就在這明暗恍惚之間，我看見從黑門中伸出了一隻慘白的手臂。

abcde1918

第一百八十九章 隱蔽


　　靜夜沈沈的輪回廟中，我摒住了呼吸，從柱後窺探黑色鐵門中的動靜，從洞開的鐵門中，探出來一隻手臂，月光照射之下，可以清楚的看到，手臂上白毛絨蒙，尖利的指甲泛著微光，那只手臂剛剛伸出半截，便忽然停下，五指張開，抓著地面的石塊，似乎也在窺探門外的動靜。

　　我心想壞了，這回真碰上僵屍了，還是白凶，但是除了手電筒什麽也沒帶，不過僵屍的手指似乎應該不會打彎，喇嘛說這輪轉廟下的黑色鐵門，代表著罪大惡極之人被投入的地獄，從裏面爬出來的東西，就算不是僵屍，也不是什麽易與之輩。

　　我看旁邊的胖子也牢牢貼著柱子，大氣也不敢出一口，滿頭都是汗珠，我當時不知道他那是讓尿憋的，以爲他也和阿東一樣緊張過度，我輕輕對胖子打個手勢，讓他把帽子上的面罩放下來，免得暴露氣息，被那門中的東西察覺到。

　　我也把登山帽的保暖面罩放下來，像是戴了個大口罩一樣，這樣即使是僵屍，也不會輕易發現我們，現在靜觀其變，等待適當的時機逃跑。

　　這時天空中稀薄的流雲已過，月光更亮，只見門中爬出一個東西，好似人形，赤著身體，遍體都是細細的白色絨毛，比人的汗毛茂密且長，但又不如野獸的毛髮濃密匝長，月色雖明，卻看不清那物的面目。

　　我躲在柱子上，頓覺不寒而慄，開始有些緊張了，但我隨即發現，從鐵門中爬出地這個東西，應該不是僵屍，只見它目光閃爍，炯若摯電，雖然沒見過僵屍，但口耳相傳，僵屍的眼睛是個擺設，根本看不到東西，而這東西的雙眼在黑夜中閃爍如電……它究竟是什麽東西？

　　我怕被它發現，遂不敢再輕易窺視，縮身於柱後，靜聽廟堂中的動靜，把耳朵貼在柱身上，只聽地上一陣細碎的腳步聲，那個似人似僵屍又似是動物的傢夥，好象正圍著阿東的屍體打轉徘徊。

　　我不知道它意欲何爲，只希望這傢夥快些離開。不管去哪里都好，只要它一離開這座輪回廟的遺址，我們就可以立刻脫身離開了，這時卻忽聽廟中發出一陣詭異如老梟般的笑聲，比夜貓子嚎哭還要難聽，若不是雙手要抱著柱子，真想用手堵住耳朵不去聽那聲音。

　　胖子在他藏身的那根柱後，指了指自己有肚子，對我連皺眉頭。那意思是這聲音太刺耳，在由它叫下去，無論如何也提不住氣了，肯定會尿出來。

　　我趕緊對胖子擺手，千萬別尿出來。人地尿液氣味很重，一尿出來，咱們立刻就會被那白凶般的怪物發現，這種怪異如老梟的叫聲，倒真和傳說中僵屍發出的聲音一樣，不知道那東西正在搞什麽名堂，我使自己的呼吸放慢，再次偷眼從柱後觀看堂中。

　　只見那白凶般的傢夥，正在俯視地上的死屍，俯掌狂笑不已，就好象得了什麽寶貝似的，然後又在殿中轉了一圈，走到屋頂的一個大破洞底下，望著天空的月亮，又嗚嗚咽咽的不知是哭是笑。

　　我和胖子叫苦不叠，我們在柱子上挂了少說有半個小時了，手足俱覺酸麻，這柱身上的燈盞也不甚牢固，使得我們輕易不敢動彈，萬一踩掉些東西，立刻就會被發現，赤手空拳的怎麽對付白凶，而這傢夥偏偏在殿中磨蹭起來沒個完，不知它究竟想做什麽。

　　就在這堪堪僵持不下去了的局面下，發生了一個突發事件，我看見一隻花紋斑讕的大雪蛛，正從房頂垂著蛛絲緩緩落下，蛛絲晃晃悠悠的，正好落在我面前，距離還不到半釐米，幾乎都要貼到我臉上了。

　　雪蛛是高原上毒性最猛烈的東西，基本上都是白色，而突然出現在我面前地這只，雖然只有手指肚大小，但身體上已經長出了鮮紅色的癍紋，紅白分明，這說明它至少已經活了上百年了，它的毒性能在瞬間奪走野生犛牛的性命。

　　這只雪蛛挂在蛛絲上晃了幾晃，不偏不斜的落在我額頭的帽子上，那一刻我都快要窒息了，我把眼球拼命向上翻，也只看到雪蛛滿是花紋的一條腿，它似乎不喜歡毛線帽子，徑直朝我兩眼之間爬了下來，我的頭部，只有雙眼和鼻梁暴露在外邊，眼看著雪蛛就要爬到臉上了，我迫不得已，只能想辦法先對付雪蛛，但雙不敢用手去彈，因爲沒有手套，擔心中毒。

　　緊急關頭，更顧不上會不會暴露給白凶了，擡起頭，用腦門對準柱子輕輕一撞，"哢喀"一聲蟲殼碎裂的輕響，雪蛛已經被腦門和柱身之間的壓力擠碎，我用的力量不大，剛剛擠死雪蛛，就立刻一偏頭，將還沒來得及流出毒素的蛛屍甩到一旁。

　　但這輕微的響聲，還是引起了堂內那傢夥的注意，一對閃著寒光的雙眼，猛地射向我藏身的的那根紅漆柱子，一步一步的走了過來。

　　我心中罵了一句，今日又他媽的觸到黴頭了，我想讓胖子做好準備，我吸引住它的注意力，然後讓胖子出其不意，抄起地上的大磚給它來一下子，但另一根柱後的胖子似乎死了過去，這時候全無反應。

　　我咬牙切齒的在心裏不停咒駡，這時只好故計重演，把剛才對付阿東的那一招再使出來，用手摳下一木柱的一塊碎片，對準阿東的屍體彈了過去，希望能以此引開那東西的注意力。

　　由於擔心聲音不夠大，我特意找了片比較大的碎木，這塊碎木，正好擊在阿東的臉上，在寂靜的佛堂中，發出啪的一聲響動，那個白毛濛濛的傢夥，果然聽到動靜，警覺的回頭觀看。

　　這時最意想不到的事情發生了，原本被活活嚇死的阿東，忽然發出一陣劇烈的咳嗽，躺在地上倒著氣，原來他還活著，只不過剛才受驚過度，加上高原缺氧，當時就一口氣沒上來，暈了過去。

　　阿東停止呼吸的時間並不長，只是在氣管裏卡住了一口氣，這時雖然開始了呼吸，但仍然處於昏迷狀態，那個從門中爬出來的傢夥，見阿東還活著，頓時怒不可遏，桀叫不止。

　　還沒等我明白過來它想做什麽，那傢夥已經搬起一塊石磚，對著阿東的腦袋狠狠砸了下去，跟砸個破西瓜差不多，登時砸得腦漿四濺，仍不肯罷休，直到把整個腦袋都砸扁了才算完。

　　然後用爪子撥了撥阿東的死屍，確認到阿東徹底死了，又由怒轉喜，連聲怪笑，然後躬起身體，抱住死屍，把那被砸的稀爛的頭顱扯掉，擼去衣衫，把嘴對準腔子，就腔飲血，吸溜吸溜的把人血吸了個乾淨，然後吸髓嚼骨，能吃的東西一點都捨不得浪費。

