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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下4 r9 Y0 P9 l" _' ^! R2 e9 G; S) G- Y
" W0 X& t" H7 y九陰真經 正本
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上卷. h8 g/ A1 ]* G$ f7 c6 p
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，- ?! W5 M# l; j/ {+ H
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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- s! ^5 Z2 a" {9 @5 P: b- G 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假( s+ J3 ]$ a% N
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，9 I# }) B7 f) g' ]* b
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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; ?6 B6 K% D: k$ ^/ t/ ~) j 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，2 J$ x% C+ ^( k4 q
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。$ B0 ^2 L6 \0 G( n1 i( T+ g
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。1 f6 n0 v8 m1 o9 ^) Z
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其1 ?4 X% @/ s( _# H, {8 o8 t: F, X. A
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每4 {2 n4 s5 D8 E
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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* d4 }6 |0 t0 w) L 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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; Y B* w; n g" z4 O 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣# D) ]% L. @+ r M; C6 V
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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/ p; R% v# j# |: g* u 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式1 p4 d9 _7 m$ B* j ^& M
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。$ q; O- ^- \6 {: n/ Y
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3 d- F. G: B/ @6 l. h 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝8 X& b. O+ \1 I! O. k9 ^4 @/ m' n
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如( u/ [9 i1 E( v" L) r
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面3 V8 ~ ?( R: u, l' z
+ N* a( z: E0 z$ G: G 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練! ^/ N) v) ?+ D" g) B
3 i5 d% n/ Q3 s 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、0 z r; Y- F: F) ]$ f" b
" i. I$ j# q! q# J4 d+ S/ b: ~' V 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，4 e4 K D$ p3 g' i' ]$ r& q6 z- M
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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; @# l+ Q0 [$ Q( I$ S# r 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此% G3 s5 [6 E. K: b) }% h- S2 H! J
7 | e& {3 ]" Z 乃“真陽中求真陰”。/ U# O/ b7 L2 j/ D
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$ y, H, J3 L& h1 H4 F" q/ D 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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) v* t; r6 ? c. _1 M) I: _0 w6 U 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜* H5 ], l% p9 d3 ?4 C
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，) P- f6 L. U: u# n7 g9 m7 M
% Q; M( z) ]* y# i6 [ 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。' c# |! U. X, L8 A+ M
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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n$ G4 v6 L) r- I 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對; }/ k$ O0 A4 Z6 m G& e) q @7 M# | |
# ?4 g: s2 U; r9 I: f1 u 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程+ X, z) u. j5 @' v1 y/ F
+ K( R# O) m" ^* p 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。9 f. @5 @9 R! P) g- H& v
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。$ ~8 R# v* h B% v f8 H; ~; z
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參, s) s- l% e7 R7 N9 f6 Y- Y
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3 F/ ^! Q) ]5 U, U9 ` 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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9 m" ]! o/ L" _: z& A. Q 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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為。5 Z3 L. a( a6 |3 |
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主7 r' d& w8 F+ l# g( G
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中; r r8 G# Z- @0 F- [! B# t) n
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼8 s# C5 Y m! \; ~0 ~. P
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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! f n3 |/ c5 `# f5 K& L: V 《鬼獄陰風吼》
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4 F6 u" o: Y2 Y' k% j3 d3 u! h 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音* w0 {# f; o U; K7 l; U: e7 Q3 T2 X' P
+ a' J8 Z! ?/ ~7 V 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。) ^, Y+ T( M2 D% J& G
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜2 `- z S5 o) ?: ~/ r9 p8 j
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其4 N& x# y; ~1 \
3 D& W. f) l4 ~) I0 } 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復. n. C1 h0 x) F& G! j% z
# `; u2 H R+ C, l 重陽之數。
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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( x/ D/ S+ i: t- `2 |; f/ ? 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回6 D) g& u! F5 f
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉; L) v# |3 S* t+ U1 d5 X) e% X
4 g! U# z* b3 q+ U$ B. p, _ 輪魔音自現。
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" f' n% K+ r j1 q, F 第四重：無相音罡
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! \5 ^( T Z* b t! X7 U- F) d; E 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他* i# j& y1 J3 }
