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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下4 r9 Y0 P9 l" _' ^! R2 e9 G; S) G- Y
" W0 X& t" H7 y九陰真經 正本
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上卷. h8 g/ A1 ]* G$ f7 c6 p
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,- ?! W5 M# l; j/ {+ H
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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- s! ^5 Z2 a" {9 @5 P: b- G 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假( s+ J3 ]$ a% N
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,9 I# }) B7 f) g' ]* b
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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; ?6 B6 K% D: k$ ^/ t/ ~) j 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,2 J$ x% C+ ^( k4 q
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。$ B0 ^2 L6 \0 G( n1 i( T+ g
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。1 f6 n0 v8 m1 o9 ^) Z
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其1 ?4 X% @/ s( _# H, {8 o8 t: F, X. A
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每4 {2 n4 s5 D8 E
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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* d4 }6 |0 t0 w) L 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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; Y B* w; n g" z4 O 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣# D) ]% L. @+ r M; C6 V
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,
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/ p; R% v# j# |: g* u 掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式1 p4 d9 _7 m$ B* j ^& M
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。$ q; O- ^- \6 {: n/ Y
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3 d- F. G: B/ @6 l. h 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝8 X& b. O+ \1 I! O. k9 ^4 @/ m' n
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如( u/ [9 i1 E( v" L) r
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面3 V8 ~ ?( R: u, l' z
+ N* a( z: E0 z$ G: G 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練! ^/ N) v) ?+ D" g) B
3 i5 d% n/ Q3 s 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、0 z r; Y- F: F) ]$ f" b
" i. I$ j# q! q# J4 d+ S/ b: ~' V 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,4 e4 K D$ p3 g' i' ]$ r& q6 z- M
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練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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; @# l+ Q0 [$ Q( I$ S# r 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此% G3 s5 [6 E. K: b) }% h- S2 H! J
7 | e& {3 ]" Z 乃“真陽中求真陰”。/ U# O/ b7 L2 j/ D
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$ y, H, J3 L& h1 H4 F" q/ D 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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) v* t; r6 ? c. _1 M) I: _0 w6 U 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜* H5 ], l% p9 d3 ?4 C
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,) P- f6 L. U: u# n7 g9 m7 M
% Q; M( z) ]* y# i6 [ 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。' c# |! U. X, L8 A+ M
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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n$ G4 v6 L) r- I 此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對; }/ k$ O0 A4 Z6 m G& e) q @7 M# | |
# ?4 g: s2 U; r9 I: f1 u 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程+ X, z) u. j5 @' v1 y/ F
+ K( R# O) m" ^* p 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。9 f. @5 @9 R! P) g- H& v
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《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。$ ~8 R# v* h B% v f8 H; ~; z
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參, s) s- l% e7 R7 N9 f6 Y- Y
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3 F/ ^! Q) ]5 U, U9 ` 訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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9 m" ]! o/ L" _: z& A. Q 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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為。5 Z3 L. a( a6 |3 |
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主7 r' d& w8 F+ l# g( G
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中; r r8 G# Z- @0 F- [! B# t) n
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼8 s# C5 Y m! \; ~0 ~. P
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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! f n3 |/ c5 `# f5 K& L: V 《鬼獄陰風吼》
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4 F6 u" o: Y2 Y' k% j3 d3 u! h 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音* w0 {# f; o U; K7 l; U: e7 Q3 T2 X' P
+ a' J8 Z! ?/ ~7 V 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。) ^, Y+ T( M2 D% J& G
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜2 `- z S5 o) ?: ~/ r9 p8 j
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微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其4 N& x# y; ~1 \
3 D& W. f) l4 ~) I0 } 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復. n. C1 h0 x) F& G! j% z
# `; u2 H R+ C, l 重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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( x/ D/ S+ i: t- `2 |; f/ ? 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回6 D) g& u! F5 f
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉; L) v# |3 S* t+ U1 d5 X) e% X
4 g! U# z* b3 q+ U$ B. p, _ 輪魔音自現。
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" f' n% K+ r j1 q, F 第四重:無相音罡