　　我在柱後看得遍體發麻，這吃人的景象實在是太慘了，特別是在死一般寂靜的古城遺址中，聽著那齒牙嚼骨，軋軋之聲響個不停，我以前見過貓捉到老鼠後啃食的樣子，與眼前的情形如出一轍。

　　天作孽，猶可恕，人作孽，不可活，這阿東貪圖那尊銀眼佛像，若不由此，也不會打開那道黑色的鐵門，雖然是他自作自受，卻仍然讓人覺得這報應來得太快太慘。

　　我忽然想到在"輪回寺"前邊一進的"護法神殿"通道中，那一幕幕描述地獄酷刑的壁畫，其中有畫著在黑獄中，一種貓頭野獸，身體近似人形，有尾巴，正在啃噬罪人屍體的殘酷場面，記得當時喇嘛說那是輪回宗的食罪巴魯，因爲輪回宗已經在世間絕迹，所以後世也無法判斷，這食罪巴魯是虛構出來的地獄餓鬼，還是一種現實中，由宗教執法機構所馴養的，懲罰犯人的野獸。（巴魯，餓鬼或罪人）

　　描繪地獄中酷刑的壁畫，與我見到的何其相似，很可能從這門中爬出來的，就是輪回宗所謂的"食罪刑徒"，我們躲在柱子上，根本不是辦法，手腳漸漸麻木，估計用不了多久就會堅持不住掉下去，但一時沒有對策，只好暫且拖得一刻算一刻了。

　　那食罪餓鬼啃嚼著阿東的屍體，不消片刻就已經吃了一半，我覺得這是個機會，趁它吃得正無比投入，我們可以偷著溜出去而不驚動於它。

　　我正想打手勢招呼胖子撤退，那背對我們的食罪巴魯，突然猛地扭過了頭，狂嗅鼻子，似乎聞到了什麽特殊異常的氣味，頓時變得警覺起來。

　　我趕緊縮身藏匿形迹，月光從廟堂頂上漏下，斜射在胖子身上，胖子額頭上汗珠少了許多，對我不斷眨眼，似乎意有所指，我對他也眨了眨眼，我的意思是問他什麽意思，剛才裝哪門子死？

　　胖子不敢發出響聲，做了個很無奈的動作，聳了聳肩，低頭看了看柱子下邊，我順著他的目光一看，紅色的木柱上，有很大一片水迹，我立刻在心中罵道："你他媽的果然還是尿褲子了！"

abcde1918

第一百九十章 B計劃


　　胖子的表情如釋重負，我想這事也怪不得他，憋了這麽久，沒把膀胱撐破就不錯，只見胖子對我擠擠眼睛，我們倆這套交流方式，外人都看不懂，只有我能明白，他是問我既然被發現了，現在怎麽辦，我伸手指了指上面，示意胖子往紅柱的高處爬，再爬上去一段，等我的信號暴起發難。

　　隨後我也變換自己在柱子後邊的角度，食罪餓鬼已追蹤著氣味而至，我躲在柱後看得清楚，這傢夥嘴上全是斑斑血迹，它的臉長得和貓頭一樣，甚至更接近豹子，體形略近人形，唯獨不能直立行走。

　　我暗中窺伺，覺得它十分像是藏地常見的麝鼠，但又不象普通麝鼠長得好似黑色小貓，不僅大得多，而且遍體皆白，內地的傳說中，有些獸類活得久了，便和人類一樣毛髮變白。

　　但這時候不容我再多想，那只白色惡鬼般的食罪巴魯，已經來到了胖子所在的紅柱下面，仔細嗅著胖子流下的尿迹，由於胖子是隔著褲子尿的，所以他身上的味道更重，食罪巴魯覺得上邊氣味更濃，便想擡頭向上仰望。

　　我心想要是讓這傢夥擡頭看見了上邊的胖子，那我們出其不意偷襲的計劃就要落空，於是從柱後探出身子，冷不丁對食罪巴魯喊了一聲："喂，……沒見過隨地大小便的是嗎？"

　　白毛蒙茸的食罪巴魯被突如其來的聲音嚇了一跳，蹭的回過頭來，兩隻眼睛在月光下如同兩道電光，我心說："你的眼睛夠亮，看看有沒這東西亮。"擡手舉起"狼眼"手電筒，強烈的光束直射食罪巴魯的雙眼，"狼眼"是一種戰術電筒，不僅可用來照明、瞄準。它還有一個最大的特性，在近距離抵近正面照射，可以使肉眼在一瞬間産生暴肓。

　　有些動物的眼睛。對光源非常敏感。正因爲如此，它們才在黑夜裏能看清周圍的環境，越是這樣，被"狼眼"的光束在近距離照到，越是反映強烈，食罪巴魯被照個正著，立刻喪失了視力，發出一陣陣老山梟般的怪叫聲。

　　這招可一，而不可再，我見機不可失，便對柱子上地胖子喊道："還等什麽呢你？快點肉體轟炸。"

　　胖子聽我發出信號，從上面閉著眼往下就蹦。結結實實地砸在食罪巴魯身上，要是普通人挨上這一下，就得讓胖子砸得從嘴裏往外吐腸子，但這野獸般的食累巴魯卻毫不在乎，掙扎著就想要想起來，胖子叫道："胡司令咱這招不靈了，這傢夥真他媽結實……"話音未落，已經被甩了下來，胖子就地滾了兩滾，躲開了食罪巴魯盲目撲擊的利爪。

　　我們想趁它雙眼暫時失去視力的機會奪路逃跑。但位置不好，通往"護法神殿"的出口被它堵住了，如果想出古格王城，只有從這一條路下山，輪回廟的另一個出口，是片被風雨蠶食鹹的斷壁，高有十幾米，匆忙之中絕對下不去，如果繼續攻擊，奈何又沒有武器，我們倒不在乎象狼牙山玉壯士那樣，甩石塊進行戰鬥，但只怕那樣解決不掉它，等到它眼睛恢復過來，反倒失了先機。

　　我往四周掃了幾眼，心中已有計較，對胖子一招手，指了指秘洞中黑色的鐵門，關上那道鐵門先將它擋在外邊。

　　二人不敢發出半點聲音，輕手輕腳地往秘洞方向蹭過去，但我們忽略了一個問題，食罪的餓鬼，雖然及眼被"狼眼"的強光晃得不輕，但這傢夥的嗅覺仍然靈敏，胖子身上地尿騷味，簡直就成了我們的定位器。

　　食罪巴魯這時已從剛才暴肓的驚慌中恢復過來，它似乎見著活人就暴怒如雷，沖著胖子就過來了，我和胖子見狀不妙，撒開腿就跑，但是身體遮住了月光，面前漆黑一片，我被那道破牆絆了一個跟頭，伸手在地上一撐，想要爬起來繼續跑，卻覺得右手下有個什麽毛絨絨的東西，隨手抓起來一看，原來是只黑色的麝鼠。

　　胖子冒冒失夫的跟在我後迫，我摔倒在弛，也把他絆得一個踉蹌，我揪住胖子的衣領，掙扎著從地上爬起來，只見身後是兩道寒光閃爍，那食罪巴魯的眼睛已徑恢復了，我擡手將那只小麝肩鼠對準它扔了出去，被它伸手抓住，五指一攥，登時將麝鼠捏死，扔剄嘴裏嚼了起朱。

　　我想這不知是僵屍還是野獸的傢夥，大概有個習慣，不吃活物，一定要弄死之後再吃，這王城遺迹中，雖然看上去充滿了死亡的寂靜，但是其中隱藏著許多夜晚或陰暗處活動地生物，包括麝鼠、雪蛛之類的，剛才要是按到只雪蛛，可能已經中毒了，黑色鐵門後的秘窟不知深淺，但那已是唯一的退路，只能橫下心來，先躲進去再說。

