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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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* j3 B5 m0 m' u' m6 R* M9 A2 e九陰真經 正本
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上卷
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6 @# e/ y; I1 j. @! X- a. a “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，% i* r( ^" H! X) V% Y5 i
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假. P* j9 {" |7 t X8 q
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，3 G$ W3 J0 o: y% v, v" r: ~' ?
/ j# ^ A5 \" Q4 ?6 t 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，& H6 {/ I9 ]1 S/ d, p8 O
) b/ {: B2 r1 j* c 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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' D3 P; w) b' \ 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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" S1 N: I6 ?/ j; w& A 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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0 q- e I* _: g( `. c) i, N 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，) O* N7 k2 v1 x8 g. y
7 {0 Y7 u+ h8 u: m4 ~$ U) X: b 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。7 [% o' E& B u" g8 [7 a
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，5 @( o8 y8 s8 t) `5 w$ {
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩8 V5 c, @9 W( k) _0 U: L
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其* W" G( G$ [( n. j6 t' ], h) e
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五6 H2 Z/ n' o! D$ e
O5 B- f2 L/ b0 n 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。2 I( J( e0 p' A. o" ]3 X- c
7 ]) Y8 d9 @% ] 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式" _4 M4 q" O* t, D0 J3 a( P ` v
" z H6 h& G- @" b Y 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待; G9 t' z! v# Y, v3 p
6 G* o: K1 P6 e5 V6 J0 i+ w 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。/ w' w$ Q7 s; k/ Q
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面1 g1 ?) n9 H/ j3 U9 }
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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- y$ U& ~0 C2 C6 H6 G5 t 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、" X. _, S) C% d/ C* U; l( `9 D
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有8 F" {+ P5 [3 { i
! r" A8 e1 O& y( z8 H5 Y! g1 } 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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$ ~) t' `; k- b3 S 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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& |) ^8 H2 O5 b 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵) u# F n( a* d. D; R% Q
# g* O6 G; n+ n! i0 F 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練- z* S& Y* s4 i! g6 T
: |1 A0 ^$ e- V$ r9 G+ M0 \ 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜+ C" ^5 Z4 B$ w$ x4 k
! F$ |' E) `8 d" P* M" n: r 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，6 H7 k8 i- f3 h% \8 [
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。2 S$ l I Q. Y6 b) @" x* y( v- M
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。; v6 g% Y" j4 O/ i4 S
4 k: j+ n3 F" T) b# _1 J 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對: d# S) ]2 n1 z
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼0 D# g% d7 a, |1 M$ z1 Z+ D
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程. r0 H1 z" o7 Q- J- g) O
% `& ?1 K3 h- ~. d 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。% Z$ {4 X4 j, E: Z6 [+ @
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1 s+ N) Z# g( C: C& ?$ P$ u7 ] 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參* b8 T/ h* T7 N1 W9 Y
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考。2 E/ b1 V, T$ I" O% {
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5 z9 E: M1 [3 S! F3 N 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太- ]* U+ g, e$ o+ {) h
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! c0 m2 r6 o$ K) S: \% O( q 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不- U: f( X) T/ U! v+ Z/ m
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為。
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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$ y5 U) O: Y. a8 @ 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼. Z8 i- X! c4 i2 z
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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" C- U1 g) c. X 《鬼獄陰風吼》" Y" C% f9 F' B8 |
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* o$ r% U- _$ x. m$ g/ z ~ 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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s, m7 G$ v: o6 g) b, X- Q' S; ? 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。" z2 ~7 q4 D% `
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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. K% |7 C7 c# N( w( |! `! u: x 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復' U* b/ Q2 j* F6 ?) C
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重陽之數。0 N7 L8 d5 G6 r8 x
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6 B% @4 B3 h: w5 _& R 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平% ]. [, g! c7 x4 _1 u
. d# Z$ e& u" e- ? 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。. a0 @% C- H9 q f
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌. t2 h) ^: c* s$ T6 K8 \
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，- D3 \4 Z1 M2 W* g; l, p" {" b/ W0 I
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回( h S) `) ]1 Q4 Q! y
1 o8 b5 s5 T; T 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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輪魔音自現。