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! \5 ^( T Z* b t! X7 U- F) d; E 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他* i# j& y1 J3 }
3 d- l# G& p# L9 ^ ^1 N 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”7 {0 E4 ?! g$ y- N9 r [
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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$ O" x2 Y; O8 u: H+ A6 X$ ^" F 吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一- u2 I& C) ^/ l3 l2 P* q
! m3 A/ q8 i, {/ y# V/ t& j 開一合,合乎武學大道之理。' o5 K0 i9 O: C( g
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9 Z2 p" H. H" l E7 v7 { 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,* Y5 M: _6 U' J* j' s
7 G7 v& t( R, r9 ? 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北3 ?9 L- |$ q- M1 D# J
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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7 m* j, e) W& D6 S9 x8 I W) l1 N 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣; E, t* L9 w0 Q+ n' H$ b G9 P; h7 A
( @& R: b$ }) G' L& ~ 丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,
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* t, P* Q3 R4 g# c 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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: y5 b! D, {2 @" g, p/ g 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於& X2 [0 P* l \5 t
3 O5 f! W9 ]" }+ ~( O- b 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,( ]9 ]9 _' g: P4 z3 F
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍5 Q% {" o5 H* ^! S: f, ]
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在2 P7 R: B5 E Y& d1 S( P
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小, F; e6 J' r& x
$ |: H5 z( a$ i4 c, r( O D- f 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其. P* ~4 i# @# W4 [
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方法於上面同理。
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: {1 q/ c h& s" w7 m 第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。* |7 A* [( `; Y6 w, L. l) X/ i
# N4 }$ Q7 X! q+ x3 q4 i 合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐 P* p' ~$ G1 i5 }4 K
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這% H$ h- W5 _* R) m5 O3 q* @
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位) I2 u1 H( h4 H. Q: ^3 x3 _
% j8 }6 m# c* P V 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射( m& A4 u& W, b
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田3 }" C) p6 F# }. e& W
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外+ s& A# }4 U: D2 ~' u* r4 p4 E
# v+ V" P2 D8 l/ n# K R6 h 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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^7 ]$ p" q2 L* W8 }, ? 四重。
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/ d* z! Y. ?) N$ b' W 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內 [" R6 u, P$ c
/ v* A. ~! ?, {) Y$ q: D 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用7 y& _& _ S5 f5 t5 V4 [
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹" ]/ Z. G; O) \7 c
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。; ~2 }, g! C8 `- ]
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q4 E j5 I7 ?- R 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上0 k, d& D5 z' E% t6 o- S8 |
4 ?2 S( k- t6 m+ K 有劇毒,以此手傷人無救。
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# |! Q5 C& D5 j 《螺旋九影》: F) C. `+ L4 C& e- W- ?( Y, }7 G2 R/ A
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2 A6 F5 v% S8 ?( R1 O 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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: Z1 N+ y0 t6 j3 S k 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻/ i! O* b7 R8 M- V4 O; Z6 k
2 p* L6 s+ h+ c' I, n y 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。0 x7 d, i) y2 |% A1 A' ^' W# Q
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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( V8 b& {7 t: u" a2 V 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,/ x7 b m2 R9 }$ _5 R4 k
" @2 M5 n5 M0 Z) F 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮$ [: w1 f; o3 D5 ]# l* C6 g
( y- k. ^1 \: w! O4 V, ~8 e/ _& W! ? 花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,9 H% Q2 E& F/ X/ V% w. q4 t: [
7 P0 w/ x, {& y& @3 @" Q 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈, _ A0 ?5 N. a# f1 r8 r$ n
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同2 T( C7 U- f1 O- t4 i. P( Z
( C! p8 w# U7 V/ p 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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, C. {# C" @4 x4 f' _ @- X9 t: h9 N 穴成螺旋狀射出,如此反復。/ ^/ C, e# x8 c
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘" B, c# G& ? s' u0 f
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意* }# N0 q: r) e1 w( b
, n$ g3 p- Q/ U9 Z 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身& j" I/ Y, S5 ]& m
% H# Z3 q _' E2 N! g 體如彈簧一樣被彈回地面。- Y( r+ o/ @4 n }" H
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: `0 c/ S# ?* Z6 k3 q+ V/ c 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微- t) g/ y8 z5 {( P3 D$ D
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人& [* M0 |, z: @( [" p' V* l8 T
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。9 l4 d5 K2 {6 u" v4 z4 |
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第三重:7 k- y+ }/ A$ g" E3 S$ i- }
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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第四重:9 x6 b* y, c7 K9 a% c* j3 L
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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