　　我和胖子退進鐵門內側，還顧不上看門後的空間是什麽樣子，便急急忙忙地反手將鐵門掩上。胖子見了那鐵門的結構，頓時大聲叫苦，這門是從外邊開的，裏面根本沒有門栓，而且也不可能用身體頂住門，只能往後拉，有勁也使不上。

　　說放間，鐵門被門外一股巨大的力量向外拽開，我和胖子使出全身力氣墜住兩扇門，胖子對我說："這招也不好使，胡司令，還有沒有應急的後備計劃？"

　　我對胖子說："B計劃也有，既然逃不出去，也擋不住它，那咱倆就去跟它耍王八蛋，拼個你死我話。"

　　胖子說："你早說啊，剛才趁它看不見的時候，就應該動手，那現在我可就鬆手讓它進來了，咱倆豁出去了，砍頭只當風吹帽，出去跟它死磕……"說著就要鬆手開門。

　　我趕緊攔住胖子："你什麽時候變這麽實誠了？我不就這麽一說嗎，咱得保留有生力量，不能跟這種東西硬碰硬。"我用腳踢了踢地上的兩條鐵鏈，這是我剛才跑進來的時候，順手從外邊拽進來的，這兩條鐵鏈本是和門外的銀眼佛像鎖在一起的，是固定鐵門用的，此時都被我倒拽進來，就等於給關閉鐵門加了兩道力臂。

　　但我根本沒想過要通過從內部關閉鐵門，擋住外邊的食罪巴魯，這鐵門就是個現成的夾棍，我告訴胖子一會兒咱們把門留條縫隙出來，不管那傢夥哪一部分伸進來，你就只管把鐵鏈纏在腰上，拼命往後墜，不用手軟留絲毫餘地，照死了夾。

　　門外的食罪巴魯沒有多給我們時間，容我們詳細部署，它的手爪伸進門縫，已經把門掰開了一條大縫，腦袋和一隻手臂都伸了進來。

　　時機恰到好處，我和胖子二人同時大喊一聲："烏拉！"使出全身蠻力，突出筋骨，拽動鐵鏈，使鐵門迅速收緊，嘎吱吱的夾斷筋骨之聲傳了出來，那食罪巴魯吃疼，想要掙扎卻辦不到了，脖頸被卡住，縱有天大的力氣也施展不得，但它仍不死心，一隻手不斷的抓撓鐵門，另外伸進門內的那半截手臂，對著我們憑空亂抓。

　　胖子爲了使足力氣，抱起銀眼佛像，把鐵鏈圍到自己腰間，但這樣縮短了距離，食罪巴魯的爪子已經夠到了胖子的肚子，也就差個幾毫米，便有開膛破肚之危，我急忙掏出打火機，點火去燎它的手臂，食罪巴魯被火灼得疼痛難忍，但苦於動彈不得，只有絕望的哀嚎。

　　我和胖子都當過紅衛兵的骨幹，在我們的血管裏，可以說從小就有一種杠色嗜血和破壞的衝動，但只是在後來的歲月中，這些東西都被社會道德倫理壓抑住了，這時卻不知不覺的激發了原始的獸性，對待敵人要象冬天般嚴酷，對方越是痛苦的慘叫，我們就越是來勁，幹完這件事，在事後想起來，自己都覺得自己可怕，但當時沒想那麽多，直到打火機的燃料都耗盡了，把那食罪巴魯烤得體無完膚，它伸進門中的腦袋和半個肩膀，都幾乎夾成兩半了，死得不能再死了，方才罷休。

　　我和胖子剛才用盡了全力，在海拔如此之高的地區，這麽做是很危險的，感覺呼吸開始變得困難，二人一步也挪動不得，就地躺下。

　　我躺在地上，聞剄這裏並沒有什麽腐臭的氣息，這個秘洞如果真是輪回宗的地獄，那我們還是趕緊離開爲妙，天曉得這裏還有沒有其餘的東西，但怎奈脫了力，如果在氣息喘不勻的情況下冒然走動，恐怕會産生劇烈的高原反應，只好用一隻手打開手電筒向四周照了照。

　　黑色鐵門之內的空間，地上唯滿了白骨，有人的，也有動物的，牆壁上有很多洞穴，有大有小，小的能讓麝鼠之類的小動物爬行，大得足夠鑽進一頭藏馬熊，不過位置都很高，普通人難以爬上去，頭頂正上方也是個洞窟，洞口是非常規剁的圓形，像是個豎井，可能那裏通著山頂的王宮，有什麽人冒犯了王權，便會被衛兵從上迫扔下來。

　　我正在觀看地形，卻聽旁邊的胖子對我說："胡司令，你看看這是什麽皮？"

　　我奇道："什麽什麽皮？誰的皮？"瞥眼一看，胖子從身下扯出一大炔黑呼呼的皮毛，我接過來看了看，不像是藏馬熊的熊皮，也不像是人皮，毛大多了，可能是野人的人皮吧？

　　隨手一抖，從那皮毛中，掉出一塊類似人頭的腦蓋骨，像是個一半的骷髏頭，但是骨層厚得驚人，不可能有人有這麽厚的骨頭，甩手一捏，很軟，又不像是骨頭，我和胖子越看越覺奇怪，甩手電照將上去，見這頭骨上密密麻麻的似是有許多文字，雖然不是龍骨天書的那種怪字，但是我們仍然一個字都認不得……

abcde1918

第一百九十一章 中陰度亡


　　頭骨上的嘴遠遠大於正常人，我看了半晌，只覺得這有可能是個面具，爲什麽要用這塊野人的皮毛包住，扔在這鐵門後的地獄裏？我和胖子就琢磨不透，看那皮毛有人爲加工過的痕迹，也不知道值不值錢。

　　我們喘了一會兒氣，感覺差不多可以活動了，見四周角落裏亂躥的小麝鼠越來越多，便不敢再多保留，迅速離開了這堆慢累累白骨的地方，因爲我一看門後的地形，便已清楚，這鐵門根本不是用來攔擋食罪巴魯的，而是爲了防止從上面摔下來的罪犯沒死，會從門中跑出去，斜頂上的幾個大洞，才是供那種食罪巴魯進出的，要是再爬進來兩隻，就不好對付了。

　　胖子用那野人的毛皮，將奇怪的面具重新包裹上，夾在掖下，我和一前一後爬出了秘洞，這裏外邊明月在天，正是中夜時分，輪回廟的地面上血迹淋漓，都是阿東被啃剩下的殘肢，相對比較完整的，就是他那兩條分了家，白花花的大腿，上半身除了幾根骨頭，基本沒剩什麽了，實在是慘不忍睹。

　　我和胖子一商量，甭管怎麽說，都是一路來的，別讓他暴屍於此，但要是挖坑埋了又過於麻煩，乾脆把他剩下的這點零碎兒，都給扔到秘洞裏去。

　　我們倆七手八腳的把阿東的殘肢扔進黑色鐵門，然後把那尊銀眼佛像也擺了回去，偷這種東西，一定遭報應，還是讓它留在秘室裏吧，接著又將鐵門重新關上，用殘磚朽木擋了個嚴實，這才按原路返回。

　　回去的路上，胖子還一味的歎息，對阿東悲慘的命運頗爲同情："我發現一個真理，英雄好漢不是人人都能當的，胡司令還是你說得有道理，越是關鍵時刻，就越是得敢於耍王八蛋。"

　　我對胖子說："也不能總耍王八蛋，瞎子有句話說得挺好，人活世上，多有無妄之災，江湖之險，並非獨有風波，面對各種各樣不同性質的危險，咱們就要採取不同的對策，自古道，攻城爲下，攻心爲上，我們以後要加強思想宣傳攻勢，爭取從心理上瓦解敵人……"

　　我們正邊走邊侃，正說得沒邊兒沒沿兒，卻突然聽到後邊有一串腳步聲，似乎有人在跟蹤我們，我警覺起來，便立刻停下話頭不說，回頭看向身後，寂靜的山巒土林，被月光照出的陰影，漆黑的落在大地上，輪廓像是面目猙獰的猛獸，荒涼的高原上悲風怒嚎，起風了，也許剛才的只是錯覺。

