一心持訟六字大明咒的好處

史艷文2

一心持訟六字大明咒的好處,不是佛教徒也可持訟.
一心一意持訟,日子久了,好處,妙不可言,
可以不出聲,在心裡唸訟.


四臂觀音之咒：嗡嘛呢叭咪吽

六字大明咒之利益及功德非常大，持六字大明咒， 可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼，壽命增加，財富充盈。即使命終之時， 通往下道諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，功德利益，不可勝數。

是一切快樂的泉源，一切利益成就的根本， 和可抵達到解脫的道路，能開一切智慧，能度六道眾生，能成大菩提， 能救苦救難，能利益一切有情，能邪魔伏邪治病。令一切眾生，衣食財寶，悉皆具足。 令所求事事如意，其功德無量無邊。

若持誦六字大明咒，能消除四百零四種疾病；嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能消除四大共同引發之疾病；

嘛字，能消除熱病；

呢字，能消除風病；

叭字，能消除涎病；

美字，能消除寒病；

吽字，能消除膽病；如是能遣除一切疾病。

【觀自在菩薩一百零八名號】中主尊說：『如果善男子、善女人能憶念觀自在菩薩，並念誦「嗡瑪尼唄美吽」，不會轉生惡道，不會去阿鼻地獄。任何人早晨起床念誦，也可免於痲瘋、膿瘡潰瘍、癤瘡、皮膚病、疔瘡、白癡、呼吸毛病、以及一切疾病。不管他們投胎何處，憶起它，當他們死亡時，就會投生到極樂淨土。因此，不論誕生處或住在何處，永遠不會與觀自在菩薩分開。如不斷持誦，會心念清明、聲音悅耳，對所有的聖典明白了知。』


「六字真言」為觀音菩薩微妙心印，有無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所贊歎。若書六字大明，如同書三藏法寶。如誦六字大明，三世業障悉得清淨，了脫生死，究竟成就；且能斷無明、開智慧、降魔、治病、增富、救貧、消災、延壽，救百千難苦，摧滅貪嗔癡，閉塞輪迴路，歷代眷屬俱得超生，腹腸諸蟲，亦得 證果；又具無量三昧法門，日日得具足六波羅密功德。

觀世音菩薩之長、短咒由一千一百萬諸佛所宣說，具有非常大的利益及功德，持者、用者均受諸佛具有非常大的利益及功德，持者、用者 均受諸佛應，一切時中，疾病消除，免受敵人之威脅，免受制於統治者，不受蟲害、刀兵、中毒非時死等。死後中陰之恐懼消除，往生西方極樂世界，親見阿彌陀佛。

《蓮花藏經》云："若持聖觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死，並能從中獲得解脫。


"《六字大明咒經》云："何人若誦若作意'嗡嘛呢叭咪吽'之明咒，能避免一切疾病之損害，並能從中獲得解脫，清淨一切業障，獲得長壽，且受用財富增上。

自在輪經》云："若每日念誦一千八百遍六字大明咒者，清淨一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。"

《一百零八名號經》云："若誦嗡嘛呢叭咪吽者，不墮三惡趣，不感染由其業力所感之麻風病、黃水瘡之皮膚病、瘡疽、肺氣腫等一切疾病，並從中解脫，能憶念一切宿世，命終時往生極樂淨土。


消除疾病，凡疾病，皆前世種罪為因，現前四大失調為緣，回緣湊合，而成疾病。如能誠心誦持"六字大明神咒"，不另服藥，亦能見愈，且可漸令脫離輪回之苦。如不斷病因，縱令目前用藥治癒，日後亦難免復發。是故有病者持六字大明，則病可愈；無病者持之，則病不生。蓋此六字大明神咒，能救世人一切病因，誠離苦得樂之無上良方也。

六魔六病六障皆摧毀，六害六曜六毒悉除盡，六劫六關六惑都消滅

史艷文2

嗡字，能回遮並寂滅天魔之損害；

嘛字，能回遮並寂滅女鬼之損害；

呢字，能回遮並寂滅邪王之損害；

叭字，能回遮並寂滅土地神之損害；

美字，能回遮並寂滅魔與死魔之損害；

吽字，能回遮並寂滅鳩槃茶與羅剎之損害。


　　若持誦六字大明咒，能消除四百零四種疾病；嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能消除四大共同引發之疾病；

嘛字，能消除熱病；

呢字，能消除風病；

叭字，能消除涎病；

美字，能消除寒病；

吽字，能消除膽病；如是能遣除一切疾病。


　　若持誦六字大明咒，能清淨六道業障，並遣除其痛苦。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能清淨天之業障，並遣除其死墮苦；

