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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.+ _. p6 K2 D( w: {! ?! `2 w/ x3 X5 d
3 S; d U3 w$ q3 c" L$ e「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
+ t4 }9 w$ i3 z$ D) P又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
6 J$ C0 f6 _9 I地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
+ e0 o2 R8 u ?6 O5 P有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。, E0 r9 H" Q* ^
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
7 i# ~2 z7 |) z- V( o- z& V9 q發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達( k5 Y) U4 w3 ^
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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* s0 b( E9 o) n2 x 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
) ]$ t: k! J# S8 q5 }釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡! w( }2 D% E* U" u. \
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此& _( X# b1 k- y ?, t5 I
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
5 c' @5 G8 O$ ~- A$ w中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，5 _0 W @# F3 ]6 i f y; R% @
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道+ N7 |7 A7 g1 d7 x
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不) @( V* A/ v) ~
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：( n, w) U' `1 d; {$ G+ p
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若: P$ O0 u0 v# y: h9 i5 f
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
' F' e! u: R" T5 d5 r7 @修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲" _" U; X$ r4 v+ w5 D
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅3 l/ L- e& ^" ?7 |$ Y
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
# C8 G# v: r: e次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死: u2 b. @) s0 y
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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