　　雖然沒發現什麽異常，但心中栗六，總覺得不太對勁，於是我和胖子加快步伐，匆匆趕回探險隊宿營的那處堡壘，趁著無人察覺，我們鑽回睡袋裏蒙頭大睡，第二天一早，明叔就問我們有沒有看到阿東那個爛仔，我和胖子把頭搖得象撥浪鼓，沒看見，我說阿東可能是覺得搬氧氣瓶太辛苦，受不了那份罪，提前開小差跑路了。

　　胖子裝得更邪乎："阿東？他不是在北京嗎？怎麽會在這裏？明叔你是不是老糊塗了？缺氧了吧？趕緊插管去。"

　　明叔只好讓彼得黃到周圍去找找看，最後見無結果，便也不再過問反正就是個跟班地，他是死是活，根本無關大局。

　　當天向導告訴我們，今天不走了，昨晚後半夜，刮了大半夜的風，看來今天一定有場大雨，咱們隊伍裏犛牛太多，高原上犛牛不怕狼，也不怕藏馬熊，但是最怕打雷，路上遇到雷鳴閃電，一定會亂逃亂躥，只好多耽擱一天，等明天再出發森格藏布。

　　我們一想，反正昆侖山喀拉米爾的大概位置，已經掌握了，就算到了喀拉米爾也暫時無法進山，因爲裝備物資都還沒到，等一切準備就緒，幾乎是橫跨藏地高原，路途漫長，也不必爭這一兩天時間，於是就留在堡壘遺迹中，果然不到中午，天空黑雲漸厚，終於下起雨來了。

　　衆人在古堡中喝著酥油茶幹等，由於下雨，氣壓更低，阿香覺得呼吸困難，一直都留在裏屋睡覺，其餘的人商量著下一步的行動計劃，然後胖子給明叔等人講起了他波瀾壯闊的倒鬥生涯，把那些人唬得一愣一愣地。

　　我趁機把喇嘛和Shinley楊叫到我睡覺的石屋裏，把野人的皮毛，還有那幅紙糊的面具拿出來給他們二人看，昨晚所發生地事也簡要的說了一遍，但跟他們說阿東的死，最好不要對明叔講，免得引起誤會，他可能會以爲我和胖子謀財害命宰了阿東，別自己找麻煩。

　　Shinley楊聽後有點生氣："你們膽子也太大了，赤手空拳的就敢在深夜去古城足迹裏搞惡作劇，虧你還當過幾年中尉，卻沒半點穩重的樣子，真出點什麽意外怎麽辦？"

　　我對Shinley楊說："好漢不擔當年勇，憶往昔崢嶸歲月稠啊，昨天晚上包括之前的事，都已成爲了歷史長河中小小的一朵浪花，咱們就不要糾纏于那些已經成客觀存在的過去了，你看看這面具上的字，能識別出來嗎？這是輪回寺中唯一有文字地東西，輪回宗和魔國信仰有很多相似之處，說不定這其中會有些價值的情報。"

　　Shinley楊無可奈何的說："你口才太好了，你不應該當大兵，你應該去當律師，或者做個什麽政治家。"說完，接過那副面具看了看，奇道："這是用葡萄牙文寫成的《聖經》。"

　　我除了擅長"尋龍訣"之外，還有個拿手的本領，就是別人如果問我一些我不想回答地問題，我就會假裝聽不見，於是我問Shinley楊："你還懂葡萄牙語？我說這字怎麽寫得象一串串葡萄。"

　　Shinley楊搖頭道："只能看懂一點，但《聖經》我看得很熟，這肯定是《聖經》不會有錯。"

　　加上喇嘛在旁協助，終於可以斷定這面具是一種輪回宗魔鬼的形象，用聖經製成如此恐怖的面具，恐怕是和以前藏地的宗教滅法衝突有關，喜瑪拉雅野人的皮毛是古藏地貴族所喜愛的珍品，據說有保溫作用，如果把屍體裹進裏面還能防腐。王官貴族們狩獵的時候喜歡將它披在背上做披風，可以在風中隱匿人類的氣味；還有一說，是這種皮毛能裹住靈魂，使之永不解脫。

　　Shinley楊想看看這面具中有什麽玄機，便將面具上乾枯的紙頁一層層地拆剝開來，發現在這些《聖經》經書的紙張裏竟然畫著很多曲曲折折的線條--是張地圖，有水路山脈，還有城堡塔樓，但不知是哪里的。

　　由於再也沒有任何依據，只能根據圖中的地形推測，這可能是在大鵬鳥之地，古象雄王朝的地圖，也有可能是昆侖山鳳凰神宮的地圖，因爲已經消亡了的古格王朝與這兩個地主之間有很深的聯繫，很可能保留著這兩處古代遺迹的資訊。有洋人偷著抄錄了出來，準備去尋寶，或者幹點別的什麽，但沒來得及帶出去便遭到不測，人被扔進了地獄，喂了食罪馬魯。而偷繪地圖的《聖經》被做成了惡魔的臉面，用野人皮毛包裹了，一併投入地獄。但其中的詳情就非我們所能推斷了，總之這張幾乎面目全非的地圖有一定的價值。

　　Shinley楊忙著修復圖紙，我就轉身出去，到外間倒酥油茶喝。這時外邊的雨已經小多了，但是雷聲隆隆，似乎還在醞釀著更大的降雨，天黑沈沈地如同是在夜晚，看來天氣明天能否轉晴還不好說。外屋中的胖子坐在火堆旁正侃得興起，明叔、彼得黃、韓淑娜、名字叫做吉祥的向導紮西，都張大了嘴在旁邊聽得全神貫注。

　　只聽胖子口沫橫飛地說道："胖爺我把那大棺材裏的老粽子大卸了八塊，腦袋埋到路邊，胳膊大腿分別埋在東山、西山，中間剩下一截身子，就一腳踹進了河裏。"

　　胖子對彼得黃說："就你們那什麽西拉馬克親王，那位爺你知道嗎？正趕上那老爺子來我們中國，滿大街都是腰鼓隊歡迎他的，外交部非讓我去會會他，媽了個逼的，我可沒功夫，嫌亂啊！就避到鄉下去了，找了間據說死過十七口人的凶宅一住，胖爺就這脾氣，不信那套，什麽凶宅陰宅，照住不誤，到晚上就開始清點從老粽子那摸回來的明器，哢哢哢剛一清點，我操！你猜怎麽著？"

　　明叔搖頭道："有沒有搞錯啊！你不告訴我們，怎麽讓我們猜？你到底拿了多少明器？"

　　胖子說："甭提了！還明器呢，剛點了一半，房門就讓人撞開了，外邊那炸雷一個接著一個，房門自己就開了，從外邊滾進來一個東西，就是我埋在河邊的那顆人頭。"

　　明叔等人無聊這余聽胖子侃大山，雖明知他是胡說八道，但這時外邊的雷聲正緊，這廢棄的古堡中又陰森黑暗，也不免緊張起來。

　　我心中覺得好笑，心想胖子你真是好樣的，你就侃吧，最好把明叔心臟病嚇出來，咱們就有藉口不帶這些累贅去喀拉米爾找"龍頂"了。

　　我走到了茶壺旁邊，剛端起碗想倒些茶喝，忽聽里間傳來一陣女子的驚呼，好象阿香，她不是睡覺嗎？這一下屋裏所有的人都站了起來，就連鐵棒喇嘛和Shinley楊也走了出來。

　　衆人擔心阿香出了什麽事，正想進去看她，卻見阿香赤著腳跑了出來，一頭撲進明叔的懷裏，明叔趕緊安慰她："乖女別怕，發生什麽事情了？"