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8 g, D7 b1 c; z5 w 第四重：無相音罡- e7 l) n5 x3 j+ W( U
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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+ f" |2 c7 C# o- d$ r% { 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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6 C I1 D$ F j* H" V
, u I+ f- d ~) c 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的* U. O0 D& g: E" A
1 v) r, Z- m9 d: y 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一0 [. k0 f5 y0 t: m8 r
: K+ y1 `4 M& s x- o 開一合，合乎武學大道之理。- [# ]" w9 b- g( k
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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4 d$ Z8 H5 |( o, @6 ^: [ 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，2 I& U2 p. o# I9 m0 j% D: |; I% U
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣, B5 L1 d+ Y% L; f! H4 u
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丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，; G" C1 J7 ?; p. _0 p9 H( X& C
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心. j% v' m% r) W6 g8 p+ u
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大& D2 A$ i: ~+ O! G9 J' ] v
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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9 p. \4 g' o7 o- g9 j4 ?: ~6 s 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於% ?# R. r. v* n3 W" C3 Z
6 T. ?* _- R8 J! a 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍3 m3 D0 R) \0 w- ~0 L' f( y
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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) F7 q0 [1 J+ B& z Z8 R% K 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同% H& }/ ^+ Z; p0 m L0 B) K' V+ l
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其' U7 G& {5 a; ^4 `
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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( i. N3 z, Y3 U6 o0 w6 r 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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6 G0 \% x& K! t2 N. |8 ? 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這9 Z1 O0 M+ J+ y- }6 y
f- e0 ^ v% o" b8 U: B8 D 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位& z% d W' e0 u8 ]9 i& b
% Z+ S3 _1 s. i% E! [/ s/ Y 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射+ q) k1 s3 V# [, d( S/ ?
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個! W, Z3 r8 Y4 F8 j
4 Q$ y$ c' f% P$ O% Z, S7 g3 ^, y! _ 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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/ f, B5 ]9 ]2 q* ^+ L7 @ 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，" E8 e1 \9 g# r' F: J5 b: a
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
4 a V# S( t# r
0 Q/ @2 v W! F: ]4 ]9 I% c6 h 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，4 Q/ P1 M- n! j0 F8 |1 `2 i
" c) S5 z+ R; X- r5 v3 L 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。8 S: g; M/ s! ]3 f/ `! ^
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內" y3 W X9 Z7 A5 e1 [% H) y) D
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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8 ~/ D- Y" H3 Q# n8 j 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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3 C: ?" B& z5 \8 l 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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. g+ X1 v; e/ p* ?' c. M$ [: W 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上0 P( P# z6 U( f- H
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有劇毒，以此手傷人無救。1 }7 D! _" a6 U0 V* J
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+ M: m b: C. q4 X 《螺旋九影》! h8 y& r1 x6 \7 C. u
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數4 x4 Q+ C, i W1 o
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻) J* Y7 \! L* ]5 I7 Y) E
) t# }7 [* Z& i% B B1 q 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用/ U0 r; i3 S! q" q
* q8 M& T5 y9 p+ A! a. P* f 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈( \6 ?) Z+ e( o% p* {0 {
9 V; F2 I! ^3 K( {( X0 U 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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7 I& d) x8 U% F 同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈" u d& Q9 B& |( N% b/ k
1 f+ b. B0 `8 J' Z9 b 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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, R6 U6 S; v o' k5 o2 V 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出，如此反復。
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，% _# {) c. v( h5 i( n& Q5 X8 K
2 b- J- g o* p( L' e 舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘! e7 M1 q1 D l( x1 I' A
- r3 ]* u" x+ E% D 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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) F" t7 p% i, w$ D 體如彈簧一樣被彈回地面。% d, @' @5 C) e4 `& T
2 h" n' R" \7 p' ~ / ?% m8 h) c9 t5 s+ a
, C7 d; l; B. |0 _6 H9 V2 i 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微8 X: V, v) n( t. l' M- v
0 v, |$ J; W c' m 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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, U/ X7 M8 y5 T2 I9 U 掉回地面。
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$ a: ], F2 B9 c 第三重：
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: \) n0 F6 x0 c' U5 t+ W 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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3 ~1 \/ |- a7 e- J0 Z; C; f+ x 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：' h$ o. _. Q- m7 @. U5 w) ?
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% r' @9 u! d( ]( {& d 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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