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標題: [轉貼]詳細介紹:十八層地獄[+左] [打印本頁]

作者: iori719    時間: 2005-6-1 05:23 PM     標題: [轉貼]詳細介紹:十八層地獄[+左]

十八層地獄, 相信大家聽得唔小, 今次黎一層一層介紹
地獄(梵語naraka)十八泥犁經中,列有十八個地獄,何等爲十八呢?就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏 呼、須健居、末都幹直呼、區通途、陳莫。這些都是梵音,全部是一些刀兵殺傷,大火大熱、大寒大凍、大坑大穀等的種種罪刑。
  
  以下是詳細介紹:
  
  第一層,拔舌地獄:
  
  凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辯,說謊騙人。死後被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,......後入剪刀地獄,鐵樹地獄。
  
  第二層,剪刀地獄:
  
  在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是爲她牽線搭橋,那麽你死後就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就向《水滸》中的王婆,潘金蓮本無意勾引西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,並贈予她毒藥,毒害武大郎。且不說潘金蓮,西門慶下場如何,單講這王婆子,剪刀地獄夠她一戧!
  
  第三層,鐵樹地獄:
  
  凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來人後背皮下挑入,吊于鐵樹之上。待此過後,還要入拔舌地獄,蒸籠地獄。
  第四層,孽鏡地獄:
  如果在陽世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通門路,上下打點瞞天過海,就算其逃過了懲罰(不逃則好)還有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也終有死那天吧?到地府報道,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
  
  第五層,蒸籠地獄:
  
  有種人,平日裏家長里短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠裏蒸。不但如此,蒸過以後,冷風吹過,重塑人身,帶入拔舌地獄。
  第六層,銅柱地獄:
  惡意縱火或爲毀滅罪證,報復,放火害命者,死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,並不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅......嘛感覺?看過《封神榜》嗎?蘇妲己的炮烙?看到此你肯定激靈一下。
  
  第七層,刀山地獄:
  
  褻瀆神靈者,你不信沒關係,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因爲它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的......因爲陰司不同於陽間,那裏沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱爲生靈。犯以上二罪之一者,死後被打入刀山地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。
  第八層,冰山地獄:
  凡謀害親夫,與人通姦,惡意墮胎的惡婦,死後打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸體上冰山。冷~另外還有賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體上冰山。潘金蓮定在!
  
  第九層,油鍋地獄:
  
  賣淫嫖娼,盜賊搶劫,欺善淩弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀占他人財産,妻室之人,死後打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸N遍......有時罪孽深重之人,剛從冰山地獄裏出來,又被小鬼押送到油鍋地獄裏暖和暖和......
  此爲上九層,即東地獄,雖叫法與酆都略有不同,可見地獄何其多也,並非董某手誤。而《水陸全圖》中的下九層的西地獄,則更爲殘酷......預知下九層如何,且聽下回分解。
  
  平常人們所說的十八層地獄,數目是對了,但從意義上卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在於空間的上下,而在於時間和刑法上的不同,尤其時間上。
  若與陽世的時間比較,第一層地獄是以人間的三千七百五十年爲一年,在這裏的衆生必須在此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第十八層地獄,便以億億億年爲單位,如此長期的受刑時間,可說是名符其實的萬劫不復,痛苦和殘酷的景象,是世人所難以想像和理解的。
  
  第十層,牛坑地獄:
  
  這是一層爲畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜,把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麽好,死後打入牛坑地獄。投入坑中,數隻野牛襲來,牛角頂,牛蹄踩......(本人認爲是最舒服的一層了。)
  另據記載,與之相反的還有名爲“刀船地獄”的,未在此十八層地獄之列,後面將補充。
  
  第十一層,石壓地獄:
  
  若在世之人,産下一嬰兒,無論是何原因,如嬰兒天生呆傻,殘疾;或是因重男輕女等原因,將嬰兒溺死,抛棄。這種人死後打入石壓地獄。爲一方形大石池(槽),上用繩索吊一與之大小相同的巨石,將人放入池中,用斧砍斷繩索......
  
  第十二層,舂臼地獄:
  
  此獄頗爲希奇,就是人在世時,如果你浪費糧食,糟踏五穀,比如說吃剩的酒席隨意倒掉,或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂臼地獄,放入臼內舂殺。希奇的是如果你吃飯的時候說話,特別是髒話,穢語,駡街,死後同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家,吃飯的時候最好不要說話,特別是駡街。
  第十三層,血池地獄:
  
  凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪門邪道之人,死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白,這裏說凡難産,吐血,流血而死(見紅而死)之人,死後也投入血池中受苦?
  