　　阿香噔著一雙無神的大眼睛，環視屋內衆人，對明叔說："乾爹，我好害怕，我看見阿東全身是血，在這房裏走來走去。"

　　別人倒不覺得怎樣，但是我和胖子幾個知道阿東死亡的人，都覺得背後冒著涼氣，這時鐵棒喇嘛走上前說道："他中陰身了，必須趕快做中陰度亡，否則他還會害死咱們這裏的活人。"

　　鐵棒喇嘛說中陰身不是怨魂，勝似怨魂，密宗中認爲一個人死後，直到投胎輪回之前的這段時間，其狀態就稱爲中陰，喇嘛問阿香，現在能否看見陰身在哪里？

　　阿香戰戰兢兢的擡起手指，衆人都下意識的退後一步，卻見她的手指，直直的指向了鐵棒喇嘛。

abcde1918

第一百九十二章 本能的雙眼


　　明叔讓阿香才指出阿東的中陰身躲在哪里，阿香的手指剛一舉起，我和胖子都下意識的向後躲，頗有幾分做賊心虛的感覺，但誰也沒想到，阿香的手指，不偏不斜，指向的正是佛爺的護法鐵棒喇嘛。

　　鐵棒喇嘛臉色突變，只叫得一聲不好，隨即向後仰面摔倒，我眼疾手快，急忙托住他的後背，再看鐵棒喇嘛，已經面如金紙，氣若遊絲，我擔心他有生命危險，趕緊探他的脈搏，一探之下，發觀他的脈息，也是時隱時現，似乎隨時都有可能去往西天極樂世界。

　　我根本不懂中陰身是什麽，似乎又不像是被鬼魂附體，遇到這種情況，一時之間竟然不知該如何是好。

　　站在我們對面的明叔說道："阿東怎麽會死掉？難道是你們謀殺了他？"說著對他的手下彼得黃使了個眼色，示意讓他保護自己。

　　一旁的胖子會錯了意，以爲明叔是讓彼得黃動手，於是胖子摸出傘兵刀，槍步上前，想把明叔放倒，彼得黃拔出匕首，好象一尊鐵塔般的擋在明叔身前。

　　古堡中一時劍拔弩張，緊張的氣氛就象一個巨大的火藥桶，稍微有點火星就會被引爆，韓淑娜怕傷了她的幹女兒，忙把阿香護遠遠的拉開。

　　眼看胖子和彼得黃二人就要白刀子進去，紅刀子出來，我心想動起來，我們也不吃虧，對方一個糟老頭子，兩個女流之葷，就算彼得黃有兩下子，充其量不過是個東南亞的遊擊隊員，胖子收拾掉他不成問題，只是別搞出人命就好。

　　Shinley楊以爲我要勸解，但看我不動聲色，似乎是想瞧熱鬧，便用手推了我一把，我一怔之下，隨即醒悟，不知爲什麽，始終都沒拿明叔那一組人馬當做自己人對待，但倘若真在這裏鬧將起來，對雙方都沒什麽好處。

　　我對衆人叫道："諸位同志，大夥都冷靜一點。這是一場誤會，而且這不是在貝魯特，有什麽事咱們都可以心平氣和的商量。"我把阿東去王城遺迹偷銀眼佛，被我和胖子發觀，以及他是如何慘死的事說了一遍。

　　明叔趕緊就坡下驢："胡老弟說的有道理啊，有什麽事都好商量，阿東那個爛仔就是貪圖些蠅頭小利，他早就該死了，不要爲他傷了和氣……"頓了一頓又說道："現在當務之急是這位喇嘛大師完了。快把他的屍身燒了吧，要不然，咱們都會跟著遭殃，我看的那部古經卷上，有一部分就是講的中陰身。"

　　明叔告訴我們，阿東這個爛仔你們都是不瞭解地，別看他經常做些偷偷摸摸、擰門撬鎖的勾當，但他膽子比免子還小，他變了鬼也不敢跟各位爲難，但問題是現在的中陰身，一定是被什麽東西衝撞了，因爲經中描寫的中陰那個過程是很恐怖的，會經歷七七四十九天，在這期間，會看到類似熊頭人身白色的女神。手持人屍做棒，或端著一碗充滿血液的腦蓋碗，諸如此類，總之都是好驚的。中陰身一但散了，就變做什麽"歧垢"，不燒掉它，還會害死別人。

　　然而明叔對此事也是一知半解，他雖然整天翻看那本輪回宗古經，但都是看一些有關冰川水晶屍的內容，對於別的部分，都是一帶而過，而且經書中，對於中陰身的介紹並不甚詳。

　　我低頭查看鐵棒喇嘛的情況，發覺喇嘛眼皮上，似乎暴起了數條黑色的血管，於是翻開他的眼皮，只見眼睛上本滿了許多黑絲，就像是缺少睡眠眼睛裏會出觀紅絲，但他的眼睛裏的血絲，都是黑色的，再仔細觀看，發現眼睛裏的黑絲延伸到了臉部，如同皮下的血管和神經，都變做了黑色，脈落縱橫，直到手臂。

　　衆人看了喇嘛的情形，都不由得直冒冷汗，什麽東西這麽厲害？此刻鐵棒喇嘛人事不省，不可能告訴我們該怎麽對付這種情況。

　　我想目前在我們這人中，似乎也只有Shinley楊可能瞭解一些密宗的事情，但是一問之下，Shinley楊也並不清楚該如何解救，中陰身是密宗不傳的秘要，只有在錫金的少數幾位僧人，掌握著其中真正地奧秘，只怕鐵棒喇嘛即使神智清醒，也不一定能有解決的辦法。

　　我心中焦急，難道咱們真就眼睜睜看著鐵棒喇嘛死掉？他可是爲了幫助咱們才不遠千里而來的，他要是有什麽意外……還不如讓我替他死。

　　Shinley楊對我說："老胡，你先別著急，說不定阿香可以幫助咱們，她的親生父母是科學教的骨幹成員，科學教的事我不清楚，但我想阿香很可能具有本能的眼睛，讓她看看喇嘛身體內的情況，或許能找到辦法。"

　　"本能的眼睛"，我曾聽說過，前兩天在路上，鐵棒喇嘛就跟我們說過，阿香這個小姑娘，擁有一雙"本能的眼睛"，在密宗中，喇嘛們認爲，眼睛可以分爲七種境界，第一種是人類普通地眼睛，指視力正常的凡人；第二種是眼睛就稱做"本目"，本能的雙眼，那是一種有著野生動物般敏銳的眼睛，由於沒有受到世俗的污染，比人類的視力範圍要大許多，這種範圍不是指視力的縱深長度，而是能捕捉到一正常人看不到的東西；其次是"天日"，能看到兩界衆生過去未來多生多世的情形；第四種稱做"法目"，利如菩薩和阿羅漢的眼睛，可以明見數百劫前後之事；第五是"聖眼"，可以明見數百萬劫前後之事；最高境界爲"佛眼"，無邊無際，可以明見澈始澈終的永恒。

　　我經Shinley楊這一提醒，才想以也許只有阿香是棵救命稻革了，當下便拿出我那副和藹可親的解放軍叔叔表情來，和顔悅色的請阿香幫忙看看，鐵棒喇嘛究竟是怎麽了。

　　阿香躲在明叔身後說："我只能看到一個血淋淋的人影，看樣子好象是阿東，被一些黑色的東西，纏在喇嘛師傅的身上，右手那裏纏得最密集。"阿香最多只能看到這些，而且看得久了就會頭疼不止，從來不敢多看。

　　我撇了撇嘴，這算什麽？什麽黑色的東西？等於是什麽都沒說，但又不能強迫阿香，只好扭頭找Shinley楊商量對策，Shinley楊撩開鐵捧喇嘛的衣袖，看了看他的右手，對我說道："剛才在展看毒馬拉亞野人皮毛的時候，喇嘛大師的手指，被皮毛中的一根硬刺紮到了，當時咱們都未曾留意，難道這根本不是中陰身作怪，而是那張皮毛有問題？"

