|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
9 U* ` ^- ?3 B% v' m$ k
# G; O8 Q( Q; y: c) M$ J5 {2 W 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 - l, z: V; d V$ C
) }# S K9 ~. p |9 O& r4 q 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
/ @+ G `4 h2 ^ \6 T- d; d+ K
四、好好的管教你自己，不要管别人。 ) J$ Y& ]0 y* I; k, V, R' q+ `7 i
) b; e. Z; C0 x 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 2 w3 @& e& m6 \8 B* U9 l
& ~! i5 D1 c7 W& Z
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ ' @# f$ K6 j2 m4 `5 q! K7 N
B) L8 R* J( @
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 ; Q, o! {$ G9 H5 D; p8 x3 ^2 G
; g) d6 F0 `' @ B' f3 R: n 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
X- W- e; b$ }& h+ f: p ?% ]
6 [! F+ @! a/ }1 m) m/ p& |7 | 九、修行是点滴的工夫。 0 \4 U% R7 L% b, E# E7 |" Q! V0 ?: b
0 `9 w a0 X, o3 q# ?
十、在顺境中修行，永远不能成佛。 ! f! Z2 i. _, i" g# j
. {$ A* A2 [& Z7 L4 A 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
' d4 W- W9 ^) \( f% {0 E/ ]6 Z4 e: [& K* Y
十二、你随时要认命，因为你是人。 ! [6 |* ~2 y. q1 I
! r* A r# w$ T. T3 G* U& T* F 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
; [/ e. v& H' a; j1 H* Q( R. x" q* |% v0 J( A4 R" `- D! _
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 # O6 Z* b& y$ |5 ?0 B% {
n G2 ]9 l$ P/ B& s9 o9 i# }
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 8 m+ ?% ~. N( H3 g. E
4 r, i3 A( W+ ?8 U# w2 b 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 " r* Q! }' S7 R$ k/ g0 P, h2 X
% q) k# V/ y G+ s% f
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
% s- r0 i' B/ C4 L! J3 Z$ a0 r( I( g3 k' g: g
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
! A: [- m$ G$ ? ~9 }; U- ?- |0 g
* m* [! r7 a0 K' V8 a7 A5 k 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9 S: s. s% c* K
. `, Z3 U& v: J1 B9 m 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 3 @3 m6 p1 u* ?1 W
9 w+ D# R7 M. G
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 - G1 D0 g, E* E& z1 L$ I
7 H9 m7 ^" J6 \4 d 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
& _; L0 Q S3 j+ q9 N! U修行。 & M) \* e+ }5 m
2 G6 F9 l6 _6 U7 v' [) H 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
8 j$ p5 Z- r. p. `/ ^2 Q/ E
8 o2 s3 ^4 H1 [4 u4 o/ N' `$ [ 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
' w. Q- @ r% j7 Y: d |
. V N! G7 G! P# @$ v 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ; |/ e. @: o. P& I( v. W
. i+ _# B3 l/ W# R/ V6 E% e$ W& e5 C 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 5 b9 |' K; p' ~) n6 N
. `7 m2 i5 d9 @! R+ o 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 % B+ ]( h& C; o% ?& @
7 B8 C r! i! r7 C$ R2 Q& N
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6 u! Y4 i. R& @: J
/ P2 F# |" m! h 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 # X c* P! z! F8 x% J' J
2 n/ x5 ^) Y- M u
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 0 g; V/ {. S" y% b( E/ K& t
: b8 v3 \) j, z 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
$ a8 t1 c4 k7 K. Q8 }, h$ }) f) d3 F2 {8 @
: j l( m F1 _2 z& F 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
, q4 I/ y7 J' p Q, Z苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
% |. @% m. A/ {+ p5 M" R! o) D6 \4 A) |- x& b i+ C
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 3 @4 h2 f/ S4 J0 v
; m# O3 |- @- {0 l# u8 f( T( q! _ 三四、修行就是修正自己错误的观念。 . D: l/ x. o8 p9 Z
( {1 T2 \1 f) G4 C" b! x
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
4 M/ V& J% S" j9 B, |. O
+ A: \3 w. L! l+ y8 L 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
+ s, P0 U$ N0 ]7 g) e
5 R9 L& m1 x- y B( N- k6 R2 u 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
/ J. }1 j0 U8 g: e# I, R1 F4 E0 y8 k- D3 o: d9 n J
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 + B) W, J! A8 N5 o8 s& p
8 d8 B$ c! T# {6 V s/ {
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 * q* Q; ~& X# V- B Q H
6 W1 o( S( i# \* R" y# l5 S
