[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 - k  x7 e* }0 P( Q4 w+ ~# ^

5 }. Q7 A3 R8 U) {　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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$ d; ?" t% g6 R4 g3 M2 Q' ~' r　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 " d5 \% G8 o, S3 G5 {) |. ^
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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4 @7 i8 s% u5 i4 W　　 九、修行是点滴的工夫。　
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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' _6 w* W8 k% ]" ]　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 . q4 P3 j) ~* R

% U& V/ h( b0 P0 l9 s. g0 Q" {　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 3 j4 l! e1 t8 e6 P! W5 e

" B' i3 g" p( i　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 $ J$ |2 s) `' {
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 - }5 F9 g" S8 z
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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6 }- }7 D& W4 v: o　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 * C7 V& K$ T1 v3 c) D2 \9 k
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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8 K9 K  ^$ E( H9 p/ V　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能; p2 u7 X) R: ?: M! a0 {
修行。 $ t" X. M( a) o7 h. e+ u  m

* ]& ^& A+ y4 n$ B: T* f" a　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ; N; @0 q# x) H$ u' d! g

$ K% ~4 P/ d8 W　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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0 w2 q& r; K" k7 R$ A: Y　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 $ f1 p# F; J8 N4 I' d, y8 g2 ^
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 , k1 n- _; P# K, p  _$ A

0 o2 i( }# o1 h, B　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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/ i' q  y" j; J+ W' S# _+ `, L+ v　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 , l0 F+ d4 s1 ^* B8 _. B" i5 H
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛; Z, W9 L9 ^  F# o! y! Z* B# E
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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- V1 I: J' p+ _8 w* k0 u  `  Z　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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# q" n$ T8 u$ K: E; T5 H　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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% c3 R: [( d: ~- F! c　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 8 }& }! W7 ^( p1 O
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 # P8 x% |0 n; b9 I( T/ k7 P
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 ( ~& Y2 U5 O8 T# J2 o

. P, ]; o! |" V6 w9 a/ {8 b# W　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 3 i$ a" v, n9 ]' c. L1 }

. |  L( B5 [6 J7 j3 l( ^+ O; L. I　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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" `% A3 e% n8 s　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ & D/ S0 E+ w0 z5 i( T) D8 d

: m* d9 R: U/ ]: M$ N. M　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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# M" ~$ b& f  r  h　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 1 ]0 U1 x* U9 P- w3 l) E9 C
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！   K5 _5 d% n8 G" M4 \3 M) a; Z
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 4 y. @" A4 F+ ]$ Y& q2 s  q4 X7 }
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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1 i4 O' ^; a; ~, f- p　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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$ g! T/ g5 H; K2 `0 {　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 . D% |% v& C$ z  R( k8 S- W+ k, J
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　" P1 u" P+ u0 V9 b" a' n0 C

7 s7 l4 i3 w- g9 u# e　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　8 h; A& U4 l6 H$ J
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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- S9 G3 \" G8 F+ Z1 O　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 4 {1 M1 Q  x+ ~" H
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 & ]' g" ^- u! V' B: k

& P3 i- b3 ^5 r' `/ \　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 6 j3 \4 I$ u- v
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 1 q, m/ J# P8 o- d  g2 V2 N% R

8 O$ n4 h' r) F6 W* U　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 & ]" U- l: |1 R. X
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 8 B" j: b$ ^; ]9 h
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 1 h" W9 ~+ z3 X5 F- w" I' ?
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ; r. U6 E: m; I$ o
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ! R: w% G; I" L( F. N) h/ {( q
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　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 1 \: K2 [( \" [4 E  K" _( w( u; I0 i

  \; e5 }8 [  ]8 j4 i- I　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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% Q/ ^# @( T3 z; x7 s　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 # u6 @5 W' [7 V, x" g# }
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 " C, G; r( G& R. [4 h

. S$ O( z- {" u- {: Z# h9 V; L6 ]　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 & T, n  @2 ~/ h4 h  o5 k$ S3 f9 M& U
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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- Q8 @! T0 @0 {& [( r* b　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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6 G. ~% y/ e3 U1 `* J　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 $ l- P# J5 y0 t
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 # @. s5 r* w0 R/ _+ D0 J

6 F# k5 T$ }  @　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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3 p# n" d9 M7 [　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。   K$ a9 ^! W1 I4 a
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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, J4 x0 c/ s" W; J# Z; H% g; U　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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4 J7 l" x; `% t- f! l4 l　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 9 z5 ?/ q: D: p' @" y* k

9 U4 U! D9 E# e4 A! `) F　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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# Y" |$ h8 i7 M, s* j0 I6 A* d　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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% e. `$ O, |# ~; M' u$ q　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ) \6 X% c0 V; a" x  C& u- l$ U  f3 k

4 m% U1 b/ d5 G7 u5 g　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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6 v* B3 l" ?5 I$ J; m　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　# y1 n( a) j' F. s) l; y+ d
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　/ M9 q% Y/ U3 q6 x# V  k1 d
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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) P# {$ Q; M/ h, W　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 0 w- |7 h& x# y7 D; O
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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& @& @$ J4 B. L' v1 N2 _+ B　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 , [, B- k/ g7 J9 F' q0 K1 l/ N

* q: Z- d' f, Z3 {8 P　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 # L4 q" c5 r1 P% v! w
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　- b; Y. g1 I. v6 P8 ]. _# R: t