　　我聞言覺得更是奇怪，蹲下身去看鐵棒喇嘛的手指，中指果然破了一個小孔，但沒有流血，我急忙對胖子說："快進屋把皮毛拿出來燒

　　掉，那張皮有古怪。"

　　胖子風風火火的跑進我們的房間，一轉身又跑了出來："沒了，剛剛明明是在房間裏的，還能自己長腿跑了不成？只剩下幾縷野人的黑毛……"

　　衆人相顧失色，我對Shinley楊說："可能咱們都走眼了，那根本不是喜瑪拉亞野人皮，而是一具發生屍變的僵屍的皮，說不定就是那個葡萄牙神父的，不過既然是黑凶的皮毛，咱們可能還有一線機會能救活喇嘛。"

　　自古以來"摸金校尉"們面臨的首要課題，便是怎麽對付僵屍和屍毒，不過我們還從沒遇到過僵屍，但在離開北京之前，我和大金牙同算命的陳瞎子，在包子鋪中一番徹談，瞎子孫說了許多我罕見罕聞的事物例如黑驢蹄予有若干種用途……

　　陳瞎子雖然常說大話，但有些內容也並非空穴來風，臨時抱佛腳也只好搏上一搏了，我們的那幾隻黑驢蹄子，還是去黑風口倒鬥的時候，由燕子找來的，屯子裏驢很多，當時一共準備了八隻，後來隨用隨丟，始終沒再補充過，從雲南回來爲止，丟了七個，只有北京家裏還留下一個備用的，這次也被胖子攜帶西來。

　　胖子從行李中翻了半天，才將黑驢蹄子找出來，交到我手中，我用手掂了兩掂，管不管用，毫無把握，姑且一試，如果不成，那就是天意了。

　　我正要動手，卻被Shinley楊擋下："你又想讓活人吃黑驢蹄子對不行，這樣會出人命的，必須對喇嘛師傅採取有效的醫療措施。"我說了，如果不將那具黑凶的皮毛儘快除掉，不僅鐵棒喇嘛的命保不住而且人還會越死越多。

　　我最後這一句話，使衆人都啞口無言，氣氛頓時又緊張起來，也不一直沒人往裏面添加幹牛糞，已經即將熄滅，暗淡的火光照在鐵棒喇嘛臉上，衆人一看之下，都倒吸了一口冷氣，鐵棒喇嘛身體發僵，臉上長出了一層極細的黑色絨毛，這些絨毛都相互連接，像是一條條生長在皮膚外的黑色神經線。

abcde1918

第一百九十三章 黑驢蹄子


　　衆人适才忙於爭論，都沒有注意鐵棒喇嘛的變化，這時一看，只見喇嘛臉色發青，身體僵硬，臉上手上，都生出了一層黑色絨毛，全身的血管都漲了起來，黑色的脈絡清晰可辯，如同神經線都長在了皮外，這原本好端端的活人，此刻卻象要發生屍變的僵屍一般。

　　我對衆人說道："都別慌，這只是屍筋，要救人還來得及，你們快點燃一個小一些的火堆……還要一碗清水，一根至少二十釐米以上的麥管，越快越好。"

　　明叔也知道這鐵棒喇嘛是緊要人物，有他在，許多古藏俗方面的內容都可以迎刃而解，又兼精通藏藥醫理，得他相助，到喀拉米爾找"龍頂"上的九層妖樓，就可以事半功倍，于公於僅，都不能不救，當下便帶著彼得黃和韓淑娜幫手救人。

　　我檢視鐵棒喇嘛右手的手掌，這裏的情況最爲嚴重，淤腫至肘，手指上那個被紮破的小孔，已經大如豌豆，半隻手臂盡爲黑紫，用手輕輕一按，皮膚下如同都是稀泥，是從內而外的開始潰爛。

　　看鐵棒喇嘛的情形，正是危在旦夕，我緊緊握著手中的"黑驢蹄子"，心中一直在想，如果再多有幾隻就好了，一隻黑驢蹄子，實在是太少了，剛才雖然對衆人說救喇嘛還來得及，但現在看來，十分之一的把握都沒有，但如果什麽都不做，也只有眼睜睜看著他慢慢死去……

　　我正在心中權衡利弊，甚至有些猶豫不決之時，Shinley楊輕輕拍了拍我的肩膀："都準備好了，不過這青藏高原上哪里找得到什麽麥管，向導紮西把他的銅煙袋管拆下來了，你看看合適用嗎？"

　　我從Shinley楊手中接過一看，是水煙袋的鋼管，細長中空。剛好合用。我把鐵棒喇嘛搬到他們剛剛點燃的小型火堆旁，將那一大碗清水倒去一半，剩下的放在喇嘛右手下邊，隨後取出傘兵刀，將又老又硬的黑驢蹄子切下一小片。

　　衆人都圍在火堆，關切的注視著我的一舉一動，Shinley楊問我道："你還是想讓喇嘛師傅吃黑驢蹄子？這東西吃下去會出人命地，就算是切成小塊也不能吃。"

　　胖子也表示懷疑。說道："胡司令，喇嘛大叔還沒斷氣，你真要拿他當成大粽子來對付不成？"

　　明叔也問："黑驢蹄子可以治病？點解？"

　　我一嘬牙花子，對顫動幾個人說："同志們不要七嘴八舌的搗亂好不好？這世上一物克一物，這是造化之理全然，鐵棒喇嘛當然不是僵屍，但他現在的善似乎是被屍氣所纏，只有用黑驢蹄子燒濃煙。向瘡口吃黑熏燎，才會有救。你們倘若有別的辦法，就趕緊說出來，要是沒有，就別耽誤我救人。"

　　Shinley楊和胖子、明叔等人覺得莫名其妙，異口同聲的奇道："用煙熏？"

　　我不再同他們爭論，先從火堆中撥出一小塊燒得正旺的幹牛糞，再把一小片黑驢蹄子與之放在一起烘燒，那黑驢蹄子遇火，果然立刻冒出不少清煙，說來卻也怪了。這煙非黑非白，色呈淡清，煙霧在火堆上漸漸升騰，除了有一種古怪的爛樹葉子味，並無特別的氣味。熏的人眼淚直流。

　　我揮了揮手，讓大夥都向後退上幾步，別圍得這麽緊，以免被煙熏壞了眼睛，隨後把鐵棒喇嘛右手地中指，浸泡在清水中，使破孔邊緣的膿血化開。

　　我突然想到，人的中指屬心，如果屍氣纏住心脈，那就算是把八仙中張果老的黑驢蹄子搞來，怕是也救不了喇嘛的命。

　　又添加了一小片黑驢蹄子，看看煙霧漸聚，我便將黃銅煙管叼在嘴裏，把燒出來的煙向喇嘛手指的瘡口吹去，不斷的熏燎，不到半分鐘，就見那指尖地破孔中有清水，一滴一滴的流出，足足流了一碗有餘，我見果有奇效，心裏一高興，亂了呼吸地節奏，口中叼著煙管一吸氣，立刻吸進了一大口煙霧，嗆得我鼻涕眼淚全流了出來，且感覺胸腔內說不出的噁心，頭腦中天旋地轉，於是趕緊將煙管交給胖子，讓他暫來代替我。

　　我到門外大吐了一陣，呼吸了幾大口雨後的空氣，這才覺得略有好轉，等我回到古老的碉堡中，鐵棒喇嘛的指尖，已經不再有清水流出，瘡口似乎被什麽東西從裏面堵住了，打起手電筒照了照，裏面似乎有一團黑色的事物。

