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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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/ c0 n) A l' D九陰真經 正本/ v1 u" p. F: c2 p; f
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% Q- T$ |0 o7 r4 r# Q 上卷3 W4 e; [8 ?) f8 B+ I0 V( O
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0 f0 D9 E& w2 |( I! w6 X+ h# F “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,
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; V# D' D; w( E0 d$ n 其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假
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( F* \$ i5 m$ |- {7 y2 u 若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成," \: M: w, W- z7 t! w9 x# T1 Y" ^( ~4 f
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。) p9 e, m2 |2 `9 R" @0 w! `7 y
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之
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/ }- ~2 S' B2 {5 t 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之' h- T8 b- Z! ?- `
z( k) d" T! W, u# N3 D 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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* p7 J+ n4 p5 o 則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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% v+ U4 x! P- h$ H2 F7 ` 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。4 p+ s/ Y1 S; A5 u) d+ \
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,+ `. \. m" @" |; d) U" s' O: n5 x4 [
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其7 D9 ]+ i& E+ T. R/ v9 D
) m2 T' H" O$ [3 |+ t" @ 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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0 `- x9 `4 w# `0 ^ 引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣0 m1 ?! }3 Z, Y$ T9 o
; U( J1 W3 j& f' I5 i 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,+ {0 b: T7 b! L9 ~" n( v+ y
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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1 W' d6 q/ p4 u8 } 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝1 N" x" [2 ~& g$ `9 o1 p; s
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如( g; [. Z% ~1 P; L f
' I; d3 u- Y' y: [( G' B, B 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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3 w, o: h+ L4 U( y d0 \, U. T 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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; d* A) G" `* B* _8 O6 w% L 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、% N& H. U0 M* M. R
6 S2 |$ k" m8 d3 l 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次," z. Y$ W5 d, A
3 V- E6 y, @2 i- t7 q 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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2 G- C; E$ \3 S8 C+ } 真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵4 l* M6 w' ^* J* C
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板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心% P Z- ^( e# P
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絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。4 S" S% l' w4 k4 a4 G& d% Y1 G
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* R1 N; l' f5 H* w 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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1 D1 [5 T p3 T0 f) ?% u. t$ ] 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜* z( X& n$ S" V0 m: ]4 `
# _; A8 M* f& u- g$ ` 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,% U, X" F% z) E7 l" c# v7 V$ ?
+ S! X0 o7 U/ i6 u: y, O 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。
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- q9 f, V2 W6 C: f7 i1 T 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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5 b9 y: b( e, B5 T 第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。, ~( {: |7 ?4 h; b* Q/ M
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對2 r8 e6 e# X4 r
/ ~6 K1 i6 l! @9 ^+ a1 t 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程* p2 N; Q) S* A. E d/ N: e1 C
* x& Y* {# r5 h# _; H' Y: H* ` 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。& J3 B6 N3 e- W. w
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% B: ]4 A. o$ Y# t 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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( J7 t3 x u* O, s' ` 考。
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太6 z+ g5 i8 g4 h- h4 b2 ~9 v7 V
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一。
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3 [2 m3 F6 Q& X3 m" R 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不
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為。
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G% g+ Q5 ?' X* }3 {3 a1 S! j 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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$ e/ E! D/ l. _7 }. N% c; ~6 S 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中% c. g/ D C6 C( ~
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼
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怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。; ?* z" L7 U0 e6 [6 D
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7 w8 @: A; _5 \9 A$ R! h1 p7 ? 《鬼獄陰風吼》
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- M6 ?' n9 w# a* W 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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! u8 n: @0 n( j. Q9 ?7 B4 v! @ 第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜% G |6 r7 Y- _( O- Q' p6 g
3 }* ]# y+ W% p4 o 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一# M; {- u8 m$ d, O
% t1 R, p* D1 O% ^% Q 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復9 X! \; @( a, N9 t# ]# }2 E
- z- F3 g" [1 P: @9 s, l 重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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9 u* v8 T; Q4 E! P 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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, Y' R( e u! j' e9 e- L$ k 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌2 e6 l) J3 r; A- k! i+ ]
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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8 I, A3 ~9 ^4 R( E0 M 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉* k) t7 g9 v" q8 B
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輪魔音自現。
