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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
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二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
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四、好好的管教你自己,不要管别人。
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3 R- {" z$ N1 X6 u 五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 ) J t- |2 D2 f z9 l7 g# O
4 ]) B) R& a6 _* `: f 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
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七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 / s+ t, B8 z0 P
5 f) f, O8 S* W. s8 j: S( H8 Q# M 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
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1 s# w5 _! Q" r, l4 O1 f" b9 D 九、修行是点滴的工夫。 / X5 F7 b! N0 G5 I9 }* C
. A; H8 L% ~/ e$ I* M 十、在顺境中修行,永远不能成佛。 1 z- C% c. Y( F. t7 R' W l0 I# @
4 e! ~. t2 t$ t5 T/ W1 C# Z 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 * o' G2 y, K0 u" T
3 [8 t0 R, q6 X5 z/ | 十二、你随时要认命,因为你是人。
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十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 b) `# E$ E$ q+ j! Z
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十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 # Q1 Y" s! Q* S( F% [: \# C& b: x
8 d, k. L6 D' I& ]# l6 D0 _ 十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 0 N6 ^( [7 c& \9 X" Y" z: d
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十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 Y: u4 f7 y# ?
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十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 & ]' \6 m& b3 G! e
. }* L) ]; g7 d) h6 a5 _1 v7 k 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 + f: K4 [9 Q/ ~& I' p% e
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二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
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4 t3 ^5 g% J, ]- ~! S 二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能
1 _2 f+ a+ z! a8 G. x修行。
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二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
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) R; V9 a q1 o W3 |! f# r- O 二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。$ `* v! Y# M8 w" ~
" X1 S% F" }& {% N% n
二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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$ ?* B S8 P' u! x& T& J* k 二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 . y7 \. s2 a5 [- \$ M2 K: P
2 X/ C/ ^1 Z3 [% H8 G; E 二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 5 M% s; ?( w7 ^, g. k' P
7 |8 W1 P; s0 g8 Q4 g
二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 & s- v* b8 s3 d$ ?+ K3 I$ e
8 A8 J" a; S. r7 v 三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
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8 n! V* `5 u# U7 @ 三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 . N( m, k1 F* _0 R
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
( e. n- \, C1 c5 t6 ?苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 4 B# m' `1 X, q9 n" Q0 h& Z
$ |: \) X P+ H! T* F 三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 % c% S4 T, O H- Z5 t' j
f5 T, a! u! G* Q' r0 X& ~* t
三四、修行就是修正自己错误的观念。
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, r* ?" X' c) Q& X 三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 6 r6 p& x; p+ l6 _1 U
, P9 r9 p& S+ m+ N8 s 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 1 g7 T8 p. M3 l
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三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 % B' ~1 O: p4 P1 [* D) F, n' p
0 J! V% Z6 \* D' m, a
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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$ Z7 X8 q2 i. [) {$ x( i- c 三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 ( y, d2 o- l3 u
3 p& B2 W0 I! h
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
n. @, A/ H) `
3 N% r1 C' s1 H% g' z5 @# y 四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 4 D5 m6 x4 G/ f% ^9 z& Q5 r6 x
' I8 {5 ]- @# X7 H% k+ u; D+ B
四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 1 h$ ^0 O5 R) {8 q
5 q& U4 h% p: e+ i9 R3 y8 ?9 w
四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! ! q" r9 l3 x6 f' s ~0 I4 B
7 c) w6 {! U5 r
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
3 P; ]. Y; m' N& X. ?9 I1 G" W1 m
h) q0 v) I2 {' n- d 四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 : j6 k0 R; J2 l6 v- m6 e
- H3 @1 E+ L0 @) A5 A* @
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 * U$ d2 y" n0 d1 e$ E3 I
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四八、能说不能行,不是真智慧。
! A. _3 I% z7 E7 Z' [! Z
a4 Q- k& h+ ], ]+ R6 } 四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 3 s: ~" j, p- H8 q% ]
) O& \( @# o6 I* }
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
& \: }+ c4 v: Q. K& ^: t7 a; E2 Q' ]9 _9 a9 a
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
) w5 r* `- {8 K. B, q) c
5 @6 ^' K& Q0 b3 f) v 五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 ) a7 u, H( K- ]+ R: K( }
0 ~: g/ P% h# x2 u1 @+ ?
