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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下# @- U4 n8 g1 M' H( q
]) e# o1 S- d- G2 E九陰真經 正本
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" \/ a' D# _' v7 q( i 上卷( K7 \! z$ H% W5 v' T; M E" u
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,' \# H" N+ |& U" p, X" x/ U: p4 h
1 \; [6 a6 h1 N& x" c/ U 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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4 }. T5 p7 s' b! Q" _; V3 m 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,7 H7 X9 e& Q. R" p# d/ y; H! n) w9 }
, I+ N, H2 X/ Q4 Q% ~! i 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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+ T G; j% i4 i$ K7 g 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。) g- h# w7 B! B+ u
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$ }( n4 o7 [ } 五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之: S* n: {, ?* v% _
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,0 A1 }6 b4 m% g4 t2 g2 g7 _
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪& E8 Y# o. `; _; {9 A' l& e( _- d
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。
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; [: I& Q, i; C Q& t; W 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,: [2 L: t0 s) C( ?9 Y9 Q7 h
3 ?: o$ n+ T( q8 c" d 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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7 a# g( N- M! i3 ^* O, d' c, k 第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣$ b3 [% v1 B" w( b2 e+ r, c
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式7 J$ l6 L O1 q/ N) j
$ W! s' u' i7 Z7 d* l% N0 X 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待9 c& c8 K* H" d0 j# D
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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% j8 i6 W0 S7 |2 m7 \) X 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如% n6 s( K# n! E8 Y
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練2 n6 l1 L' F1 R; G" ?9 I
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習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、) N/ m! b9 v4 E/ f) ^3 c
! g8 A; o8 f9 h3 b- t5 J9 ]8 ~ 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有/ ~$ r4 B$ s+ u b2 \7 p$ d
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,& `4 L5 j& |! e$ s
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。' |0 Z$ b: U5 |* |& r
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求& Y4 O- q1 _ r2 f) Z
' H" x4 i8 Z; l, N" C 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵3 o2 X0 C2 C* E
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心; } @1 [: q, O/ j) p
% e5 G' [; W1 Z 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此; i* Z8 {% t) j
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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9 N, |- d. x( M& u- A 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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" M8 V$ q+ D8 @- z 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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6 p, j! H& w% g 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼+ C2 \! u( J7 L6 \
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程4 Q6 C: F' v, X) f3 V/ A
" e4 j- S) Z" G0 X 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。/ h9 {9 \* P. J) t d
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$ _0 g( L/ N, n) b( B+ ? 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。+ A/ U2 [/ Z) g6 j' K
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參2 q/ A( l& L, R7 A) ^7 D" o% h
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考。$ d& m' D$ y; y/ ]% s# \! D
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( E* P2 f# I+ N9 e! Q2 q 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太$ f+ A: ^7 L1 n# K! _
; A; L; s$ P( r+ a6 L, J/ z 一。% F4 p& Y2 e- J2 J
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訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不3 l+ F! S5 G3 S ~: r9 d
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為。) ]! Z4 p, D0 b. C3 T
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9 O( a# ` ?. p 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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; e" \% \' ~" b% f$ C0 ~ 《鬼獄陰風吼》: b/ C( N6 S" ]9 V" g7 U- y: D4 {
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- {& `& d0 Z: D 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音$ ?/ u+ ^4 U% L+ N5 O
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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+ W3 j8 G3 c( y9 A. N 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜8 t, X9 o5 ?4 n J+ o
' @) o' f7 G7 t+ v, T7 w 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一1 ~" u$ x* {: a
8 _7 v- k+ b9 m& p6 ` 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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. b/ J& f& Z* J1 m 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復9 J. U x+ R0 N& }; t
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重陽之數。4 @& q9 b1 _0 z# p
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平/ m" A, }9 Q4 {$ Q0 r, g+ i
, a. B; f5 N- c, X) O) L7 N 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。; d6 a' T2 b9 d" u
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌3 U: W* Q; x, z$ o3 y
2 O- L9 W5 V( Q4 k 放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,1 `9 K( @. o$ c* ?5 U* X1 A$ f
- R: f! w8 Z( j; p8 e6 A. q 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回5 y3 I: v, F5 u& I6 i5 K% E
; ]$ I8 R4 c! L! P" r8 }4 Q2 Y1 f4 m! o 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉6 i, v0 }6 M4 W) q" ~
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輪魔音自現。! N1 H k! `/ R; B/ @! }- G
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第四重:無相音罡4 |& B1 c9 K5 ` O, w+ Q( z
