research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:. E' t. }# N6 g/ y
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:) g# n2 K# U2 t" G
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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+ i) q. Y# \5 t4 Q7 \: i觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:% ?$ |. }5 B* W0 L2 ~' ]% A- C
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：
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( y) o* q( Q+ g) g3 f9 t& |1.  言一切法者，皆是佛法; m+ [4 Z# G: M7 |* B8 l3 g
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
" @& Y" ]) H( o! W/ W0 g4 E) }& R- q( \

% `8 \% W$ X) I我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

  t; M1 z" U" Z. n* X$ l; A中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
* q3 O; l# f6 v( p- z( S: M每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.  Q1 z1 b* r9 `

3 g$ P" P" ]- H$ \p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,+ T2 V0 A/ j! y4 J0 g, K
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!  R& G5 o) A" I) N3 x0 m) _

' m7 k9 k4 W# p- b另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
# m( s  A9 S: N6 C! e  H! u" L機密兄,; M. s5 _6 S7 b. C! F; U
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!  m( @; R- r7 `. R' O9 M1 U

: d5 V9 r3 C1 z' [( e. j8 G  _# i+ N另#33 非常同意

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:+ _, I7 A0 W; c
如是我聞。一時佛在王舍...

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 4 K7 S9 o( P+ V& ^4 `* l

. R' W* Z& J$ K3 e" }6 ~我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:  r' s( u" c4 f4 d- Y  q# a6 ?3 @

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 1 L7 Q: i& G9 @5 D2 T

/ r7 z  Q* B& y5 Z: Y! b4 y我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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& b0 G# N% i1 l, U- r註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:3 `0 I3 r& I, f/ D0 K$ v' D

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  
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# j; o( y1 Z+ G. R& ?% ~' D; l" [p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
( Y- [/ i( ]. o又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]: ~4 T& z3 q2 L0 a: v$ R3 m3 J- E

. |8 V, Q9 j4 c' `7 k* J3 L5 q首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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" [7 N* h7 {+ U- f* w, H1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
& Y8 W3 J) f: k# k3 P1 l( n[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
) ?3 \- b. G6 |/ D% y6 ~7 Z6 `+ g2 `4 `* j" z0 B+ h
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.8 Q. P# m0 e! u" @
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]7 F! b0 {8 ^' w" ^
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.+ }. L! z& c% t2 ?8 y
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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% a% i# l  n' A/ g[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:3 _7 ~6 i9 O' K/ i- f

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宗教野唔想講太多.  
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識野$ p& [" @/ J3 d( D
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？" u8 B2 Y% S$ v% {
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]