小日本在癌變。

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壹、迷壹樣的日本民族性探源

　　1853年，美國用大炮轟開了日本的國門。在之後的很長時間裏，在美國人的眼裏，日本人的民族性都是壹個迷。他們看上去充滿了各種自相矛盾的雙重性格。他們看上去文質彬彬，骨子裏卻又野蠻殘暴。他們雅致精巧，又放蕩墮落。他們等級森嚴，又喜歡充滿叛逆怨恨，經常犯上作亂。他們看上去冥頑不靈刻板保守，卻又能很快接受變革。他們生性勇敢，但又膽小怕事。他們崇尚現代文明，壹面又沈湎於蒙昧Yu蠢的原始神學。

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　　美國人徹底淩亂了。他們迫切需要對日本人取得壹個模式化的認識和理解。美國人還要長期的和日本人打交道下去，所以他們必須得在文化上，徹底剖析並理解這個民族。這個政治任務，便交給了美國文化人類學家本尼迪克特。研究的成果，便是暢銷全球的那本《菊與刀》。這本書認為，日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。她認為自己找到了答案，但事實上，從文化層上下手，並不能真正的解開日本人民族性多重性格的這個迷。

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　　要解開這個迷，還需要繼續的往更底層下探。從文化人類學，下探到更底層的分子人類學才行。也就是說，要從文化這個軟件層，下探到更底層的基因硬件層。日本人自相矛盾的多重性格，根本原因，都出在硬件問題上。《菊與刀》壹書裏，最閃光的是這樣壹句話：“我們已經知道了許多亞洲和大洋洲的文化。日本的許多風俗習慣和太平洋島嶼上的某些原始部落非常相似。這些部落或在馬來諸島，或在新幾內亞，或在波利尼西亞。當然，根據這些相似性來推測古代民族的遷移與交流將是壹項非常有趣的研究，但我的興趣不在於此。” .

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　　她幾乎就走到了藏著真正答案的門口，可惜又滑門而出，重新選擇了在文化層做文章。不過，即便她想深入的下探到基因硬件層，那個時代，也缺乏分子人類學這個手段。這句閃閃發光的話，指明了壹些事實：日本人的民族來源，和東南亞的矮黑人種具有密切的血統和文化上的親緣性。

　　近年來分子人類學的研究結果表明，日本人根本就不是他們壹直所自我宣揚的那樣，是單壹民族，並且還是來源純正的單壹民族。人類的大遷徒，最開始抵達日本的居民是阿爾泰通古斯系的棕色人種，棕色人種的男性Y染色體為C系，澳大利亞新西蘭的毛利人，日本人，朝鮮韓國人，東北亞漁獵民族，通古斯高原的遊牧民族，他們同屬棕色人種的C系，也就是說，在血統上講，這些民族是親戚。棕色人種阿伊努人，在日本本土建立了繩紋文化。這就是日本人硬件層的底子。

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　後來從東南亞遷徒到日本的D系的矮黑種人，打敗了並驅逐了C系的棕色通古斯人，並把他們驅逐到了更北方的北海道。矮黑種人在日本，建立了彌生文明，取代了棕種人的繩文文明。自從矮黑種人統治日本之後，中國人開始稱呼日本人為倭人，稱日本諸島為倭。因為矮黑種人，身高上面講，和被他們趕跑的通古斯人相比，的確很矮。從血緣上看，作為矮黑種人的日本人，和菲律賓人，馬來人，印尼人，新幾內亞人是親戚。矮黑種人，是日本人硬件層的第二層底子。  

　　在繩文文明和彌生文明時代，日本並沒有出現黃種人的身影。日本諸島，也壹直由棕種人和矮黑種人所棲息。從東亞大陸上，遷徒過來的黃種人開始出現在日本列島上，只是最近兩三千年的事。從大陸上遷徒到日本的O系黃種人，帶來了中原的文明，但並未徹底取代矮黑種人和他們所建立的文明。也沒有把他們驅逐出去，而是選擇了融合。這個融合的結果，體現在日本人的基因圖譜中，日本人的基因中，矮黑種人的基因占34%，棕種人占8%，其余則是O系的黃種人基因。