　　Shinley楊急忙找出一隻小鑷子，消了消毒，夾住創口內的黑色物體，輕輕往外撥了出來，一看之下，竟然是一團團黑色的毛髮，都卷束打結，不知是怎麽進去的，再用黑驢蹄子燒煙熏烤，便再次流出清水，隔一會兒，便又從中取出亂糟糟的一團毛髮。

　　我見每取出一些黑色毛髮，喇嘛臉上地黑色絨毛，似乎就減輕一分，謝天謝地，看來終於是有救了，只要趕在剩下的半隻黑驢蹄子用完之前，將那些僵屍的黑毛全部清除，便可確保無虞。

　　喇嘛的命保住了，我懸著的心，也終於放鬆了下來，點了支香煙，邊抽煙邊坐在地上看著Shinley楊等人爲鐵棒喇嘛施救，這時明叔湊過來問我，他想瞭解一下，那黑驢蹄子爲什麽對付全局有奇效，不久之後探險隊進入昆侖山喀拉米爾，應該充足地準備一大批帶上，以備不時之需，回香港之後，也要在家裏放上一百多個。

　　我對黑驢蹄子的瞭解，最早得自祖父口中的故事，那時候我爺爺經常講那種故事，比如一個小夥子，貪趕夜路，半道住在一間破舊而沒有人煙的古廟裏，晚上正睡到一半，就從外邊天上，飛下來一隻僵屍，那種東西叫做飛僵，僵屍抱著個大姑娘，可能是從別的地方抓來的，到了廟裏就想吃大姑娘的肉，喝大姑娘的血，這小夥子見義勇爲，把黑驢蹄子塞進了僵屍嘴裏，僵屍就完蛋了，小夥子和大姑娘倆人一見鍾情，然後就該幹嘛幹嘛去了。

　　等後來我年紀稍大，對這種弱智的故事已經不感興趣了，那時候我祖父就會給我講一些真實的經歷，或者民間傳說，但他對黑驢蹄子的來歷，所知也不甚詳，只知道是一種職業盜墓賊摸金校尉專用的東西，可以對付古墓荒塚裏的僵屍，僵屍這類東西，由來已久，傳說很多，它之所以會撲活人，全在於屍身上長出的細毛，按Shinley楊的觀點來講，那可能是一種屍菌受到生物電的刺激，而産生的加劇變化，但是否如此，咱們也無從得知，只知道有一些物品用來克制屍變，都有很好的效果，並非只此一道。

　　明叔悄然大悟："噢，要是這樣一講我就明白了，就象茅山術是用桃木，摸金校尉就用黑驢蹄子，按你胡老弟上次說的那句話講，就是殺豬殺屁股，各有各的殺法了。"

　　我說："明叔您記心真不錯，其實咱們是志同道不同，都是志在倒鬥發財，可使用的手法門道就千差萬別的，就象你們祖上幹背屍翻窨子的勾當，不也是要出門先拜十三須花瓷貓，再帶上三個雙黃雞蛋才敢動手嗎。"

　　以前我也是坐井觀天，以爲黑驢蹄子只能塞進僵屍嘴裏，其實還有很多用途，根本聞所未聞，後來在北京包子鋪中，曾聽陳瞎子詳細說過黑驢蹄子等物的用法。

　　傳說在早年間，有一位摸金校尉，在雁蕩山勾當，忽遇大雷雨，霹靂閃電，山中震開一穴，往內探身一看，空洞如同屋宇，竟然是個古墓，以經驗判斷，其中必有寶器，於是這位摸金校尉墜繩而下，見穴內地宮中，有一口巨大的棺材，啓開一看，裏面躺著的死者，白須及腹，儀容甚偉，一看就不是尋常之輩，從屍體的口中，得到一枚珠子，從棺中得到一柄古劍，欲待再看，棺木及地宮，被外邊灌進來的山風一吹，便都成了灰燼，只在穴中的石碑上，找到兩個保存下來仍能辯認的古字"大業"，從中判斷，這應該是隋代的古塚。

　　摸金校尉見穴中別無他物，便將古劍留下，裹了珠子便走，出去的時候，腳踝無意間被硬物磕了一下，當時覺得微疼，並未留意，但返家後，用溫水洗腳，見擦傷處生出一個小水泡，遂覺得奇癢奇疼，整個一條腿都開始逐漸變黑潰爛，剛好有一位老友來訪，這位老友是位醫師，有許多家傳秘方，一看摸金校尉腳上的傷口，就知道是被屍鬃所紮，急命人去找黑狗屎，只要那種乾枯發白的，但遍尋不到，正急得團團亂轉，這時發現了摸金校尉家裏保存的黑驢蹄子，古方所載，此物對鬼氣惡物也有同效，便燒煙熏燎，從傷口處取出許多白色鬍鬚的毛髮，此後這個秘方才開始被摸金校尉所用。

　　我對明叔講這些，主要是想讓自己的精力稍微分散，因爲鐵棒喇嘛命懸一線，使我心理壓力很大，如果黑驢蹄子不夠用怎麽辦？這種悲觀的念頭，根本就想都不敢去想。

　　這時Shinley楊似乎發現鐵棒喇嘛有什麽地方不對勁，急忙回頭招呼我："你快來看，這是什麽？"

abcde1918

第一百九十四章 走進喀拉米爾


　　我的心猛然一沈。趕緊把煙頭掐滅，過去觀看，黑驢蹄子已經剛好用盡，Shinley楊正從喇嘛指間拔出一跟黑色的肉釘，不知爲何物，鐵棒喇嘛的皮膚雖然已經恢復正常，但面色越來越青，一探他的呼吸。雖然微弱。卻還平穩，但能否保住性命，尚難定論。

　　我從地上撿起肉釘看了看。後邊還墜著極細小的黑色肉快，這大概就是刺破喇嘛手指的那跟影刺。次非善物。留之不祥。便隨手仍進火堆燒了，那些惡臭沖天的黑色毛髮。也一跟不留，全部徹底燒毀。

　　最後又把阿香叫過來，看鐵棒喇嘛身上確實沒有什麽異常了，這才放心，當天晚上我一夜沒能合眼，第二天鐵棒喇嘛方才醒轉，委頓不堪，似乎一夜之間。就蒼老了二十歲，右臂已經完全不能動了，似乎視力也受到了極大的影響，最主要是氣血衰竭。勁不住動作了，以他現在的狀況，要想恢復健康，至少需要一年以上的時間，已不可能再進入昆侖山咯拉米爾的高海拔地區。

　　鐵棒喇嘛也知道這是天意，就算勉強要去，也只會成爲別人的累贅。但喇嘛最擔心的，就是現在想再找另一位天授的唱詩者太難了，最後同我商議，還是跟我們一同前往咯拉米爾，不過不進昆侖山。在山口等候我們回來，而且在我們前期準備的這段時間裏。他會儘量將世界制敵珠雄師大王的武勳長詩，用漢語把其中與魔國有關的內容。敍述給Shinley楊聽。好在Shinley楊有過耳不忘之能，一定能記下很大一部分，在鳳凰神宮中尋找魔國妖塔的時候，也許會用得著。

　　爲了讓喇嘛多休息幾天。就讓明叔帶著他的人，先取道前往昆侖山咯拉米爾附近的鼐則布青，裝備物資等必須品，也將被托運到那裏，那邊有大片的荒原和無人區，有不少的偷獵者，先遣隊的任務除了在他們手中買到武器彈藥之外，還要找合適的向導，雇傭腳夫，總之有很多的前期準備工作要做。而我和胖子，Shinley楊三人，則等鐵棒喇嘛病情好轉之後，再行前往。還離昆侖山尚遠。便已出現一死一傷，這不免爲我們前方的路途蒙上了一層陰影。

