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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，4 P& Y) M6 L* W0 n8 v
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在 M0 S |/ I7 Q: \
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
) U: y: F6 g( N% ?有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。! V( a/ |9 n; Q+ a) H! s/ S; @
$ Z" F0 I- o# n- [0 T p 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
7 j- q. W P0 d發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達! Y" N% ?- E( V9 M$ U2 H
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
1 a* r2 q# F: i& y1 _釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡4 V. B/ ], `/ ?4 V# m2 D5 B- ?
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
8 r; M9 {& O( P7 ?6 y ]4 ~而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
- ~, [+ [$ [1 L+ {: A* k8 w中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，; o$ p' |# r) J1 E6 d
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
$ E7 w9 N' w! j$ p1 ?2 n品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不# v+ n# N/ c' M
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
* x7 o% } Q. ]. z「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若+ j5 o/ P0 [* w" _
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿 ~3 f6 {+ M5 q: K) W5 }
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。2 N8 b5 v% ` O7 x$ _
) O" y a4 c& r& I Y7 } 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
% \7 C( J7 C& D悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
( S, X: E2 b$ m/ v鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七6 }5 q! W8 x# K" @. R
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死. G6 W. L8 W* u2 M; @, m( @) M" k
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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