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
% s4 }1 \9 [1 U. P0 N/ Y; S+ @, ]8 H' D
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
n! Z. r+ g0 O- Q9 F0 G) s1 U/ i9 O4 X2 `, F7 E+ U
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
9 k" k* ?2 f0 P* i0 l0 K
% I# z5 X8 J4 w 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 8 Y4 L4 U" G8 c: B
) V+ V8 ~0 U; m' \ 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
8 H+ z. r9 x+ A4 A4 b @+ [9 q: i
- @# ]( O5 P2 c. |; v( N0 W 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
( M% z% x+ K) ]
5 @' C' a, A' E+ Z 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 " o. |! J! z+ u8 r, z
& D6 y( R& R0 q
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , d$ h c# z( O: c" l1 V3 u
( O( y% M# B- ^ K+ `" t 四八、能说不能行，不是真智慧。
/ L3 f! M3 `7 X( m+ L: ?0 G) |1 Y1 y7 |2 |9 b
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
: Z! \* T/ G- N4 \% N
; a0 h& h) L( N* K 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
: u% M% `# w, u* `8 n
: [3 H) e, W2 A' `4 V 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 - j, r; }' N* V2 n0 O* L# t
% H, s* y4 D) A# e0 g- Q* b
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ( c9 A$ {+ A& R# }6 ~+ d0 l- K0 v
2 H( [6 J( P% m& D3 X# L7 }# {
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
6 b; H: X/ J+ O8 @* {6 ]4 I
9 [* a! K% D& ~2 P6 f 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
5 a0 l* N, @, V! I
e, C9 n" I* K5 f1 M' B/ j 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 4 l6 C: w& X" \1 f- W0 D' T5 R
% z6 k9 S- R, k3 g
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
) l* b: z8 n# U% C1 g$ B, ]$ @% F
) z1 W1 Z4 _; F0 L 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
$ R. k# Z6 E3 g: W0 u$ e$ D
. b* a" K. {/ w6 w* B" `& K 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 2 y- I( L ?; \, U
2 `) z* Q$ {7 i8 q5 u& g
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 ( R# r7 @- ]! F
- F( d+ q4 E% c/ c) h" ]* z 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
( C% @; [+ l( _, q0 v0 u9 q3 J9 E( o6 z) z
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 " a6 K- W2 w: }' X2 j- _1 l
0 {& s" G, r {) y4 _- R+ Z8 J- @. u
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
/ i; [( o! m0 L+ `; L* R& c a- F2 v$ y$ B
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 7 d. U# ^3 k9 h. M4 ?( R
5 Q V1 Z3 p" B# e0 B
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 / n3 [5 Y: \7 c& f
9 m' k H3 l. j# x7 t8 D1 Q: ^
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
8 J& P5 D: I i' n/ L8 h0 C4 P2 D& |+ O" n& e' p. f/ L Q
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 / J9 o( E* V1 |: b3 S/ f! o2 l
5 v1 r8 Q' y, i, L, m
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
7 g, b- T b' `9 I4 h) V% G& P9 X% D6 |+ P3 b# p. A6 K; T6 V
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 + h, R9 }) i7 S0 u
/ Q( m( ]3 x2 p! |) g' ]8 d 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 + Z. o7 Z5 r" Z4 t4 r3 e" {4 n
. L5 ~" _3 l3 X) m) J) k. Q
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 5 n' \ M" M+ Q! S; i2 \6 M- x# }) |
! N% q2 O" D. B) ^! ` 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
3 b" K+ D3 p5 T) P8 Y& @' l' g3 Q8 F$ h
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
/ {% d/ a- a7 k! y5 f
1 I% ~8 y6 R' } 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
& O$ C z8 ^6 {' S; y& s
) Y- U3 d! M- l, z. p$ F 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
! A" c2 I. B/ N* _; Z/ L
+ k" D% D. I6 q# f 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 * _; Z1 j$ s+ Q/ {9 h
( d# i I# ?2 r/ J+ a$ ~7 U' I! V! y
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
2 A7 P8 ] z" v: ~: J! m) y& F4 l( h' ]1 ]0 f T
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
8 A: Z4 | C3 U. h% B! y/ k9 N3 E$ \. G _6 Q8 Q9 A( i9 u9 O
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 + r+ Q4 c5 v' ?, w