3 d- l# G& p# L9 ^ ^1 N 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”7 {0 E4 ?! g$ y- N9 r [
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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$ O" x2 Y; O8 u: H+ A6 X$ ^" F 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一- u2 I& C) ^/ l3 l2 P* q
! m3 A/ q8 i, {/ y# V/ t& j 開一合，合乎武學大道之理。' o5 K0 i9 O: C( g
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9 Z2 p" H. H" l E7 v7 { 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，* Y5 M: _6 U' J* j' s
7 G7 v& t( R, r9 ? 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北3 ?9 L- |$ q- M1 D# J
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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7 m* j, e) W& D6 S9 x8 I W) l1 N 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣; E, t* L9 w0 Q+ n' H$ b G9 P; h7 A
( @& R: b$ }) G' L& ~ 丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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* t, P* Q3 R4 g# c 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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: y5 b! D, {2 @" g, p/ g 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於& X2 [0 P* l \5 t
3 O5 f! W9 ]" }+ ~( O- b 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，( ]9 ]9 _' g: P4 z3 F
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍5 Q% {" o5 H* ^! S: f, ]
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在2 P7 R: B5 E Y& d1 S( P
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小, F; e6 J' r& x
$ |: H5 z( a$ i4 c, r( O D- f 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其. P* ~4 i# @# W4 [
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方法於上面同理。
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: {1 q/ c h& s" w7 m 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。* |7 A* [( `; Y6 w, L. l) X/ i
# N4 }$ Q7 X! q+ x3 q4 i 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐 P* p' ~$ G1 i5 }4 K
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這% H$ h- W5 _* R) m5 O3 q* @
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位) I2 u1 H( h4 H. Q: ^3 x3 _
% j8 }6 m# c* P V 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射( m& A4 u& W, b
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田3 }" C) p6 F# }. e& W
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外+ s& A# }4 U: D2 ~' u* r4 p4 E
# v+ V" P2 D8 l/ n# K R6 h 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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^7 ]$ p" q2 L* W8 }, ? 四重。
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/ d* z! Y. ?) N$ b' W 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內 [" R6 u, P$ c
/ v* A. ~! ?, {) Y$ q: D 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用7 y& _& _ S5 f5 t5 V4 [
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹" ]/ Z. G; O) \7 c
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。; ~2 }, g! C8 `- ]
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q4 E j5 I7 ?- R 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上0 k, d& D5 z' E% t6 o- S8 |
4 ?2 S( k- t6 m+ K 有劇毒，以此手傷人無救。
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# |! Q5 C& D5 j 《螺旋九影》: F) C. `+ L4 C& e- W- ?( Y, }7 G2 R/ A
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2 A6 F5 v% S8 ?( R1 O 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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: Z1 N+ y0 t6 j3 S k 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻/ i! O* b7 R8 M- V4 O; Z6 k
2 p* L6 s+ h+ c' I, n y 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。0 x7 d, i) y2 |% A1 A' ^' W# Q
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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( V8 b& {7 t: u" a2 V 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，/ x7 b m2 R9 }$ _5 R4 k
" @2 M5 n5 M0 Z) F 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮$ [: w1 f; o3 D5 ]# l* C6 g
( y- k. ^1 \: w! O4 V, ~8 e/ _& W! ? 花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，9 H% Q2 E& F/ X/ V% w. q4 t: [
7 P0 w/ x, {& y& @3 @" Q 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈, _ A0 ?5 N. a# f1 r8 r$ n
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同2 T( C7 U- f1 O- t4 i. P( Z
( C! p8 w# U7 V/ p 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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, C. {# C" @4 x4 f' _ @- X9 t: h9 N 穴成螺旋狀射出，如此反復。/ ^/ C, e# x8 c
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘" B, c# G& ? s' u0 f
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意* }# N0 q: r) e1 w( b
, n$ g3 p- Q/ U9 Z 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身& j" I/ Y, S5 ]& m
% H# Z3 q _' E2 N! g 體如彈簧一樣被彈回地面。- Y( r+ o/ @4 n }" H
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: `0 c/ S# ?* Z6 k3 q+ V/ c 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微- t) g/ y8 z5 {( P3 D$ D
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人& [* M0 |, z: @( [" p' V* l8 T
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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掉回地面。9 l4 d5 K2 {6 u" v4 z4 |
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第三重：7 k- y+ }/ A$ g" E3 S$ i- }
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：9 x6 b* y, c7 K9 a% c* j3 L
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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