嘛字，能清淨非天之業障，並遣除其戰鬥苦；

呢字，能清淨人之業障，並遣除其生老病死苦；

叭字，能清淨旁生之業障，並遣除其役使苦；

美字，能清淨餓鬼之業障，並遣除其饑渴苦；

吽字，能清淨地獄之業障，並遣除其寒熱苦。


　　若持誦六字大明咒，能關閉轉生六趣之門，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能消除傲慢心所引轉生天趣之業力，關閉轉生天趣之門；

嘛字，能消除嫉妒心所引轉生非天之業力，關閉轉生非天之門；

呢字，能消除貪心所引轉生人趣之業力，關閉轉生人趣之門；

叭字，能消除癡心所引轉生旁生之業力，關閉轉生旁生之門；

美字，能消除吝嗇心所引轉生餓鬼之業力，關閉轉生餓鬼之門；

吽字，能消除嗔心所引轉生地獄之業力，關閉轉生地獄之門。


　　持誦此明咒王者，能清淨一切十不善業、五無間罪等以身語意三門所造之業障及習氣。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，清淨身障，

嘛字，清淨語障；

呢字，清淨意障，

叭字，清淨煩惱障；

美字，清淨習氣障；

吽字，清淨所知障。

持誦六字大明咒能清淨恢復所違犯的秘密乘之根本與支分誓言，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，恢復身之誓言；

嘛字，恢復語之誓言；

呢字，恢復意之誓言；

叭字，恢復根本誓言；

美字，恢復支分誓言，

吽字，恢復一切誓言。


　　再者，一切不善業之因乃為五毒煩惱，持誦六字大明咒能摧伏並寂滅一切五毒煩惱的分別念，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，摧滅愚癡心；

嘛字，摧滅嗔恨心；

呢字，摧滅我慢心；

叭字，摧滅貪欲心；

美字，摧滅嫉妒心，

吽字，摧滅一切煩惱心。


　　再者，十方三世無餘一切之皈依處可總集為三寶與三根本，此六字大明咒為一切皈依中之殊勝者，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，皈依佛；

嘛字，皈依法；

呢字，皈依僧；

叭字，皈依上師；

美字，皈依本尊；

吽字，皈依空行，

持誦六字大明咒能拔除輪回與惡趣中的一切痛苦。


　　再者，若持誦六字大明咒，則別解脫戒、菩薩戒、密乘戒之三種戒體，于自相續中未生者能生起；已生者，能不受損害而增上；已生而受損害者，能得以恢復。並具足三乘戒之一切功德。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，護持聲聞戒；

嘛字，護持獨覺戒；

呢字，護持菩薩戒；

叭字，護持居士戒；

美字，護持八關齋戒；

吽字，護持密乘戒。


　　再者，若持誦六字大明咒，能生起慈悲喜捨四無量心，並能以四無量心利益眾生，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能出生大悲心；

嘛字，能出生慈無量心；

呢字，能出生悲無量心；

叭字，能出生喜無量心；

美字，能出生捨無量心；

吽字，能出生法性無量心，如是六種無量心于相續中生起，並以此利益眾生。


　　再者，若持誦此六字大明咒，能積集大乘菩提心之一切功德，能于自相續生起並增上菩提心寶，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，生起願菩提心；

嘛字，生起行菩提心；

呢字，生起無二菩提心，

叭字生起法性菩提心；

美字，生起智慧菩提心；

吽字，生起勝義菩提心。


　　再者，如海菩薩行可以歸納為六度，若誦此六字大明咒則能圓滿六度，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，圓滿佈施度；

嘛字，圓滿持戒度；

呢字，圓滿忍辱度；

叭字，圓滿精進度；

美字，圓滿禪定度；

吽字，圓滿般若度。


　　如是若持誦此大明咒，則能自然而然獲得秘密金剛乘甚深之成熟灌頂，完全成熟自相續，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，身獲得天尊身灌頂；

嘛字，語獲得咒語灌頂；

呢字，心獲得法灌頂；

叭字，以寶瓶灌頂成熟身；

美字，以秘密灌頂成熟語；

吽字，以智慧灌頂成熟意。


　　再者，若持誦此六字大明咒王，則為祈禱十方三世之三寶、三根本及如海護法眾，且為一切祈禱之精華，一切祈禱之王，一切祈禱中之唯一根本。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，祈禱一切佛菩薩之身；

嘛字，祈禱一切佛菩薩之語；

呢字，祈禱一切佛菩薩之意；

叭字，祈禱一切佛菩薩之功德；

美字，祈禱一切佛菩薩之事業，

吽字，祈禱一切佛菩薩之身語意功德事業五者。


　　如是若持誦並祈禱此六字大明咒王，則能獲得諸佛菩薩身語意功德事業無盡莊嚴輪之一切加持與悉地，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，身獲身加持；

