research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:3 ^. C# {  w/ i% P1 F9 C8 s
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:& W* @" b' q7 g' T! M
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。8 ]+ a4 F: r2 n/ n+ O
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
0 A1 J* ?) i: @+ z除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：! W1 `( u$ G2 T( B0 a2 |

* b! F+ c4 N* C1.  言一切法者，皆是佛法
7 |: t  W( w/ A; H* ^0 e" K' k2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

# q6 e) [. X3 B
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等% @, x! R" I8 n  ~
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.: }# W1 t5 O- t1 e: ^" D8 D8 x. g

( ?* P+ ^- \& q' O3 b* x但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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! Z/ O& v% x( S2 ?( ~1 op.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
, m, B7 M, j% h) L" U你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!. {6 ^6 ?. d* c! i9 D( r, \; w" z
& \( ~; H8 J% J- C7 I) |$ N* {
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
$ i- A* w  ~" s機密兄,  W4 Z. E/ O% W7 `7 _3 S
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!: N. q5 F1 H2 o3 e5 E) X
) ]! [) S$ Q2 ]- Q0 J5 o+ U
另#33 非常同意

7 Y" C5 S. _* q1 g3 S; O
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( k9 `) H4 P9 }) a
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
9 \6 A7 y6 v/ `- y/ z  {! s如是我聞。一時佛在王舍...

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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, E* I9 R: N  x$ @- `& b% f我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
% h& g; y8 c3 A: |* y/ Y" `# a& ~# C5 t% y/ `/ T
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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% h: r/ n2 [" @  W6 X5 w我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
7 ~1 E6 _7 t8 T% @3 t: b5 S6 F7 F' H: ~8 u% c
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. \# S, _0 J( f- D% A# a主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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( x0 _( F- w- g' ]% N宗教野唔想講太多.    _9 v$ d: _$ t  ^' _
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....$ [* b9 S- S2 K4 O/ ~
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]' ^2 g5 \' y1 x) n2 I
! Q& V5 b4 j( j: B* w# @0 W- \
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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: Y1 j/ }6 Z, @( N1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.4 M& N& i2 a3 b2 ~
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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; l! g! v" j) w0 H2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.1 {4 L7 t( z# N$ t1 K* c5 [* c: y2 f
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]% W; o  I* n) U; Z5 `+ ~
# L4 v$ u& L4 S& T3 R
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己./ w; B/ R. T& x6 I4 A
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
+ w% N5 L2 c; c. g+ @' X1 t  ~* z" }* G& b

# s# @% f. w' {6 K4 K宗教野唔想講太多.  
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8 y. ^8 W" X# G3 F& F識野6 P! ~& f3 Z) t( S5 F/ K7 e
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]