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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
8 q& h7 K7 n( N) a* ]點先可以做一個受歡迎嘅人?
/ A6 X0 _! k% g/ \" {2 U識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
9 Y, w; f7 S0 B# |
/ V1 [+ D& L5 w, D; b( z0 a5 N& d識我 lor
2 N' r* Y4 d) f) T0 F7 A- d
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗  |& O# |+ S1 J2 V8 O# m1 M9 {: x
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
# k& W2 T! v" m; ?  f
" c( b' e  L( \* f+ z( B2 @當然..要好受歡迎仲有有某種魅力5 C8 x- D7 e/ y* t. S! o* i
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
) U* B' q# ]( z3 S! c正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
' x' [1 q2 |2 a- p7 N' R0 G9 l有錢,有地位,有知名度~
/ b4 ^2 _) e3 V, ?: i
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
. y' Z0 }) |3 y( T& F- X, T/ G點先可以做一個受歡迎嘅人?
( w( k; f6 ]5 ?9 D1 w5 o3 n對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
! s' Y% D+ }+ D) x3 y
7 X; G  r- T/ t: M  H$ }咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
& S; t2 L1 N& ^) D! E! F# p: l8 }1 e1 q7 S3 g! x( i* R. A

# O) t/ ^. f* O  k" S咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
. g+ Y& o3 |, k5 X- F3 x) |/ `! Z: z" k6 L$ [$ V
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 ; H. v  A6 u) U0 ?' [8 u

& s  D; Z5 I& a7 P7 {9 i) y8 ]慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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$ d. G4 X* _2 e8 F我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。2 I6 s" m, [+ }; Y. d  j

  N. H7 [$ j2 O# P, `中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
0 U: B- o9 H  p9 H! ]6 ~  U, ]3 ?情理缺一不可
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。   s6 f6 |( m4 E' h

7 v7 z. j8 }/ y3 @: e& W很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 % e7 f, g  j" k/ a

% r( ^. i( ~* r" _5 s( `' e7 X. C& ?慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
5 P0 }$ }# `: l& L  G : M) K# r) b1 F3 d" l- K, E( D

4 e% {7 C4 P0 b從不同角度體諒人 , Y/ g) {) E* U1 g& a
+ [1 R" c: W2 [& `5 V  A7 U
  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 ) E$ a2 [- L: Q- [5 p/ V* ?

: G# q* n# R0 g7 p  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 7 {  r6 [/ V  z! F' E
8 g& @+ c* W* `8 u, I
  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 2 Y( }* d5 D9 j* g% y; L
4 f; e3 B! S3 d/ e6 B$ v7 ~
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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