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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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" C Y a2 y2 K「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，9 C, [9 Z# w9 y3 m; Z" p
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在7 p- z" ?9 \+ c; D) G
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，- x6 _" ?: A+ t& s/ {( z
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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# \% b _ R1 C 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上) j4 l; t3 k3 s! M4 F
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
# j3 ?- a/ A4 H l" P8 L6 x婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。/ {$ |2 D) Z b7 d
( m# D$ h8 b: W5 k1 h+ v o$ b/ J+ t2 y 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝2 f% Y, C# H& `
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
7 O; V# F: s) L2 J戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
0 e* M$ F7 t8 Y而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之; _% {# q8 Q- l9 y& m/ H; {
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
/ J7 V" z/ {) h說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
- B/ f8 h5 W1 V# V' J7 N品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
* Z: |: D. j4 r8 k d; a0 ]信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：' E0 G0 \5 S8 z; j
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若( F1 |/ t% X0 E: L$ r ]9 o1 Y: {
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
b6 I1 M4 m- E% D+ ?0 j# K& Z1 W修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
; a6 m$ ]# R) q( F1 n; b; n3 j悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅& z, G% ?& T5 a3 d: n. W" ?9 ]6 I
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七- }# \' J$ ^- Y- m( w4 c
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死3 Q8 C. t6 h9 [7 I5 A1 k% T9 {
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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