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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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$ ~ F* ? p4 ^$ c9 d% |! m九陰真經 正本
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上卷
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/ |( y* Z( S( S c' y- _ “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，3 b3 @* x8 U! e* Q x
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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$ s m9 ]% \6 a2 \% n3 q 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假, r$ Z7 d# B+ p$ A
5 \- @) N# E) |) ~. z 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，7 I: ~+ v' g' d$ H9 ?& c, J! {
2 h# |( f+ r& R+ e! L+ R 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。+ m- n, L: }, D
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- J" G, `& x3 f* _' i8 X 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之7 E+ i v. j. {/ E& Z+ V7 x& _
/ R2 p6 s; G, e5 L* z. y 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之" w5 E; j) u; M8 f1 K" Z
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，" R2 P4 z9 N( x
+ T8 n" D$ x4 J% Q! }. r- {5 l! Y2 _ 則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪$ ?9 p/ k r( Q
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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! t6 U0 V7 a# m# Q 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，, a* [2 Y6 v, D0 S1 Y" a
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。# ^1 M5 V. S" Y5 f
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩* [$ e. j! E/ j j6 J
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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8 }' D" U9 Z+ H" b1 i2 G: ?6 | 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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: r6 ]' _/ C& K6 t 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五% E: A a/ F u
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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( ?) b" g% b' E9 H+ J1 l% e: V. ^ 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣: o5 G' T! v6 ?- d( M
. f: b, }: ~# @3 p! @( E! p- f6 y! n 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，1 `# V0 ~$ I: g2 v
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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" L+ K7 _7 C" V5 y$ z! g 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。/ Q' t$ W% z7 c& z4 a
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝6 `% w$ b' T) [2 e( H
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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9 L7 ^5 f) n+ Q" r 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面6 A: n4 A p% B7 H1 s
( ~0 V! n$ h/ m m+ u 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練
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; O0 A$ A: Q7 b, _ 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、% k6 o8 \ A9 g; `7 t
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有8 s2 K5 E. G$ p' {, z7 i
" e1 E% ~$ Y6 j6 y7 `/ x0 Y) C& H 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，" {) t/ ~; |$ V; h; M
. G+ y4 B- U# ^ M 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。! }( I1 y) D" o4 R0 B
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$ b: i# W' G! J1 k& e" L 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵: x5 @2 Q7 b) ?2 |+ ~8 w/ r
% w0 X! J0 `7 K+ H 板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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& u W+ p! Y2 [# Q/ t 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此( K& w$ G+ H2 P6 z0 t. I% }
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乃“真陽中求真陰”。
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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" s4 d! u4 t9 u; f 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜0 _; ]1 P K Q6 X q. H
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，- a! N+ n4 x2 g E% f
1 }' Y6 n0 ]( K) L1 z. o2 ~4 I4 t 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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2 I8 m2 J& _+ W/ Y& o 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。; N4 @* ~- z0 s* a% v% e! B
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( }$ A! y C& a+ l8 a e 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對, t6 Q, B$ p) S0 `# J8 Q
# |- Q* ]+ P- t1 K$ V* o 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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+ o$ T7 a/ i& F; o' s$ g8 _) Z8 d 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程/ @& m0 ~ U& ^/ z$ }0 [& I
/ t+ o8 I8 n3 s2 S7 E+ D 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。6 N( F' r6 t; x7 n. e
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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6 ?, o8 ]& J9 n 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參! v0 @) s, ~! U0 `' M
! n' V! U- l+ d0 x& X. L* N 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太* m2 l6 K/ S, p" @: o. G
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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1 }2 [4 c. X. v' v4 O4 v5 _ 為。% `0 Q R! V8 O9 d
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中; O1 f6 |% N! c
7 R0 B; m9 Y# x0 X; Q, ? A 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音6 y% W* M7 a( W, A
6 u# S- ^6 D- M- H! _+ A/ F 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜6 I2 t" H% U' z3 r! b
& p( m: i$ s# ^0 O+ h; | 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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9 r6 k9 m& h- x# y) e 重陽之數。8 O& l& Y; I- j# N% b4 N% {
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。, ~9 b2 A0 J. N' ]
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌 J. _4 r" v* p2 n4 U k4 O
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，" N! S( P5 K, J8 y6 I( t+ A
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回0 ?. V( x1 y) D! a0 |" a7 C( r
1 E( \: o9 F+ J |; Z3 n 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉 ^# H9 @# c9 d% i' _
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輪魔音自現。" L8 W1 e/ ^( o5 x$ B' b
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第四重：無相音罡
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1 q. i9 H y; ~7 S 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他" p( B1 w9 V% w
" o: ^! i" e: R: P' F8 y 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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" l3 c3 Y2 W* d/ ^8 F0 L0 _+ W( o 之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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+ I5 E9 X8 |* I0 K, Y 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的) t5 |/ W' j$ D& j
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。
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/ E3 _4 M) C3 E4 J; z: u. V3 ^ 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，
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# ]8 l6 B/ K& H; h- x8 U 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來0 g0 \1 p4 b" t% K0 R7 b' L4 j
/ Z( P2 Z& ?" n3 \1 x9 C 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，0 [: V* Z% m4 z4 x2 ?
