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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
5 v, D5 e1 r1 h; }7 _點先可以做一個受歡迎嘅人?
/ X- a% I' T7 j4 y識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
- x* r! J6 m& ?  w9 d/ P& B  u; ?  f2 J( e5 W; [2 ?) p
識我 lor
" a5 H9 v4 Y4 S, J甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
+ ]2 y- Z" S6 X, l  K又唔黑人憎既人已經可以受歡迎& @. `0 Y: m! G; u/ d9 I# [/ [9 T

0 O6 d2 v, D& ]  |當然..要好受歡迎仲有有某種魅力  P. s4 N$ m( b; p. _
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...% ^$ H+ l4 q" }' F
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:. H/ R9 V( A% T$ s
有錢,有地位,有知名度~
: K: `' m% M( N6 x  U' z
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
2 G3 z, Y8 v3 h% c0 S9 k* _; S點先可以做一個受歡迎嘅人?
4 k) d5 K% \( w( o對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
) Q+ B5 w2 G4 {1 l) L# p6 Q& i( @7 P
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
0 l) A& L: e, S' D- [  [+ @. ~* t, a, k2 s
- {+ q) k1 C+ _0 C% u: H/ W) v" n2 m+ @
咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。, ^3 `8 y! [& I" R/ m8 N& R

" l2 q" ]( `2 x  L. J如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
( }! {, a+ ?8 M9 u0 ?* q( {
7 v: c- ~8 |' {, ~4 {慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 ; Z  Y& K3 n. a0 d& W
9 b8 A' f( I. D, @- U5 Y8 h9 ]
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。% w' f1 T) o# |4 K6 l) t

: e' \$ x' o6 m1 P/ J- L中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
8 r1 a& t& v% g; Q2 T情理缺一不可
& C5 E6 f; @" F5 | / u; R& d9 ?. p6 B6 M, G4 Q' x
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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# m3 }2 O. `$ i4 M9 n用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 : z+ T5 E( J; A3 D2 Q

: `1 {  A: C; z6 J0 `" _- ^+ Q  ]很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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5 V5 w' P1 l, Y) h$ d) s' w, v其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 2 {* o6 d  `  U6 x. @
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 ! ~0 H! j+ x% x
4 n: f4 d- d! q% M& Y& S. f8 q

. N' i& H' V/ ^1 `; M( o  X% ~從不同角度體諒人 2 M4 w* ^  b0 X% y; ~! @0 H

" P/ `+ _8 T4 W6 ]  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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3 @" _/ e& J5 k7 J1 |# i+ `  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 - F+ E% s+ l0 u' ], d
7 V) f  S/ M, o+ x6 s8 ^; y
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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