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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
4 O) }5 {. {- g9 B% m) m4 L1 K家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
9 s4 b* ?& z6 F, X0 @如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼, z5 O2 z& }$ {, Z1 T
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的4 q! t" r' s# \
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不0 Y$ S5 p1 P( t" c4 n& U8 T& ~
堪的一個小人。
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
; N4 q2 a3 K5 N! P! f為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,; b$ s% K) {% k: n1 e
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了! z( P/ ]- g7 ^4 s7 f+ r* T
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應+ n7 Z5 ~ ?; S; d8 ~
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
0 K3 `2 ~1 F: P% o親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
( {1 b6 O$ i& T+ O$ x7 Z% G2 J文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,6 T" b) e0 l5 ]4 x
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
( }- {+ @% X# M3 S呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的, l, g7 {: |* P5 ]
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂2 u4 F8 g# G5 g8 v j
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。2 A+ p H% l- ?; o
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到% o+ z! N: ^2 M @; @
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
0 _/ z" x# _- n& o歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
- h# Y9 j+ Q z6 r7 U5 `. r' a說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官) l/ [" n" H& g( }' K+ _9 ]
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,7 @; X. d1 o: T0 } `. |
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)! q% d( |3 X. X$ u, @8 K8 U. B
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
! Z; L$ n8 o* Z) x; S$ t手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲, v5 [ `1 o4 g7 O! N
筆。
( {. x$ n+ v% U1 t
+ B& ^- y) A4 Y4 u/ c( W另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時6 H- U0 }. w9 E$ l
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
7 ?) l6 W5 n% R3 ?' P, @4 u以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以; B4 \, o4 F+ \) j
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
" ~; R- Y8 _: [! d; X* c5 D守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸2 y3 R% h) [9 ?. y0 m: ?" s! a
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇( a: C; x) |7 v" g6 B/ @" a, j6 A" q
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒9 G, n/ ~6 W; v- }" K4 Z
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
9 Z7 i/ ^$ g2 I& C: d% P- N% V朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,, Q7 X2 N3 L) t5 u
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
% |2 ~' T! J+ |5 Q% l( t- m$ m太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊( ]( c' Z- h+ D1 ]; X
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
- l A8 n! A2 W) I! e G, s$ K遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
; U; z1 Z2 S% O* m% z) j1 j7 N7 _* y後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
& e% F; V7 [ |以助紂為虐之名。
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4 R8 s6 ~1 `7 e9 p! x2 W }待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止" G6 {7 e P8 w$ u @
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
3 J, \0 x: E! N謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
v2 r& M+ A% ~0 t- P. f& g/ O安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
0 L, M! }+ M9 i/ E d誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,0 o( n. u. d) D4 H- \
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
. U0 u. s) U, u5 }; Q得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,; b, _- M6 y, @
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。4 K9 H& S. A; |! Q) P2 l( r
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這* O" y0 k" `; w
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
4 r8 T0 |7 t; _# b4 Y5 @- w汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
& V( r8 D! q9 V# {: m汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
- X* O9 l, `+ l1 X9 s9 ^/ H司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
$ ^- n2 B2 O# A1 I. ~氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個( M: O4 F1 O5 y7 J
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
& P! ~$ W4 n2 n數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
4 B4 B$ r" c( W2 W恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
: T7 p# P7 R: F死國。
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/ F2 A% p0 H2 k# u1 W4 `7 S7 `0 m呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
1 i5 E* }6 C3 l6 m布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
6 |- f9 e' R( x8 p! q; c0 p3 V曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
: J8 c& w/ Z1 h紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
6 c( K, F: A, J( y E追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
3 s6 ~; G. A9 i7 [5 J' A5 t自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸: O' U. }3 ~; h1 i9 G) N
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
4 v( U+ v A4 w s" ]+ X偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
1 v& b n- K) [5 {* p已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
& ~( `& |, D) Y- D& b袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲( g9 Q! L8 Q; [. I
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
" t6 l8 C; Y. a也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官1 z: a: ?- ~( F/ P3 g( }9 V3 ?% K. k4 M# N
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫+ e: a) n+ J9 o! P0 R {
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
. w* T7 L7 Y3 R. Z4 _視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時' a, _ c, I" l# u- I& {3 F3 a
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕 U9 T5 r$ T7 D& l3 d
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所- D& Q4 a- t2 H( l# h8 v6 C
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊3 v& U2 k8 d1 C! {$ ^" ]+ l
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
+ H$ K5 ?/ e0 Q6 Q+ c抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
[# |' I$ R3 a/ {2 }原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
1 Y2 Z, S2 Q! H$ Y寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保( T! f" J+ T1 ~! Q; j
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
