research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:- @7 E5 s3 C! D% r! H
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]% m; Z) a+ Q' L$ s1 _0 Y' P) k

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% D& U, E" R& F: Z3 _1 I, R8 J我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:- I+ q* g/ D; T7 i2 }1 [/ ]
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。, C# F2 d8 v) t/ Z4 P! W
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:9 A, C) F( v) e% T- G
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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: c6 i% e# F+ J. R1 Y0 V所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法* y( w1 W$ Z/ [& f
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:7 |  m( G3 G; t) A) m

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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

" P( }# s: F/ Y& k8 @; ]4 h# d中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
7 b- C$ ^/ [; K6 j2 \! l6 [0 Z$ K每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.3 B0 a' D* P2 o4 @1 b* u9 T
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.8 w. M0 x  j, i; O

0 d& a+ B( a- y* c. W( M; n2 _" {1 G[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,/ r: \' u$ G$ h1 r5 z* t
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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' y( `8 u1 J+ ~9 v+ l- e另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
1 C% D, |( s9 _& z& p' U機密兄,
6 r0 m$ K( @- i你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
- }$ z8 ?( X; {' N8 j  ]/ R- C4 b9 v9 r# T) J! ~$ W/ K2 S
另#33 非常同意

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, {( ?% S* P- x2 d- x/ B/ c( ]3 U- S1 P- L
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
3 J# ~8 D3 d4 Z% L+ r5 r. @如是我聞。一時佛在王舍...

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; d: O; Q2 J, n呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 2 ?* g0 W' Q* z* `8 R/ Y! \
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:/ d* F& A7 N7 }, I
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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8 s( P1 \. q9 d& q6 E  w# ^我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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# k  d% `# A, o3 t+ c  L  @註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:- t. Q8 q3 N# q+ e8 t! g: t

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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1 `% K. E, G% r, A' v* Y7 f: Z宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....8 N1 l- h+ a' f6 P  [0 \6 |
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.5 E2 x3 l0 Z2 E& Q

8 K3 x) U% N1 O* e7 s( Y1 Y2 h1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
3 n$ c4 O" \1 f8 q! V, U[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]2 l% G1 ]. Z5 B' r

% p3 ?( J$ ^* b: y! k# b& P) i2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.: W$ n$ G4 |9 n7 b/ _2 m
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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( d& `" ]0 l- J5 x3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
0 J% r3 H4 ?2 W) ?4 w[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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# y" h5 V+ w& E7 G1 ~8 h# A[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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宗教野唔想講太多.  / d! W1 x# [+ I7 E% ^6 W4 w

( i. F: E! C$ h2 }$ o$ g6 c8 q9 T& ~p.s. 一...

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6 Q) P* C" i0 p5 s) _識野% H$ J! ^/ g( c" I/ {

/ p+ i: W( \9 I  ]) {2 U1 \話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？: i$ B7 }) w* I, g1 J/ @

: N0 c7 {' ?" @[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]