嘛字，語獲語加持；

呢字，意獲意加持；

叭字，獲得自生功德加持；

美字，獲得隨欲成就事業加持；

吽字，無礙獲得一切加持。


　　再者，若誦修此六字大明咒王，獲得內外五大種清淨後，又能獲得暫時五部空行的加持與悉地，究竟清淨五佛母之自性而成就佛果。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，使五大清淨為金剛瑜伽母；

嘛字，使地大清淨為佛部空行；

呢字，使心清淨為金剛部空行；

叭字，使火大清淨為寶生部空行；

美字，使水大清淨為蓮花部空行；

吽字，使風大清淨為事業部空行。如是，內五大種清淨為五部空行。

又：

嗡字，聚明六字母；

嘛字，普賢佛母；

呢字，佛眼佛母；

叭字，白衣佛母；

美字，瑪瑪革佛母；

吽字，救度佛母。如是五大清淨為五佛母之本性而成佛也。


　　再者，若持誦此六字大明咒王，能將五毒煩惱分別念寂滅於法界而現前五智慧。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能現前法界性智；

嘛字，能現前大圓鏡智；

呢字，能現前平等性智；

叭字，能現前妙觀察智；

美字，能現前成所作智；

吽字，能現前俱生智；如是六種智慧不必尋找而自然現前。


　　再者，若持誦此六字大明咒王，則內外五蘊能清淨為五部佛之體性，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，能獲得大悲聚明之果位；

嘛字，能成就毗盧遮那佛；

呢字，能成就金剛薩埵；

叭字，能成就寶生佛；

美字，能成就無量光佛；

吽字，能獲得不空成就佛之果位。


　　如是若持誦六字大明咒王，則能將二障及其習氣寂滅於法界，並現前本來怙主自成五身大金剛持普賢觀自在之果位，乃至輪回未空之間，於三界內化身而恒常、周遍、任運度化眾生，嗡-嘛-呢-叭-美-吽中：

嗡字，任運獲得法身；

嘛字，任運獲得報身；

呢字，任運獲得化身，

叭字，任運獲得體性身；

美字，任運獲得現前菩提身；

吽字，任運獲得不變金剛身。

bengrace50

史兄你就來改行說佛法啦

史艷文2

從此改行,我是皈依了.

bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-23 17:15:
從此改行,我是皈依了.

太好了，將來又多個菩薩了。地獄又少個眾生 地藏菩薩可以無咁忙

史艷文2

將來大家在淨土中相見.

佛教真是一個以我見過及接觸過,
最好,最偉大,最圓滿,最仁慈及法力最強的教派.

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-23 at 11:54 PM ]

史艷文2

另外:Ben兄.

我都唔肯定真假,
世界大災難傳言中,你唸經時見外星岩石墯地球.

我昨晚則看見月球表面有多處大爆作,火光熊熊的.
希望不是真的會發生!

[ Last edited by 史艷文2 on 2005-8-24 at 12:00 AM ]

bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-8-23 23:59:
另外:Ben兄.

我都唔肯定真假,
世...

月球總好過地球呀。

聖里斯

史兄：
這些是否在"六字大明微妙心印"的網址內找來的？因為我有印象
我現在每天都有念六字大明咒的，尤其是看完你貼的那個網後就更加喜歡念了，文中說如果能夠長期念誦此咒，一樣可以去淨土，不過就不是西方極樂，而是去了觀音的淨土。
啊？為何你都會見到這些現像？我以為只有好高修行的人才見到，應該叫神通吧？你是在念經時見到？@@

bengrace50：
其實菩薩有沒有女性的？或者佛與菩薩有沒有男女的觀念？即是好像觀音，明明是男的，但現在所見都是以女性打扮的模樣為主。

bengrace50

Originally posted by 聖里斯 at 2005-8-24 10:48:
史兄：
這些是否在"六字大明微...

佛同菩薩都是男子身，就算你原本是女身，一證得佛或者菩薩果，亦會轉女成男。  菩薩不會特定一相示現。你看：

《妙法蓮華經》觀世音菩薩普門品第二十五

盡意菩薩白佛言：「世尊，觀世音菩薩、云何遊此娑婆世界，云何而為眾生說法，方便之力，其事云何？」佛告無盡意菩薩：「善男子，若有國土眾生、應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。應以天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等身、得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。」

「無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形、遊諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中、能施無畏，是故此娑婆世界、皆號之為施無畏者。」

http://hk.geocities.com/bengrace50/linfa.html