6 k+ y! O& n. e: s成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的6 N! T: \+ n2 B& h
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理3 W) P: x+ G' h. U w
的亂喜歡。. R( x5 p" |$ f1 G/ }
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正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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7 P- B# ?( Y% }, v原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
: ^ g, K1 G) R' [8 ]誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
: g' t! r G4 h( v- F8 {6 k年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
- k6 a+ n9 P; L8 C! f y7 d. u, G祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
$ y( z2 V, }' Y) x$ M: |9 n' f足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
' c5 m& W& `- i9 H若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太' F+ s$ }! [# I9 u! V7 m
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東7 r5 o5 S2 G3 u5 F/ M
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
& x( o; |2 o) Z5 l l4 J* L! s$ D這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。2 \. @3 u7 g8 z% j0 N+ R
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
" r8 ~" n) z' c/ z兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
+ K* n+ G! ?1 J+ r- M1 _' M& M氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起4 c$ N+ j( a$ Y7 G# J
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
. a" E2 k# v- w; |# E2 M; W4 Z上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來/ m: j" s) b' a
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
" Y. l( p8 J; ~7 u" T人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女# q H9 K& a. |7 U: [* q7 m
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
+ B& z, l( n8 ^此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻' F- ^( A! y4 I9 h
不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向 D6 H) N5 S3 X* L% Z, H
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不 z6 |- k4 O; V" z& k* a
說”。6 I, m3 I ^4 d2 u6 A7 B" o( u
: x0 H/ K9 U) b" ?/ [: C6 Q* J$ ^! G' P而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
) j g! o5 I) n袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
4 a+ @% _; K2 [! v' K. O若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門 A( n1 `, h" M
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
" G, \+ A2 j Y* |" c世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸! [& [3 Y( ]" G$ }2 j' k
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉, L/ ^; `+ V0 d; P$ `' ^9 A
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
! U, P3 D/ ]# g/ ]5 b: ]1 Y3 X雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將1 i8 {6 @9 T: A( H9 M; _
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
! g+ l& b& M* h' n- a. y: y4 [不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
; {* A4 F4 Y- u西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
( a" n8 l7 _7 O) ~7 y. T; e布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通6 I3 O/ Y2 }9 d2 ]( E' e! n
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下: F: S9 m: M& e# I$ ]+ Q( G
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請8 F# Y% I2 B9 W6 V9 [. `: P' }
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
/ W/ Q- L! M. j6 Z9 o5 n: x, {# B然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
# N; f2 ` ~& }9 V2 W) W呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
% I+ j1 t% O1 g3 {食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
, G" w3 T, c' D7 Z. c1 j# O勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
6 y( H- _1 U0 L3 z8 L屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
- n7 Y( I5 n( n( @5 q主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
* ?) s. B* t$ Z2 t3 D2 J備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
3 I& p' F+ k% P8 x. ~: E1 f, `/ R; x容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
0 _. w( u; }9 {5 M% i# Y是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英% U+ c, c6 m4 |0 |! P
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
, P$ a1 J" A2 }9 @5 Y5 Q Z2 Q7 E點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
& u9 b3 k, g, K2 v:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
1 E) q( J/ u7 F: j5 r; O. a為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不+ `4 K2 [8 W6 w
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
) @% w& p# D6 L4 y' G但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
. h4 c m* Y- g0 u( n9 V" z$ \ U“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地8 A. g9 C, D$ x. c2 n8 Q: b
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
: e2 D/ G+ Z/ p5 H% h/ i, `然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這7 G/ T0 m7 m. V7 R* K& D
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你0 B6 T6 [! K$ a
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,& r3 c, V. e8 ~
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
6 B! P) W q F. Y/ ?不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
7 X4 t$ k% c# W4 L6 l" N: O一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
# Y+ b- R: X6 a, n6 z+ E) r- j+ P之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下) ]. [" k0 `+ z9 E% O% B
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
6 y9 J U! n0 ? E8 S見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備4 A) k0 ^ L Y; F- V
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
; E4 S' U1 J. R5 K6 ]$ k也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
0 V# k7 _- ?2 B ~: {# o' Y者”。
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為) Z( [/ L5 q- I, J
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵4 F% ~ U! Y! e7 E9 I- }
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,. p, j2 F' W I9 D' G
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不& \7 f2 \* Y* K
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”% b$ K! @$ G/ G, L& H
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
2 [- p8 {- W! G一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見* {: A l" C W# l
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
2 A6 J! ?* A4 F3 R人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
: s* Q' n3 M6 `% R) g“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
# {8 L/ f8 P6 X% c登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
+ H. M6 e- C3 B5 c人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
# \8 R8 g: T' b, j$ Q解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,! L8 i2 V% L( c" t
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該- H* D3 m- N' s9 c" I4 \! M
