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發表於 2005-6-14 08:50 PM
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Originally posted by secretfj at 2005-6-5 10:16 PM:! ?" J, e- s3 w+ E1 o+ E) f- L6 n9 ^
呢個Test最怪的地方就是....
( i8 l. M8 B; K5 o! a貝多芬... 3 W- D/ S3 S7 k w2 J
6 [+ v/ }8 k# w1 c! f, }
$ S7 B+ F- J2 b+ i( R小弟絕對認同seretfj的講法,因為以上的Q1及Q2在問題的結構上已經出現嚴重的問題,如
, T2 p9 O0 w: N, r1 K5 Q時間--不同的時代會有不同的文化影響民生思想偏向。
$ o" ~ a Z% I' [. k5 M3 l4 E地點--不同的地方文化,宗教,亦是影響每件事的發生結果。
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如套用現代那Q1的問題頗有啟發性--已經有這麼多有問題的子女,在機會率分析,有好大可能在遺傳上存在著基因問題,若要把這個孩子生下來,要是同樣有先天性的身體問題存在,那是否對這家庭帶來更重的物質及心理負擔?另會否為社會帶來特殊需求?出生後可能面對更多問題的選擇(有利有不利),此情況是對這個孩子公平?但在現代,有很多遺傳上的問題是可以在孩子未出生已經可以得知,從而可以決定應否生可來,且發展中的遺傳工程學及基因改造或因子剔除亦是有效的決定準則。
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8 I7 ]9 b" ]3 G相對上,從前可能有宗教的干預而令其父母欠缺選擇機會。人工流產的技術及安全亦是影響結果的機準。
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再遠一點,從進化論中可以知道動物(包括人頪)的進化過程是有衰減不良基因的機會,假若動物(包括人類)在身體上出現殘障,其生命隨時在大自然中自然失去,〔物竟生擇、適者生存〕;幸好在現代社會在醫學及科技上的突破,令先天的缺陷可以預先得知、補救及治療,使之更容易作出選擇。
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8 q8 h. w6 z# B# V% K9 m- X回說生存權利方面,現時社會上亦有不同的聲音,但往往只著眼於權利,那社會義務跑到那裡?聲聲權利~其父母的義務誰來分擔?其父母的精神心理壓力又有誰來分擔?另外,一個家庭在社會上除了獻上公民責任分享成果外,是否亦要計算社會的公平性?% W4 x) h/ T7 M& U& j( \# x7 P
) c" `9 c: ~4 g+ c+ a0 w: ]. H) T說到老遠去了,小弟作出一個實例:
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2 U3 S& S) k. K' l從前若小孩患上先天性的嚴重地中海貧血症,那生下來孩子的生存機會其實很細,若其父母已有多個孩子得此遺傳病(但未能得知是地中海貧血症),那是否生下來?
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1 N6 k1 ]1 i& N8 l; `8 ]7 Z" v而在現代,孩子在未出生前已可以得知其患上此症,可以作出選擇,甚至其父母在計劃生育前已可在基因的檢驗中得知代患此症的機會。
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) [8 i, J! s# \" E! s" u縱使選擇讓其出生,出生後亦可以通過輸血及服用排銅藥物,使此孩子繼續其近乎正常的生活。
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6 K# |" w& l) }6 d在此向各位見諒,小弟才疏學淺,在此發其愚見,只是希望在此存在不同聲音及發表自己的見解,諘各位請勿見笑...多謝...
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8 |9 S. ]9 X& e# A/ ]; ?/ x( I[ Last edited by eraser on 2005-6-14 at 08:55 PM ] |
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