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日本人是世界上現存的民族中，矮黑種人基因比例最高的民族。比馬來人和新幾內亞人都要高。日本人之前壹直認為自己是百分百純正的通古斯種，血統上比黃種人不知道高貴到哪裏去了。但是分子人類學的研究結果壹出來，頓時整個世界都安靜了。從明治天皇時期開始搞出來的壹系列自我美化工程，大和族，天照大神的子孫，這些被包裝出來的政治神話，都破產了。

　　日本人認為他們自己很高貴，認為自己是純實木地板。其實呢，他們是底下兩層顆粒板，上面刷了壹層鋼琴漆的復合地板，只是表面上光鮮，但是壹泡水就要變形。這個民族，骨子裏還是棕種人和矮黑種人的那壹套，黃種人帶來的華夏文明，只是給他們的民族性蒙了壹場漂亮的文明的皮。他們對儒家文化的理解，十分的膚淺，表面上口稱是道，內裏全是棕黑蠻族那壹套。就拿武士道來說，教人既不愛惜別人的生命，也不愛惜別人的生命，這顯然不是真正的華夏之道。這只是中國文化裏出現過的為人所不齒的死士精神罷了。

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　　中國文化裏面，從來不認為皇帝是神，皇帝只是和老百姓壹樣的人，血肉之軀，區別在於，皇帝是天道的代言人。所以中國皇帝，也從來不會說自己是神，聖旨開頭的都是說“奉天詔曰”。而日本呢，他們效仿中國也施行君主制，但是日本人認為他們的皇帝，不是血肉之軀，而是神。這種人神不分的蒙昧思想，明顯就是棕種人留下的原始薩滿教的東西。日本人在方方面面對中國文化的吸收，都是為它們之前的兩層顆粒板，刷上壹層鋼琴漆。畢竟，黃種人也才來2000多年，之前的5000多年，他們沈澱下來的硬件和軟件人格，都是棕種人和矮黑種人留下的。

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所以說，日本人謎壹樣的民族性多重性格，是硬件層所導致的現象。看上去文質彬彬，那是壹層華夏鋼琴漆。內裏野蠻殘暴，那是棕黑蠻族基因在骨子裏驅動他們。他們看上去保守刻板等級森嚴，是他們學了些華夏文化裏面的禮儀法度來自我克制以構建社會秩序，但是骨子裏還是棕黑蠻族的血液在奔湧著，壹有機會，就要搞出個大動靜。他們深受兩宋美學的影響，喜歡把壹切東西都弄的精致，但骨子裏又對壹切放蕩墮落的東西不能自拔。就好比，壹個人在美學上是趙佶，在身體上卻是壹個成天想著強奸猥褻婦女的印度人。他們的美學，只是披在他們矮黑種人祖先身上的壹襲華服。

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撩開這件華服，露出矮黑種人特有的對生殖沖動的崇拜和狂熱，這種崇拜彌漫在日本上空每壹寸的空氣中，到處都充滿著生殖的氣息。並且，不僅是狹義的生殖，還要推及到廣義的生殖，比如日本人認為排泄也是生殖趣味的東西。再進壹步，壹切感官體驗，都成為了泛生殖崇拜。在墮落和低級趣味這條路上，日本人的想象力，沒有窮盡。把各種墮落都發展成轟轟烈烈的亞文化浪潮，這也只有日本人才能幹的出來。

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　二、從華夷變態論到侵華戰爭

　　在東亞中華文明圈裏，作為優等生，日本壹直以小中華自居。日本人是壹個善於學習的民族，他們總是能在壹個大的文明體系中，成為優等生。在中華文明圈如此，在現在的西方基督教文明圈，也是如此。在漢唐宋之際，日本人是中華文化的腦殘粉。他們對漢朝的崇拜，無以復加。宋亡之後，也舉國悼亡。

　　宋朝亡國，對日本人來說，是壹個三觀巨震的大事件。往常他們認為，中國的強大和光榮，都是神話壹般的存在，怎麽可能，這個神話般的存在，會亡於蠻族呢。這使得日本人覺得，中國也不過日此嘛，這個神話，或多或少的破滅了。後來元朝征日本，兩次都而失敗而告終。這在日本人的心中，隱隱約約的，又萌生了壹個新的神話，認為它們可能比曾經被他們當做神話崇拜的中國還厲害。