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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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' \: a1 ~2 B$ c6 A「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
+ j+ j5 y D9 k1 A又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
7 P3 J# e8 D7 q# V地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
5 @" y' S6 S( ], _4 [0 n有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。6 t, S& ^) j; m7 ?
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
4 X3 h3 y+ R# f* p' |' ~發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
9 c" c6 a. U2 E0 W. x婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。; w" p/ Z3 ^4 h# t, f6 ^! l7 u
7 ?0 w. t: V2 Z& V 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
. u* r+ ?- B7 ?1 M釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡7 ^, C/ U1 I; a: [9 `7 y
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此3 ]! b0 I5 D7 i
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
% Y8 r& Z* x( C3 |) h6 ^% @2 x& b5 E中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，% J: h: K5 P! U; W# J1 [3 s
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道1 j' @8 v* \7 x9 j& j1 i9 H
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不 M( j$ d8 E" T: O" z
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
5 O# y3 S+ t9 s* v% j「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
+ x% a& D3 C- A1 c: R# U- \說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
. i2 Z2 s M$ b4 X5 X& M修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。% u( M3 p1 [8 H* P4 b
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲5 i$ M$ N0 P! {: E4 H
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
5 V' p. k7 L* a1 k4 n7 X7 T8 c鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七 z% y9 i1 e8 F' K5 S! c
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死" K6 f6 u- S n9 F' \% s
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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