　　明叔表示堅決反對。要行動就一起行動。不能兵分兩路。我知道這港弄肯定是又怕我們甩了他單幹，但怎麽說都不管用。只好把胖子撥給他當人質，明叔這才放了心。

　　我又怕胖子不肯。只好矇騙胖子，說派他去當聯絡官，明叔那四個人，由胖子負責指揮。胖子一聽是去當領導。不免喜出望外，二話沒說就同意了，明叔對航海所知甚廣，但倒鬥進山。需要什麽物資，什麽樣的向導等等一概不知，彼得黃雖然打過幾年叢林戰，他甚至根本不明白倒鬥是什麽意思，也從沒來過內地，所以他們這些人自然都聽胖子的。

　　胖子帶著明叔等人出發前握住我的手說：老胡啊，咱們之間的友誼早已無法技術了，只記得他比山高，比路遠，這次我先帶部隊去開闢新的根據地，多年的媳婦熬成婆，胖爺這副司令的職務終於轉正了，但有捨不得跟你們分開。心理不知是該高興還是該難過，總之就是五味俱全，十分的不知說什麽好了。

　　我對胖子說：既然十分的不知道說什麽好。怎麽還他媽說這麽多？咱的隊伍一向是官兵平等，你不要跟明叔他們擺什麽臭架子，當然那港弄要是敢犯噶你也不用客氣。囑咐一番之後，才送他們起程。

　　等鐵棒喇嘛可以活動了。就先爲阿東做了一場度亡的法事，然後在我和Shinley楊的陪同下，騎著犛牛緩緩而行，到森格藏布去搭乘汽車。

　　一路上鐵棒喇嘛不斷給Shinley楊講述關於魔國的詩篇，Shinley楊邊聽邊在筆記本上寫寫畫畫，這樣我們比胖子等人晚到了二十多天，才到鼐則布青，胖子和明叔已等得望眼欲穿，見我們終於抵達，立刻張羅著安排我們休息吃飯。

　　我們寄宿是在一戶牧民家中，晚上吃飯前。明叔對我講了一下準備的前礦。牧民中有個叫做此吉的男子，不到四十歲，典型地康巴漢子，精明強幹，他名字的意思是初一，明叔等人雇了此吉當向導，因爲他是這一帶唯一進多咯拉米爾的人。

　　另外還有十五頭犛牛，六匹馬，還有五名交付。從鼐則布青進入咯拉米爾，先要穿越荒原無人區，那裏溝壑衆多，沒有交通條件，附近只有一輛老式卡車。兩輪驅動。開進去就別想出來，那片荒原連偷獵的都不肯去，所以攜帶大批物資進入，只有依靠犛牛運過去。現在犛牛，馬匹，向導，交付，從北京運過來的裝備，都是大金牙按Shinley楊購置的，已經準備妥了，隨時都可以出發。

　　我問明叔武器怎麽樣了。我們總不能只帶兩隻雷明燈，七十多發槍彈，就進昆侖山吧？那山裏的野獸是很多的。

　　明叔把我和Shinley楊領到牧民家的帳房後邊。胖子和彼得黃二人正在裏面擺弄槍械，長短傢夥都有，手槍的型號比較同意。手槍都是偷獵的從東南亞那邊到過來的，可能是美軍遺留物資。美國單動式制式手槍M1911。型號比較老。但點四五口徑足夠大，性能夠穩定。可以算是美軍軍用手槍之中經典之中的經典。傳奇之中的傳奇。勃朗寧的傑作，絕對是防身的利器。

　　長槍卻都差了點，只有兩隻型號不同的小口徑運動步槍，沒有真正硬手的傢夥，但再加上那兩隻散彈槍，也能湊合著夠用了。畢竟是去倒鬥，而不是去打仗。

　　我又看了看期於的裝備。確實都已萬全，不僅有美國登山隊穿的艾裏森衝鋒服。甚至連潛水的裝備都運來了。昆侖山下積雪融化而形成的水系從橫交錯。這些全都有備無患，最主要的是那些黑驢蹄子，糯米，探陰爪之類傳統器械，市面上買不到的工具類。都是另行定造的，有了這些。便多了一些信心。

　　我留下一些錢。托當地牧民照顧鐵棒喇嘛。等我們從咯拉米爾出來再將他接走。如果兩個月還沒回來。就請牧民們將喇嘛送去附近的試院養病。藏民信仰極爲虔誠。就算我不說，他們也會照顧好喇嘛。

　　我見一切準備就緒。便決定明天一早出發。當天晚上，所有明叔請衆人聚在一起吃飯。這裏地處青藏新三處交彙，飲食方面顯得有些相容並蓄，我們的晚餐十分豐盛，涼拌犛牛石。蟲草燒肉。藏包子，灌肺，灌腸，牛奶澆飯，燒羊排，人參羊筋，人人都喝了不少青稞酒。

　　明叔喝得有幾分偏高，說了句不合適宜的酒話，他竟說希望這不是最後的晚餐，被他的話一攪，衆人也都沒了興致，草草吃完，都回去睡覺。第二天我們一早，便告別了喇嘛，準備集合出發。喇嘛將一條哈達批在我的肩頭：菩薩保佑。願你們去鳳凰神宮一路都能吉祥平安。我緊緊抱著喇嘛，想要對他說些什麽。但心中感動萬分，一個字也說不出來。

　　人們軀幹著犛牛和馬匹所組成的隊伍。往西北方向前進，藏北高原。深處內陸，遠離海洋，氣候乾燥而寒冷，氣溫和降雨量呈垂直變化，冬季寒冷而漫長，夏季涼爽而短暫，當前正是夏末，是一年中氣溫最不穩定的時段。

　　荒涼的原野就是被人稱爲赤豁的無人區，雖然渺無人煙，但是大自然中的生靈不少。禽鳥成群，野生動物不時出沒，遠處的山巒綿延沒有盡頭，山後和湛藍天空相接地，是一片雪白的色彩，但距離實在太遠，看不清哪是雪山還是堆積在天邊的雲團，只覺氣象萬千，透著一股難以形容的神秘，走了五天的時間。就穿過了無人區，當然即將進入的山區，是比無人區荒原還要荒寂的地區。山口處有一個湖泊，湖中有許多黑頸水鳥。在無人驚擾的情況下，便成群的往南飛。這些鳥不是有遷徙習慣的候鳥，它們的飛離這片湖，可能是山裏有雪崩發生，使它們受驚，還有一種原因。可能是寒潮即將來臨的徵兆。有迷信的交付就說這是不吉的信號。讓我們就此回去。但我們去意已決，絲毫也不爲之所動。

　　我同向導初一商量了一下。這裏海拔很高。再上山的話。隊伍裏可能有人要承受不住。能否從山谷中過去。這善終有數不清的古冰川，其上有大量積雪，從山谷裏有很容易引發雪崩，但初一自幼便同僧人進咯了米爾採集藥材，對這一地區十分熟悉，知道有幾處海拔很深的凹地，可以安全的通過，於是讓衆人在山口暫時休息一下。二十分鐘後帶隊前往藏骨溝。

　　Shinley楊這一路上，始終在整理鐵棒喇嘛口述的資料。並抽空將那葡萄牙神甫的聖經地圖進行修復。終於逐漸理清了一些頭緒，這時聽說下一步要經過什麽藏骨溝，便問向導初一，爲什麽會有這麽個地名藏骨溝？藏有什麽人的骨？這片山脈叫做咯拉米爾，那又是什麽意思，初一告訴衆人：藏骨溝有沒有人骨，那是不清楚的之所以叫這個名字，是因爲那裏是百獸們自殺的地方，每年有大量的黃羊野牛藏馬熊，跑到那裏跳下去自殺。溝底都是野獸們的白骨。膽子再大的人也不敢晚上到那裏去，至於咯拉米爾，其含義爲災禍的海洋，爲什麽叫這個不吉祥的名字，那就算是鬍子最長的牧民也是不知道的。