也是頗心許之的。/ d. F/ E0 a$ t$ w- B
$ P+ n5 u( [+ L9 ]# O% Q到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”3 b+ ~# N1 m1 ^5 W) O
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
4 m) \! F2 u, a( j殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
Q; `0 }! t0 Y0 X允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
3 t2 C: _8 V/ Z. ]卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
1 W9 O0 ~5 w2 K1 z9 i) S" R遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
8 J1 _4 x7 h7 B# @呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想, i; A [# O% p$ a6 o- [& c& e1 c I
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相/ N! y) F, L3 B, |$ ~3 Y
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:- r# f) P4 ], H3 x' v3 i/ J) M
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定: P; f t& v1 d' T {- a
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡' C9 Z! N+ m' o5 u: i0 h
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐 }, c! C, }7 U6 X9 J* u, `, [
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸, |) K' z1 e: L$ ^+ {% z
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
6 y3 e9 y) ]' t9 K個說法的。
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手7 J( R, f. s0 P* ?* w6 @9 Q
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
$ } _/ c1 Y/ g- U c$ z. _) K門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一" l: J. J" }, x( P! r- i
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
' y. O; Y5 J7 \+ i, T$ j) D操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降: \- V: b% D; A- D6 B! Z- B! q% f
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將+ C) l% c: R8 R# k$ ~) j1 s
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己4 r$ L S: |5 }( v6 ]. l
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
/ u8 [9 a0 l: U& `" {4 C- A氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
2 n5 a8 i/ h" x0 F: }, h死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。+ ^2 J/ m3 u1 w+ X8 q: D9 Z1 U
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
0 Z1 d* ]- _0 e* b/ t% l7 j$ o公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並) N! x" J# p; h. c
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
$ |) |* e% X' K5 w4 `; Q直在謀求回朝從政。1 _7 z( t, d t$ I* \3 h
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自! g) o* G; C& X$ m/ Y; ]5 g
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
% H% d* |1 I- v8 ?- y界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加; h# c0 @% l: ~' c& v/ n
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
& ?+ L9 t. }. F4 K布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都% g* z* O+ q6 Z/ f$ d
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐3 Y0 `8 [, q0 `: b" {7 F; G; k
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重$ _- P5 d4 M% m: G1 w/ K8 W
見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平7 d! ^. F* k4 T0 a$ I, |. L8 N9 D0 l0 D
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自8 |9 U) |3 ?5 J- f
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天0 C. D2 i8 h) F4 }# R
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝* K: t& g- Z8 @1 L( o H, [( F6 `
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不2 u# V+ d) X4 U$ c* l# a; L$ z
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為; u" C+ n' ~; U$ l. x$ S8 D4 N
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
8 W8 M3 g- G) G殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人+ }. o, h0 g; g* Z: z0 w( S
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
7 @( x3 h/ P( }7 ~& g' u2 {& ]當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯2 T& p" [2 J- b% A% @
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
. K% A4 N' {; x" \: N智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣8 ]; \! @- H9 |; T* s" u
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志( Z8 u6 ^- a( s- X: M8 u. I
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
1 Z6 V9 Y D0 B9 ^( p! b“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自. {- T2 w3 E0 O0 Z
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
* }7 Z" A8 g& B) `* r迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
, H6 `# Z! q H0 g# W' n$ h印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,9 H# D! G0 k! m
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還! T3 m6 A' i; {& c4 o8 p9 ~
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
8 y2 a; v x2 c3 k& L$ M. I侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
2 J1 Q6 J. Y- |蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和* L7 Y5 X" n$ c: s
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁( f/ a. b8 B: j
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹2 g" y8 K6 ^& B0 }5 P
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可8 p" X7 W6 w d% Z% Q+ ]4 E
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
1 T' @5 P$ H% c, H思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不! D+ s: Y& t- ^7 M: R9 O5 X
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
. P8 r2 T% U9 V% p作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠3 O2 ]' Q2 R) H e, E
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳* f( u9 }9 l$ j1 d4 C6 g
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
) G# T9 b% {1 N1 A9 o; b3 J/ }7 \- ?此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。* E# g' W8 ^1 [/ U4 s1 U4 _
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
/ j8 c$ ~7 F5 {9 _; E# ]野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之- `8 n& |2 ]; t5 a& P) o, q: P
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
7 E$ @: r4 d1 n1 f% v歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他1 Z5 G' t* @1 p7 `) e; ]+ J
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
- y6 s3 X$ k- V2 f6 F* W& H6 G可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
0 t) H% d- [7 ^) T為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投' }4 z. N w3 u. ^
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我0 ]" R S1 d8 \7 S- ]8 U9 f; `
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
; H+ H: n, ~8 K5 F6 A. ]: w8 k完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰. H& f8 e0 K/ l. E3 O$ y& @" Z/ x
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴” x& ?. w; \% a+ g
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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