  第十四層,枉死地獄:
  
  要知道,作爲人身來到這個世界是非常不容易的,是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜,去自殺,如割脈死,服毒死,上吊死等人,激怒閻王爺,死後打入枉死牢獄。就再也別想爲人了。我勸戒在世的人,遇到多大的困難,也要頑強的活下去,自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的傻小子們。
  
  第十五層,磔刑地獄:
  
  現在不多見了,不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人,死後將打入磔刑地獄,處磔刑。
  第十六層,火山地獄:
  
  這一層比較廣泛,損公肥私,行賄受賄,偷雞摸狗,搶劫錢財,放火之人,死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚,道士。也被趕入火山之中。(這層應該人滿爲患了。)
  
  第十七層,石磨地獄:
  
  糟踏五穀,賊人小偷,貪官污吏,欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨!另外還有吃葷的和尚,道士皆如此。
  第十八層,刀鋸地獄:
  
  偷工減料,欺上瞞下,拐誘婦女兒童,買賣不公之人,死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光,呈“大”字形捆綁於四根木樁之上,由襠部開始至頭部,用鋸鋸斃。
  
  更恐懼的被關押的時間:
  
  十八地獄是以受罪時間的長短,與罪行等級輕重而排列,若隨最短時間的光就居地獄之壽命而言,其一日等於人間三千七百五十歲,三十日爲一月,十二月爲一年,經一萬歲,也就是人間一百三十五億年,才命終出獄,逐次往後推,每一地獄各各比前一地獄,增苦二十倍,增壽一倍,到了十八地獄時,簡直苦得無法形容,並也無法計算出獄的日期了。
    三呎頭上有神明 大家要存有善心喔

[ Last edited by 左輪仔 on 2005-6-1 at 07:15 PM ]
作者: bengrace50    時間: 2005-6-1 05:36 PM     標題: 想知地獄的情況最好看看《地藏菩薩本願經》之地獄名號品

想知地獄的情況最好看看《地藏菩薩本願經》之地獄名號品。 以下是萬佛聖城宣化上人講述的《地藏菩薩本願經》之地獄名號品釋本。

『在這個時候,普賢大菩薩對地藏菩薩說:「仁者!你這位仁慈的大菩薩,我希望你能為天、龍、四大天王,以及將來現在,一切法界裡的眾生,演說這個堪忍世界、南閻浮提(我們這個世界叫南閻浮提)的眾生,應該受報應的地方,和各種地獄的名稱,以及造惡業受惡報等的情形,好使將來世界,未聽聞佛法的眾生,知道有這樣的果報,做為借鏡,自以戒勵!」

地藏菩薩回答說:「仁慈的大菩薩,我現在仰承佛陀的大威神力和大士您的力量,大概地說一說地獄名稱,和罪報惡報的情況。」
「仁者!在南閻浮提東方有一個大山,名叫鐵圍山。這山非常黑暗而深邃,沒有日月光明的照耀。在這裡有一重大地獄名叫極無間,就是受極大苦而沒有暫歇,無有間斷。又有一重地獄,名叫大阿鼻地獄,又名大無間地獄,即是前文解說:造極重罪的人,死後所墮落之處。」



「在大阿鼻地獄裏,又有地獄,名叫四角,即四周圍都是燒紅的鐵壁,而上面又落下鐵火,罪人無處可逃,向四角奔走,也被鐵壁燃燒枯焦。又有地獄名叫飛刀,從空中有極大的刀輪,旋轉落下,一著罪人的身體,即頭破血流,身無完軀。又有火箭地獄,其中有無數億的鐵弩鋒箭,弓箭一發,即一枝枝皆射入罪人的身心,五臟六腑,全被刺割,痛不可言!又有夾山地獄,犯罪的人,駭怕逃入山裏,此時兩個山即刻會夾合起來,把罪人夾成糜爛,變成肉餅。又有通槍地獄,能穿通罪人胸背。還有鐵車地獄,這地獄好像坦克車一樣,碾研罪人。還有鐵床地獄,罪人睡上即被燒焦焚炙。又有鐵牛地獄之,這些鐵牛都在噴火焰,追逐或踐踏罪人。又有鐵衣地獄,這些鐵衣都燒得通紅,由空中落下,套在罪人的身上,纏住裹覆,把罪人身體都燒焦了。又有千刃地獄,這地獄有千把利刀,同時冒出火來燒刺罪人的身體。又有鐵驢地獄,這些鐵驢也專來踐踏罪人,又有烊銅地獄,就是將銅鎔化了,把罪人拋下煮爛,或用銅汁灌口。又有抱柱地獄,凡是癡情男女,死後一見銅柱,誤以為是他的情人,往柱上一抱,而銅柱即刻發火把罪人焚焦。又有流火地獄,此獄遍處都是火花四噴,或如水一般的湧流,令罪人無處可避,而被流火燒死。又有耕舌地獄,把罪人的舌拉出,如耕牛一般的去耕犁罪人,這是犯口業的果報。又有剉首地獄,把罪人的頭片片剉碎。又有燒腳地獄,罪人踏上鐵板,火即自然焚燒起來,令罪人的腳被燒焦。又有啗眼地獄,此獄有鐵鷹,專門嗜好食噉罪人的眼睛。又有鐵丸地獄,用火燒成如鐵一般,一丸丸的藥物,令罪人吞食,即燒焦犯人的口舌及咽喉。又有諍論地獄,罪人一到此獄,自然瞋恨多端,其身也生出鐵爪鋒刀,自相搏殺。還有鐵鈇地獄,這鐵鈇即是鐵斧的利斧,斬罪人的腰身。又有多瞋地獄,罪人因瞋怒故而互相殘殺不已。」