五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 ; ~5 I% E# F# u$ w
( X& s- K8 p" P8 n9 a4 S9 |/ S% ]
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 ) w# t% l: r% k# {! J$ d$ r) S
7 ~/ \; u9 ~' ~% O, a/ [! i t 五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? / E5 U$ u# S4 Z: n9 f+ Y! j }0 k: ?
! P! }- L8 s1 y/ o2 }& s 五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 # r! w+ Q: E" Z- T' _
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五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
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. u' I! x. c" L: a' ^3 b) ]# @ 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ; `4 ]/ ~0 V% g8 i
$ K$ M; q E, a' Q4 g" U9 O 五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
* f/ e, k5 E* V! V
; H4 s% W! m$ n 六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
9 }) b+ d/ y b8 y9 F" y. u- Q
5 W' J6 q0 f# k* ^ 六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 2 o' i5 r& K: o# R h0 H2 u
, k* V( [8 h0 q7 @6 L1 Y( H 六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
6 ^+ i6 u R& q/ N7 Z) m, H/ e/ G' S6 x/ }
六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 1 L8 Q7 b" r C' e
' R: T* L& n6 [8 `; X
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 + B3 Y5 f- y2 G' A) |3 B
# I: y4 u, @; b: o. [ 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 3 |- s9 c8 X0 V2 \: A6 Z
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六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 . m1 j# h6 h/ {8 G
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七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 . k6 |2 X: I8 ~
, S0 b8 C: G$ S 七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
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七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 ' I. Q/ n3 l, i& }% j3 ]# d2 s
& d8 O- I2 X1 A$ @$ v 七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 ! o. o* j, R* t8 H& J8 G' l
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七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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: d* N( G' [4 x0 J- @+ Z 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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7 {* W1 M6 y9 j) I 七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 . j8 G, n( ^2 x4 l
2 w- ~2 N, v, f& O
七九、你要感谢告诉你缺点的人。 + n5 E3 y D: q- F& Q: R
9 j4 T4 O7 ?+ }, h" r: @: r7 c0 U9 M' I 八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。 - V! ~3 {+ X6 ~6 Y
- Y' A" P. _; \7 F4 P% l2 a6 c
八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 - f5 s9 _4 ~: l f; x1 c7 r, R5 b3 \6 i
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八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 8 Q* k! @; @& ?% g
, Q& ~5 @: b$ C6 o 八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! ) G! n* }2 } S% t7 u3 P
( J( K+ U N' H8 ] 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 ; l f) L. @- b% {/ g! z
* a0 Q' p! G2 @7 T2 \ 八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 % j4 o/ Z" k) ?
/ }' I5 E$ d, }$ B6 x2 I 八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? " ]/ ?" \. U6 T7 O/ `
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八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 ; E' }7 Z7 i; ]& c w: B! b7 V
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 0 C5 _3 F* b5 `! S& ~
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九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 8 w6 ]6 O0 _5 d5 g4 x
, W9 L! J; @( m' k" h& k 九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 0 k3 E8 s8 M7 @0 q
0 A4 z) u" D- F2 n; P, j 九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。 9 L" k, U! I" j) [& ]! q; y
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九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
1 @* o5 m. t9 _
, J @2 [5 `7 A9 @1 d$ O 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 , f- z' [) b& ]. K: b1 D
! k/ V0 `5 R7 R n% p 九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
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一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
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一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 # _0 {( `8 M1 E1 W2 `. b
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一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
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一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 6 X; X% l% N; F1 l9 `" g+ L
9 M3 [; c4 E+ M' ^) |9 k4 R$ H 一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 , U5 k3 A) _" }- W2 Y9 R
: v8 T! v) z. \6 z7 f0 | 一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 . E. u/ q9 O7 `- o Y7 R) |7 {. D
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一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
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0 e3 P( o' `+ k 一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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一0九、慈悲是你最好的武器。 & n: c( a+ q0 S$ L
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一一0、只要面对现实,你才能超越现实。
1 Y$ I) D9 e5 v" T- u6 z2 O
3 _8 V4 N! S, @6 M 一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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8 q9 [3 M _7 T. _+ @2 X/ H" ? 一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
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5 y" j7 y+ p2 C) h 一一三、学佛就是在学做人而已。
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( s2 Q3 {9 B- | 一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 & O; G/ _) k- }8 \( ~5 }' {1 W
: E t' M/ m" D2 T$ ~
一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 8 I1 B- I1 m0 p+ S7 j0 L9 N
& y) X& m; }6 R$ J9 ?; J 一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 % c( @. V; P' \/ A% f# x0 Q" {4 n
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一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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3 S9 a! Q$ H4 Q% e2 N 一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 - X+ M( {" G: B7 i
