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發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 6 G Z1 @5 ~& w1 ~6 i
6 ]0 ?) R( e; } M' Z1 dOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之$ a% Q1 @; P5 `. i- `
每個人都有執著之事
) a8 [! g) u) L4 B1 x& g對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺6 i$ c$ o. j1 Z( P8 O
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭0 V4 @2 }5 _( i7 ?& t! J4 l
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每個人都會有「逆鱗」: {) B! }9 g! L9 j g6 X& y$ H
問題係你知唔知咁解
! o# ]' N* H# \3 Z當然道行高既就隱藏得好好7 R x, ?9 ~' [2 U0 M8 \. }
但你得罪呢種人仲危險
0 q& `" b) w& b! Q% N7 i+ f( v$ d3 I. V所以如果有人嬲你嬲到出面# N6 @% o- f+ o9 b, C
呢個唔係最差既情況
4 e# |+ J% b5 y, |8 S# g% \ T起碼你得個知字啊~
3 Q J/ i+ Y7 S5 ^$ o當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
- B6 f+ q4 ]0 s5 V點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 7 S0 q" ?+ k1 W0 ~
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。- D, t4 G& W6 h7 Y1 G! o' H) e
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 : K4 Z) }- z4 V1 B
* t, x. E9 m5 |. u所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ : H3 M+ H8 v: i. d# S
- v; z" G- w1 Z9 Y6 b8 m& e) Q如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。
! ~; M N4 ~) j但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
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9 {! ^. T4 l( t% s/ y. ^, N更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？! i! F& V% c2 o; t6 P( |, z
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。: ]( Y- y! c! Q, K
2 M4 m7 j2 ~: c& I2 x# ^% g/ C& f& D所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。4 w. k2 s0 ^, o' e7 t7 B
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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