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2 P7 P1 |+ \3 a! j- [ 第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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7 {2 p! f* G2 r7 y: `; Z 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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2 X" W" {/ C, M( P: F7 c( Z8 j 之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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# Q1 ?) b6 ]* ]4 _# E" u九陰白骨爪2 h( J6 W- w6 }4 f6 t
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- X" k: k8 F! L9 k# N2 }4 l4 N! a 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一 x( k- g5 s$ Z3 _: Q
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開一合,合乎武學大道之理。
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. a0 C, j% q# k6 g 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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1 u m6 f# n) r$ N7 } 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來4 j3 [: X: h& V {+ ]. v& d5 K
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北" m1 b8 R6 X, g
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背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,* n. m! N g! V4 Y
4 u. U, f! x1 B) k' K 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,6 T- n$ T/ k3 w9 n6 h& {! X
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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3 I' Q* m8 q) T 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心
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8 p4 K8 W0 o( O& ]) k Y/ s3 L 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大4 C* e) g0 r( s+ o) v
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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% Q x$ {, m+ c. ~ 魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於8 a Y4 `* t0 @) \( q
, N) U e. |. } 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,( G, N6 N% j5 E# l
) ?6 W) D9 R/ W. V 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍9 J$ [' @' |4 o6 }: L" G
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌3 y) W- {5 m$ \
- g+ U( C6 @5 \4 |, j. \. @; m0 n 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在# N/ K8 y/ V# ^9 ]" I! S, `
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同4 A% p2 l) F7 d. M0 F; _
: V$ d+ @1 k+ k. V9 @) i7 x 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。) T! R% q* w+ b1 B% l8 H
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這- q+ V' O! T0 I1 ~; w( c
/ {3 M0 u! ^) l$ J- {: T 時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位1 {7 K/ c3 E- r1 a; T! V6 j1 W
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田9 k8 y/ W- _; {- N6 P4 Y, q' f
0 x% H% j+ U# @# }, h: F8 m- I 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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1 s, X4 y% Q0 b* N6 _: r 十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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: _" l5 B# h% |4 |/ F/ Z 突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔, z o+ D6 o% U D- v* X
% K! Z" L6 k( i: s5 X4 [ 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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. K& R5 [; i& E7 X9 {, s 四重。
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1 G7 y# q2 Q5 x3 ? 第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內, ~- H8 G; {6 C" W4 r
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用
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6 k; t* q+ \1 Z# p; J 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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* K D( A+ E( r }% N 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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* V j- z9 e3 u# @ o 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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( O, n( M w5 |3 |0 i# ^ 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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有劇毒,以此手傷人無救。
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' [4 I2 y+ L# r/ J4 j! w) k/ e& y 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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X4 @6 e) e+ c9 K 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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1 ^8 ]0 z' f: x6 Q& z 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用# {" X% H4 @+ y0 M/ m, d
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈/ }5 O( G& W3 T. y. k) I i
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮4 r% r1 T- a2 D$ V
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,
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+ h& ?& Z' D% q2 f 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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5 C9 S, @( I* z- b c' O 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同) D9 |+ [4 F' k, x# w% S# T j
3 ?2 H# Q6 o6 j( W! Z% x3 ` 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰( |1 [; l! ^, P0 J
: N- U1 A7 S6 U& d& B 穴成螺旋狀射出,如此反復。
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2 v x# b# P, q2 P3 O 第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,
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舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘6 D) u6 f9 A: \' k0 ~) A
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意4 C0 @* @5 i3 P! b8 Q/ t" A! r5 o
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身; B$ }3 j8 f6 H) Y; w
% k& L$ O3 E: B! A1 n* K/ e% x4 k 體如彈簧一樣被彈回地面。
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( p2 q' m; ^, [7 D 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微/ u- p. K5 h; A* ^# N
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人' M6 H6 M! ]. M: d$ i1 y
1 e) C. h4 W a7 @/ @5 h% { 身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空6 y( ^3 M% E, u3 `1 O9 `
4 I* p; w, q7 _% I5 R 掉回地面。/ z- A# a0 c3 T0 @( [
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8 t! r# ]" m! s! Y B" G8 V 第三重:
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! I; [8 o! @, b2 o% [ 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自7 J1 j) \8 U8 T' H9 u
/ f/ `/ {5 D9 F% @ 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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) l0 P+ z' o5 c$ y; Z( c$ q4 t 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。& b" h7 ^5 b1 c5 x6 L6 U
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第四重:+ [% j( j: D' T7 p
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2 ?+ E6 W" O6 M) y% i, B 此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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