9 j) l- L: c! Q. }
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
/ J7 M! g$ h9 ^( `" a+ [& \) Y4 s! e4 |/ u* g- b- N7 k
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 ) x6 Z+ k7 B+ |4 h. r
$ V4 |' J1 j3 \( V! o+ z1 P
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 n/ j5 ?# v4 T5 N
* a: @# a C( Z5 B* H6 F7 j) v
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 8 N7 E3 G9 D! [' n1 q- ]
- e% E* N& [7 [$ H8 c$ B) o7 { 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
8 S. t" [6 @! _9 F% y
z, w+ m/ o& r! B, f! B 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 3 [# c- M& E# d
# H, Y7 S9 c8 u
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
/ T8 ^/ j0 F) Q0 Z7 h# ^( T& X( {( |# p4 ]7 s
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
* H9 \# r# r# Z+ u# c" K
/ s% Z2 L- d3 @' K3 j 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
; D L" O6 q* i& y& P- S* _ c
3 j8 o. i/ `: l p 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 / ~3 J( s) Z* U+ `
% O9 T. }9 V* Z6 c9 y7 f% u
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
: r- Y: \; r; m, T. |$ J V. K% H# ~8 ]9 V% q* ?5 P% Y* P! L. ]
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
- h6 B, @, O5 u7 u: L0 }) |* h: d
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ # j" b+ d0 O# a. R
7 \: \" m' F1 O" k 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
# ]' B' p& w( @8 l
4 \! R) r2 u# ` 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
' r4 F2 a2 B+ r4 H8 C; I! W2 O3 u& @- U7 E$ j
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 8 |4 Y( H5 G4 W! z! ^6 M
3 V7 v; ^: Y- N! u# D5 z
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 % G( B! w/ u5 G+ o4 J
+ F' t6 Q+ f( L
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
7 u. B$ P+ n" J& y( l* b m6 K; r B' X* z" d, `
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 0 `! c, n" A/ r( M* I1 v4 ?. @" O
* C7 Q/ i. t( i1 p4 i8 D6 n% n+ G0 I. V 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
7 _0 \: x0 Q+ O/ e1 a0 b. q6 y' O( r" l" Z% @9 y
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ! N) m7 I. E' U T d
! x7 B: N y: ? 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 " g8 ^; r+ T9 a1 k( s, M+ `
, Q6 i: u* }+ x6 b 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
$ ~- f+ A1 g5 ]& e! M4 K- E
+ M# I0 J3 A5 l, r6 I# W 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
( _) o4 t# s& N5 ]2 I0 c0 L. j# c 3 {* C$ U/ M+ o! ^
一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
$ G: z, @( `: T1 g* {% Q) t; Q8 U3 K' j3 W. b, _: f- z
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
; R" G! F! v( g0 f" R* V/ t$ i* ]) z, C k
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 5 L, ?5 o& L& S$ B! d
& w, W* I! {! E8 d$ f0 p6 V
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
# r# k) P" j8 S2 o8 r8 }- h+ g3 C
1 s' h9 x* T, F& M, ~6 T 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 . r0 T, N( e2 x, F) q+ }; Q
/ i+ O. m6 |+ Y4 S1 N1 Q+ } 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ' R+ A/ s# h; y# j
: u! {0 B" [; q1 t3 ?1 ]$ D 一０九、慈悲是你最好的武器。 7 X+ L& N& ^$ d6 z- z/ b5 }1 ~# f; h
; g+ G1 M h: c8 B' A( S
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 - ^' ~* `. ~2 e
; Z" x% g5 M* u; m) Z% x1 [$ A 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
" j8 [* v# H8 M0 j; V2 b0 c2 z8 I, w! b
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
$ F+ `- A; I+ R' `
8 W" F; J. y! L8 A! c 一一三、学佛就是在学做人而已。 % ]: z7 O) U$ o1 E
' W$ F& R. Z, G& m
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 y) K0 ^/ Z8 e4 c) d
- e7 O( H6 Y: V: r$ A" J! W
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ : n3 f- S2 E. o4 u' O+ }
; B w5 Y0 Q F9 k7 B
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 1 c/ e. M2 [7 \ \
: F5 a. t) z. w% l
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ( F* e @. J6 A ^9 d4 [( C
& ?9 I( l: ^0 m' i( q4 ?
