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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
- J) e/ P2 n/ a& S; z+ T我又精又靚仔咪得個做字,,,7 B+ K. m3 g9 _; X3 K
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)0 e9 B' z: G+ B$ y# _1 P) k
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:* K3 g& v1 u- h( i: ^4 q1 c
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:% v5 B3 y& a* D- H
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6 q0 n8 a; c. uOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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6 b: m$ m2 W4 R$ x6 v唔好笑la& q' o7 F" Z' M4 V& ~% H3 x
我睇得出佢係講真心ka+ Y0 O5 e( B0 J: X, e' M
Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:: q7 U+ w( u9 G! B0 n" [

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# U4 t0 [2 m, Y- c唔好笑la" v  L8 U8 {! h8 p  o9 ~5 C
我睇得出佢係講真心ka9 J8 b' r0 s. y* Z  e) u* k: Z
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
& {. ]6 }- Z& ^$ O0 S$ m' ]3 y% O人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??7 b) O% ?7 s( D9 k4 s  ?
做人不要太聰明或太愚蠢,
: d7 s1 ^) `$ F" O4 b知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,, ?; W9 x4 M6 @  I/ A4 @7 ]* y1 s
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
' ]5 `7 I2 ]/ [$ Z* n0 ]做人不要太聰明或太愚蠢,
/ V  M5 ^- T3 ~  ^$ I6 T知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
2 Y! c2 ]1 z+ k( o3 L8 r要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。; R( j: Z2 E! s  b) ~- h* V

  r! q+ {5 g: G) S: C中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。% U) c, m% w7 L& d5 t
) W: P/ a' m% r' W- G" S
原文節錄
4 q9 b2 R* w7 O4 G$ X! T4 k6 [天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
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仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」3 v, u' N7 q, s3 h2 y) Z8 x- p/ B
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子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」
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- A$ _, h  v; Q! V$ [子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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子曰:「道其不行矣夫。」( b" p+ A8 n" L) j& Q0 k2 O

8 m$ [: C* `' m) H, D* `; m子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」* }' N; _* b" `. O

$ ^# R& r$ {) H' f1 p子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」
8 ?4 o& }9 ?! Y& _9 W( m* A$ x5 Q8 U# @% s" B
子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」
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) l& T5 l* c4 }+ n2 X子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
1 R! H' p2 C" g( `3 W! X/ w但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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