research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:8 |  A. E. J& l
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]+ l# x; |% o) j/ Z3 v0 Q$ }7 e

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( g2 W0 B& N3 T  O我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:3 Y' B- p8 I& B1 B: J
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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7 T: t' ?; p; C6 Z7 ]  U. p我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

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Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
, ?! A2 m. U7 @. z$ D% P除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：" `  O; I% I* \4 `7 K' a

% d3 V8 J+ e# }- g8 N1.  言一切法者，皆是佛法+ k7 P. t+ y- G
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
& X, {. l# o2 H2 i# s8 |4 W) D: \% e

- D/ Q0 F8 K) o1 P, v2 \2 Q我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

/ z7 q: H' G$ B6 s1 G4 h* Y中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
' Q2 p; P5 d' `9 \* Y) t4 q# M每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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1 ^! F( N# |9 T0 \. L8 hp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.6 @/ b! P4 T& x. S+ j9 W
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
8 n0 m9 S- r1 u' O& ^" u* x. ]4 N你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
0 z$ \% W& f# ?$ M. k機密兄,4 v, t1 V% s2 P+ `( a$ v
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!$ \* u# {5 J5 L( W' @! H7 o
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另#33 非常同意

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:3 d/ Z5 e( q# c( V0 }2 U. j
如是我聞。一時佛在王舍...

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% t* g; p1 s, M5 Z9 f0 ^
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
) A; \: V9 m% I8 j) o. g, N, \' q" ?) P5 Y' S) Y! W. [
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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9 Q. i6 b$ }; A" N註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  ' _" W. y- ]& M) x8 U

: q: M; ]/ r/ }! ?; S  Dp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
( A- a" M0 `+ D, F- Y; L( I# L又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]) W# m* R9 v  T& C7 x7 c9 H
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.- g. b9 n' l- [2 I* u4 Z

: j7 ]7 S" ]2 d  s0 j7 }1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
- `! U/ F- M1 N' P+ _& s$ l) d[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]% C+ J/ u" x) W" Y
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人." k# B. v/ h* D9 A
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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/ U& T7 V% Y5 i" Z# v/ ]; g3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
6 {5 C- X1 d5 I* V[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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0 B# Z! U7 A# m( z$ ?2 Z0 E宗教野唔想講太多.  - P7 ~. m2 u0 C+ B3 r5 Y

( W, X" G! P, X$ d9 l% Zp.s. 一...

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* u% W: `6 {0 n: `1 I; h識野2 {- k- U( u3 u5 \- I" |

$ }. E( j- Q5 `  J6 @話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]