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 " J1 p" Y7 u ^5 X+ i
' S& v0 V9 X1 m$ [; q
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 0 h, T. Q% A( G3 u
5 A2 S$ j' X* H* B! F% T' C: W 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。0 y. _2 J- z4 g7 D
3 G e1 [& k$ u5 v4 V! X3 r 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 / Y6 {; P, E/ a' q
& a+ d: W+ l- s; `+ u. z4 K# i. X
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 6 n* x `" u3 }
0 T. U$ Y+ r5 o; _) U7 A 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 " @ v, f1 e8 j/ ~& L) }
' K; Z. \$ G b% ? 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6 K1 S1 x. d8 {: G/ I/ d$ F- A6 a! U/ P/ u0 k4 m! U g
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ / T0 }+ p; U: s; \- }$ [
: y& d4 o% r7 \) B+ h C 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 0 h b% g( `- o" |
: A' Z) H9 P$ i' B9 U7 J) n* t* u( _ 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
' O% o8 j/ Z( w2 ~2 j* ]# \8 j( L* }" e+ V- K h- m" b
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 + P8 h* _2 g4 P$ e/ j R) ~, A
* H: A3 e! m' b! n 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 ' h; v& Y' w# C
+ L- ~$ B$ [7 b1 o( }: T 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
) d/ N+ u( ~' C0 u+ g
( _4 K( Y* i9 p3 D; L: }" X3 F: P 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
0 ]$ L. K( z# G' z! d9 w2 e9 e0 B2 y; L. b5 G3 k0 _; \4 M4 D% V, C
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
! u: F: F# v& D' X0 z- J
9 l+ ~# S# T+ e! P& g$ ^' i( m1 ` 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
3 i* f k1 Y1 W) i. q* K
% G8 f8 ]1 E9 ^( _ 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
, H, }' Q6 G/ j; c4 w9 V2 {4 J3 I& {4 C6 J, C5 j
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
7 L6 L. {: Z* Z
I. p/ D9 P9 c8 H 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 3 {' z c% H" ?3 M b* ^; P
* D" A8 [1 S5 t5 E& j: e9 ~ 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 / a- ~3 }; Q& D' O Z6 _8 H6 s
; B+ L O" A* _4 f8 o1 `* `
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
) J# i. r, z4 x! G% E; T j" K5 f) ?% Y5 y
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
% F$ Q. `* S& s# F! b
* M4 b" D0 e) ~, x 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
: p, g* p P3 O* X$ n! R* k3 v9 b, c
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
- J( r$ U- t D8 ^+ X/ M+ i
+ P9 O4 M! n, U/ f) m6 c% t! V2 X$ t 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 + n# N; k4 \ g
5 ?$ {1 I! d0 L9 @/ f
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 3 I* q! c9 i0 [& c
1 }7 @, ~2 K+ T: }# ^5 [ Q, E# G9 K+ M
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 $ ~ p4 t( L. {3 H' K9 C+ d
6 b8 S' R1 u+ f/ c7 Q 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
! t8 y9 m' u7 s/ Y! Z. }$ O/ V
% V/ L9 g8 b8 G) k- R4 R4 k% } 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
( l! z1 C3 d) P
J/ H6 N* j6 W% G0 \6 s7 l. p) x6 r 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 # [) s0 x' r6 I7 L3 D& X0 @0 L
' e( P: M, v4 r5 u$ L 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
2 Q% L( ? I0 f: }" E0 n2 b Z! M& v1 y! z( g$ r- w+ m
一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ; j0 v, H: i# o