4 Q# Z0 w0 ?; O; Z 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 1 f2 p6 V7 ^3 u0 S0 W6 O* y, z
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一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
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一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ( m& Q/ {6 V% b" ~
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一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
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9 U" B' B8 u8 K: ]6 T 一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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4 X! x _4 k+ `; O 一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 * p7 d9 `4 g0 n$ x6 j
; |0 H* i+ e% O4 J, v% ?. Z9 u( u' Z 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 2 i: c! `& X# F* U ~6 I1 R
8 d. W8 @6 M: C) I8 l. y 一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 8 _+ U0 n) ~ y
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一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 + G( f/ ?! P; a$ b( Q r7 m
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一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 : G/ ~$ |- K2 a; ^6 f* H8 f
6 z8 N% o' C; l5 B0 {
一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 * S$ Q, F( p( o+ B/ Q; N r
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一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。 & k; j4 `$ X+ ~9 I. ?3 _9 S5 ]
; r9 _. Q2 L6 J% d/ l7 }( w4 p 一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 9 j0 M" F" ^ E$ r" ~+ J
/ r9 b+ {% F* F- b- q5 F- M' @2 L0 \ 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 ; {1 R- M" O; t/ G4 B2 H1 m
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 . c& x* Z" D6 O. a
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一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 ; r$ F5 d0 c& ^* g9 [3 X! d1 J0 H
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一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 8 O, U& g* L) f2 S- }' |: ~
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一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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& q5 G$ D6 w8 F& L T, \ 一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 # [' H) L# [& d
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一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 4 i/ c$ O& z1 H/ L
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一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。 7 u+ z2 j O5 ~6 ?. l
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 3 L* R2 C4 B4 ~3 T+ e% f! O! l
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一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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5 g9 g& s4 ?' F v" I 一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ' B, o* h9 m( c+ q+ k7 v9 T
: J3 J3 \+ f& w, x! I7 a8 Y( j 一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。9 Y! G/ r$ W3 A( p
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一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
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' Z& p& o, }* H8 H# V; z 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 ) ]8 f" |1 m" ~4 r6 H
1 Q9 g. B4 u6 M, N' D5 M 一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
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, l. u3 o6 k3 |. t3 e1 G2 u 一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 ( ~- \3 ]# L$ j# V7 W! E9 V
5 t& ]* p2 C/ m& k3 t 一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 : M( M- p% p. o z$ R
8 A2 |* w' L8 X1 o9 G+ o 一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
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4 d0 a' D& l/ P 一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
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一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 0 J0 X- { I5 {% h6 {
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一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 3 H/ y3 R' |- P3 `: N
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一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 : O ^( n$ H, L$ {4 A) D' |
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一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 % G% \' ^% Z5 F5 d9 ]: n0 U3 x* }
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一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 - A5 R. v, W) b9 D) R, k4 r) x
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 0 ^: k+ C- q4 @3 R8 E' i0 j
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一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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$ R- z, Y, c- c 一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
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一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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; _" U( W3 Y, `2 D 一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 9 [+ d; t$ V1 ^7 H o
# H. B: [' ^5 y/ ~, M' G7 T0 n+ p# Q 一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 + E' }$ m* H! ?, }8 `* ~' h
4 M* B# |! m# P. `: H+ }3 i( Y 一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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: k L9 d7 z( \1 G 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
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一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 ( U# n* R' E5 I) n
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一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 0 s. @+ ^3 {& S/ y2 Z5 s/ W. Y
. ^: |. m2 x( f3 L8 a) l8 x x 一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 ) D& `- {, s, G) [5 v
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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