! m$ [- x8 \2 `0 ~0 a4 ?4 K0 i　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 + `1 h) l6 \6 z+ t: o3 \! T

  u! t. M0 d# a% H" ?8 n* Y  n　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ , a' S  P8 j. _$ k6 z
　　
$ B2 W# y( B5 B! V& ?1 x' S　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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1 Z0 Z3 s3 K1 E* p　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 8 p* ]6 A* t1 P6 W$ N2 o! W: [) q; z

$ Q9 `1 X# ^; T1 ~( w7 M% t　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ; O; f4 u0 q/ x7 v0 U

/ @6 ]: E- O  |　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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+ f9 q4 Q0 J, v3 [6 M1 k6 o6 F　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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" q) Y/ n: @$ o# Z, q　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 % d& v0 A4 I1 n4 q& e& ^* j. d
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 . a) {0 }! |7 F; k( v/ q
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 ; [0 ?5 {+ z5 W( p8 P* L/ n! g5 e
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 ; i  H/ u& [( b/ d+ g

/ b6 t% k2 _4 ^- f& T　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？   f' W( a+ O9 A/ ]9 P) y" \

. j: E8 `3 Z: V* b2 g　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ' j( h; k, v0 X" ~

" B0 m4 z0 y$ j　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 . A: ?6 m2 ^& w" B) X# X

+ L' q6 Y+ G! G$ n　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 : S$ J% f& b1 }, k) Q

- U  [4 X  I4 V' S　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 # x0 g( |1 r7 [/ t

* h% l) Z& Y9 l/ D　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 , K8 S  |9 D3 {( t9 C

. O8 ?+ `/ p5 P　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 " [9 f$ g6 d9 [2 o

- k# d2 |) p6 h6 d% E2 {　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ ( w/ J6 U5 q+ L+ l

+ x( D0 b0 s" t9 r! `　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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! D6 V, v) W- r$ w4 [1 t　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 8 j' w6 s; o0 t
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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3 `2 ^  v" Y7 x) ]　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 0 R3 U# `7 t% M. T' A! R% K

: u" x! W$ o' ]9 _4 J0 f' A: Z$ b　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　6 e" A7 F- J+ k5 a0 `  X6 v3 D

: q; M9 }( R) S4 A; k! V$ u# e- z　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。   g" t3 \5 P) w( I+ _6 B# h: G

" o8 ?8 I( k) F. t& m　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 # p4 A; w- k% D3 K3 V& a
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 * }$ ~) G' ?' _) Y: |" d

! d5 H& M2 [4 j6 y　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 1 N9 P: `; c0 o$ Q: e2 I8 @7 \
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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' I6 L) U9 X4 A1 @0 b1 w: S　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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, |' w- T. E6 d! r6 h, H  U' L: ~　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 % b: S5 ~2 l% G" x
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 " \* O3 N6 ?+ g$ r3 X8 w! g0 g
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 . W6 o7 w9 c- _( Y( z6 i3 D

9 D1 L6 m0 A) R1 _" W4 ?3 d  |　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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4 A6 K/ f5 q' |. \　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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: F  O6 f4 n7 j; K8 E　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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3 h6 c% C9 |; l( ^* A# ]　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 & ^+ @# E. h. w* z; E( x
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 9 U' i) K+ x6 C9 ^% D

: J1 Y9 O8 K2 M! D! I" v　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　8 l) B# d. m5 E7 m6 G- {* }
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 : A; Q3 V  y* m; T7 ?- S. z

6 K: O& _# Z; \# ?, N　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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. ?8 r0 F( ?2 s+ J. K3 X) B　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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2 p" j( @& z$ f4 g0 w/ U　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 ' S# F' g6 R# g6 ]1 b5 i; D
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 : X) Z- k7 @( D. O" X8 @2 x

) _0 p1 @: K: |, o" Y& W; v　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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& e/ w7 M& k6 A* |  N　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 " |2 l9 j3 n  @  P

' s  Z/ X9 S: ]/ @# w5 w　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　9 K% @. n/ g7 v

0 F* h9 d# q9 d- E6 F& P- f- K　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 2 b' \& G# ?* l1 u: Z7 A

4 W. P& \  w3 _! F　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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; I1 s$ E* N4 t# P　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 , L5 R' I$ h) `0 \9 M

) S3 q/ r: H, q( p: H　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 4 ]  }% S6 y# A, Z9 u

9 r) e  x0 `: Q# e1 S　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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' D0 Z  G) Y6 e4 c; ^, N5 ?  U5 f　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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% U* @2 R& L5 K3 l3 ~) Y" _　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　, m5 I) G# _4 Y' S% v! b0 k
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ( Q5 x0 c9 Q4 f% G& W( Y5 K9 W

2 O; |2 j) H1 x8 }$ F$ S- _　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ; K/ ?2 g" K  b$ r$ i
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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# _! ?8 I  S5 s2 [# ~7 d9 ?- x( @　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此8 e" X% b; P7 Z1 O& ?; n' Z2 n1 m4 L$ _1 |

7 {; Q: M5 z$ c& v/ g' l, o另外,有d好似有問題8 I6 ^  i& E' y3 Z  ]/ m3 R# F* E" p
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。6 X$ W# L3 U+ X
有好多人都做到呢點
) p' u5 `9 L" P' T9 }$ d自己做錯野,走去同人講我原諒你& ]6 F' X6 l& C" ]6 ^: D
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