8 i3 m2 u+ f1 ? 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。' H* T# O9 ?2 ^) P$ W/ ^) W
" K0 z( s3 [& |7 n, I
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
7 y7 k- [8 J9 j8 m0 @% d1 ^0 V/ f9 r- \& w8 R& Y# k
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
1 A) G% R" ~* }! d% H4 ^
5 F9 }3 c# Y3 ~0 h5 m' |$ E1 M 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 2 X2 P' {3 v7 l
6 @& l7 E5 H8 W n7 p5 T
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
# n+ h* I. Z8 t* h" V8 C3 j
N5 e. ^- Q& {2 X 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 4 l; g' g% l% `9 r+ E% D" ?
# \, }+ o0 t( {2 g/ C
一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
X7 @/ s8 g% H( Q7 S5 h9 n; ~' a) [' \' L; d$ Y
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 , R" {4 L* o! \/ m$ D2 g" z* r
" V# Q5 a% W+ a; B; T! U* W' z
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 1 Z5 \- i! o+ f" V) _
8 M" y+ z) n% V2 M 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 / W8 k2 \6 M% {! S9 d) D
. u# ^) d" }9 c& o: E0 e/ s; | 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 6 A+ u* p/ s, A7 B( n2 r
% b$ H" o* T9 }% c1 _! K
一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
) b1 ` N' a6 @3 s. T; {3 K7 T* l/ P8 R! R8 @
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
* w$ n: R0 p$ x/ A" K% W5 S1 L5 ~- T- e- N! ~# R
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 ; A; P6 r% l! u0 A$ j* {) b9 B) R @/ n
& ^8 Q2 @$ Q' N" @, z
一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
8 T% y5 U9 A) q
) c7 _2 |5 ~! @4 H$ v 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 & q8 I: F- ]/ q
, X1 p* U& D% ] 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
: b6 H L4 L+ Y$ K/ M* ]+ ?9 c' x' l+ {+ q- i2 `- {/ F
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ! A B& B: [- m/ N- f
. J5 S$ _- w' L5 U 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 - x1 C. ]5 [7 i O, J
2 t: q" X! r# N/ j f$ J 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 / q9 c: v) v* n' L. n0 @" s
! J/ c7 }9 A: p0 W- l7 |
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
: U; u. f# H, P @- S
8 ^( Y( c( v$ |: C* E$ _3 F 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 5 c8 r: P7 \- ^4 ~
j* ]6 e: q3 L: v" e5 t2 y* j 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 # K, @( E: w/ c
. B1 q7 a6 h, B
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 / i ~; f3 w, M, s5 E) c# H. w
6 T& `' ]0 t0 h" o. M5 B
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 9 x) N, l& Z4 {) u' x& y% H8 v
) Z6 r6 B5 ]- H$ [$ w. X
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。$ e2 q# r$ Q8 r/ k
3 [' ^( ~# e% O- D7 |# x; t 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
/ W: K' Q" [* m4 Z! d1 d Q: m
* r- t I- c: l! c/ f5 q8 c: I 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 1 K8 C0 l+ R T" f% P: U
- J8 o2 }! a% A
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
+ B$ o/ a6 A$ a$ @
! q t$ \; h6 `, @9 } 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 + j, U' K$ k% [% l" U i1 U
6 P3 H* g1 C/ p4 H6 l. b 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 2 y4 ]% V) M3 _0 |
. }# Q% W: ~+ a7 y& A/ |8 T
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