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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4 k; }; F1 ~$ g: M* R! J 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣8 I2 W* m. z+ F& M; N7 P5 ?" k
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丹田，溫養柱香。
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~5 F" M0 f: I 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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5 ~! v& }+ B0 t: L! L 朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝 ?2 G- n+ m& }4 ?
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，- Q+ Z( f0 b8 x- O+ m% f7 }
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍& k9 C6 ?( A4 O; b4 {
: G2 B2 O# y Q/ P 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌! F( x. G+ p& R# m6 p- G
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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) O7 Y' Y. |- f 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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" e5 ^0 F! r U5 A 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小, \+ B% j# d" W4 k3 C7 c; |
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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, \- p/ A* I" b# B n0 Z! b/ d, m 方法於上面同理。
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* n1 Y- Q j: k 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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* @4 o0 p$ q3 S7 w( H5 j/ | 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射6 }8 G; C+ Z; u6 z9 v% a& g
$ v9 g- l) Y( q( h9 i s 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個, _0 c) m5 v) T/ d. r. u
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，. y' J1 v: U. C5 N: F( j
3 v# T3 d* d; ^, H/ ?7 n2 T 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外 k2 } v2 B$ \) e D* V
: J7 ^) u1 d3 j# g, m) b 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭( H* V" F+ v% D
5 G, R% Q' D, e+ ]( U; l% r- ^* X8 f 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。: h/ \8 w8 o: h& C3 H+ C% S! @
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內7 t9 I- W" `& o7 s, l5 L( S/ l% D
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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* ?& F6 `' M7 R 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹# F8 Q- g, H0 r' _ a& t
* B3 s' N# B8 z" j3 t& U3 K- S 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。" r! R9 d6 M5 h/ P; W. j
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0 s: \& o; v* h- J3 j. x* B 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上' ?0 t5 ?3 ~3 i
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有劇毒，以此手傷人無救。
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; ~( w+ ~" ]) {' I1 H8 j2 Z. U 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數( K n) ]2 A+ `
@# K' L& j- \8 j# K 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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$ q! B& @) G6 S4 a 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用 u, [& f( m* ~2 }
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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9 T: P9 l& s, [ 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，- o' [2 w" d, W- x! w# |! L
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈& M2 g0 ]3 O6 d0 E" r! |' W i/ P
1 `- a1 |) X: B 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同4 j3 Q! F' o: k; i: Q& i! U# I
1 A2 v# T! T: p( I. w; D M6 V: r 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰
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2 O# D: d" j) T/ z- t$ _ 穴成螺旋狀射出，如此反復。! H; t! Z' e& g; l
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘, h E( q+ ^5 x/ |( b
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意; v" c7 T: Y% Y# T
" b6 A$ A' q- C 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身
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體如彈簧一樣被彈回地面。 V9 N3 D6 P! Y/ C; ~9 F; w
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2 a) v3 x! x8 g2 ^/ o' A4 I 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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0 ^( J$ }8 I3 ~% q6 ?1 w 掉回地面。- z: k* Q Z9 v
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1 P c$ G3 w$ j i: Y1 F9 _ 第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自6 e0 R5 E5 i' h2 s$ V5 w2 n
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵$ P7 b& A& F) n2 E7 R& r& T, G
! }, Z8 y+ v# G- a$ k: S2 u 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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