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1 g2 [7 c- O9 t& e5 t 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他4 D& n3 H% v3 B9 U8 ?- c4 p! v" \
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”% a' ?. t; a, i' E
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。2 A& P S3 g O+ [
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九陰白骨爪
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6 c5 c/ R- u; g, n 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一3 s- ?8 p, z( L l) m8 M& k& `* F/ E
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開一合,合乎武學大道之理。& X* B7 _4 }0 Z! `4 A; a9 i( u
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第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香," o4 R2 j7 f R& ]! g3 I
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來& ?: a6 p. a' W; J/ z
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,: g1 k- @* Z8 ^3 ~5 {
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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; ]* @; F5 b+ a, U# d9 p! M 丹田,溫養柱香。8 \6 r) _: Z6 j) K5 t' j
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,7 x8 {/ }" ]# X# C" \6 q Q9 x
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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# u3 j8 u2 M3 ^; K 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大, o J0 a0 l5 z4 e7 O
1 x$ X$ Q/ R! V* x 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝1 p" _6 g5 R( ^
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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) V, ^& |$ C7 U5 l6 o( d 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,8 |( Q) ?9 G! U
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍+ W. B* X# _0 S8 a, B
0 ?. [8 G; v) {4 n! | 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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$ _$ j1 A/ D9 | 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在- q+ u9 r$ I x: b2 ?2 ?
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同+ Y# h; }- [4 x2 D% g
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小! ]4 R8 Q% ^$ }
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其/ y) f1 m* r9 q( H* J
" H, V' I" M# \/ o& [+ t! Y 方法於上面同理。3 ]# ]# H, m& t8 [
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。" T. d& N. I6 t
& M8 ^0 F+ g, Q) H, ] 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐* |7 o7 i1 ? F! l. T# |: U
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這% p/ r* I, ?' f
% U T* o1 K' c6 u( |# E0 f 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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* @7 c, d( E0 U) @ 入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田' J2 e" E& r' L e$ k! \
% R; i4 W; H6 P' U4 N: ?5 w 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,* I9 l' T- G C; H
6 D- j" f' L" L/ O5 B( i 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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. Q/ X+ l* ~8 n5 T/ U. d 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭4 H. I3 y2 l7 h% T2 Y! p6 k* M1 ?$ q
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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# z1 Q: o0 ~8 E& h9 O 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹 Z4 S+ ~1 W: Q% i, D
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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7 A! b9 I! U( R* N 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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+ v5 S1 C8 b/ v' f% ?& M5 U- M5 b 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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& G) I; z0 G! ^( h7 E 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻7 E0 s1 y6 g5 e$ |7 r
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。9 c6 V4 D, o: U" G8 Z |1 X' ?
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" y t4 s, q. L; S/ e! R; E5 V% Z) | 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用4 a. }0 R! ^9 g8 [5 e
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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' ^% V5 K: B: x0 t. ~& i" V3 [* V 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,) m1 J r5 o' M: J1 r s, Q4 R
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,4 S" o8 z# G( O* @9 U
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同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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N+ C7 n6 B+ R8 U 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰+ p' p5 i) a! M* @
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穴成螺旋狀射出,如此反復。& m. U$ F( e2 c# V2 `0 W
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘: b: _# a" O! W! I! n0 H. l4 G
# B/ i0 a. d6 J3 k 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身
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1 w/ J2 d: p! J: q 體如彈簧一樣被彈回地面。: V% [. T5 O M" k: V" }
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! z; j+ h6 [& Y6 z 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微9 h/ q, o& k7 u" c" ]
# p% F _+ f, |2 r- ~) P 曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人% U8 b2 }. ?7 \+ j# E
8 @9 H: ^4 c: O: o- y# s! `: {, T B' S 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空4 }2 p9 b% }) R) g; U9 h G
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掉回地面。
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第三重:$ W! x1 h! E; b. t) p9 Y6 a
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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4 I3 T( o6 {5 r" D' j 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。. v8 h1 P, S# f5 W
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第四重:. `7 r2 Y( r% ^: h1 F& b
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/ n% E3 Q Y( s, z ?9 m 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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