地藏菩薩說:「仁者!鐵圍山裏面,像這樣種種的地獄,它們的數目,沒有限量。在前面所說無間、阿鼻二大地獄的裡面,還有叫喚地獄。這地獄有獄卒將罪人擲入大鑊湯中煮沸,死了又生,又用熱油反覆煎熬,以致痛楚大聲叫喚,故名叫喚地獄。拔舌地獄乃用鐵杵打開罪人的口,將舌頭拔出,用鉤鉤住,這都是在生時造口業的果報。糞尿地獄,將罪人都拋落在糞堆尿河內,穢臭不堪。銅鎖地獄用銅鎖把罪人的頸項鎖住,另一端則用大鐵鍊鉤住,令罪人拖負著行走。火象地獄,有火象身上出火,追驅罪人。火狗地獄,據三法度論上說:「火鐵燃燒,驅眾罪人,煎熬令熟。熟已,復拖出,為惡狗所食。食盡,經風一吹又再活,還復如是,受報經百千劫。」火馬火牛地獄者,牛馬的身上都是火,到處追逐罪人,不被牠觸死燒死,也被踏死,真是可怕得很!火山地獄,罪人若逃入山內,兩山都是火,自會相合,而罪人被磨成粉漿。火石地獄,將罪人擲在燒熱的石子上,把他壓成泥漿。火床地獄與前鐵床地獄相同。火樑地獄,把罪人懸掛在火樑上,任其焚燒。火鷹地獄,大約同鐵鷹地獄。鋸牙地獄,用鋸把罪人牙齒都鋸斷了。剝皮地獄,把罪人的皮都剝下來。飲血地獄,地獄內的惡蟲來吸食罪人的血肉,或令罪人自飲獄內的熱血烊汁。燒手燒腳地獄,乃由於在生之時,犯宰殺生靈、斷其手腳者,故墮此獄。倒刺地獄,罪人被拖上樹,樹刺皆向上,獄卒把罪人拖下樹身,樹刺便會向上刺罪人身。受如此刑罰,皆因在生之時,犯了邪淫的果報。火屋鐵屋地獄,將罪人關在鐵屋內而後縱火焚燒,罪人無處可逃,都被燒死。火狼地獄,即是兇惡的火狼,追逐罪人,縱不被燒死,也會被咬死或嚇死,至少也會觸死。」以上諸獄都是在生時犯身、口、意三業,所受的各種果報。

「像這種種大地獄裏頭,又有各種的小地獄,或者在每一個大地獄中都附設一種小地獄,或二種,或是三四種,甚至百千種的小地獄,其中的名稱各各不同。」

地藏菩薩告訴普賢菩薩說:「仁者!這些種種的地獄,都是在南閻浮提行惡的眾生,所造的種種惡業,諸如不孝順父母,不尊敬師長,殺、盜,淫、妄等罪業受感所招,而要受這樣的惡報。造罪業所感招的果報,其力量是很大的,能有須彌山那麼高大﹔〈須彌山〉譯為妙高山。又能像大海那麼巨深,能障礙你修行的聖道。因之,今警惕你們眾生,切勿輕視小惡,以為是沒有罪過,等到死後的果報,則是絲毫不差的。雖然父子是骨肉至親,但到受報時,各各分路,各受果報。即使相逢,也不能代替。我現在承受佛的威神力量,大略地說說地獄罪報的情況。但願仁者,暫時聽我這番話。」

普賢菩薩回答說:「我在很久以前便知道這三惡道的苦報,我今希望仁者說說,可令後世末法裡一切造惡業的眾生,聽仁者說了之後,能發心歸依三寶。歸依佛,不墮地獄。歸依法,不轉餓鬼。歸依僧,不墮畜生。所以歸依三寶,就是免除三途苦報的最好保證。」』
作者: 左輪仔    時間: 2005-6-1 07:14 PM

同post過既十八層地獄有d唔同...=.="
作者: bengrace50    時間: 2005-6-11 11:13 AM     標題: 其實地獄不只十八層

其實地獄不只十八層,只是中國的道教抄襲佛經的內容時誤解了而已。  以下是萬佛聖城宣化上人講述及番譯《地藏菩薩本願經》的觀眾生業緣品,他介紹無間地獄時的一段,當中亦有提及到地獄的情況及劃分。

『這個時候,地藏菩薩就對摩耶夫人說:「在南閻浮提受罪報的名稱,像以下所說的:假如有眾生,不孝順父母,甚至殺害他們,罪業成熟了,當會墮落到無間地獄襄去,受無量苦報,經過千萬億劫的時間,想要求出離這無間地獄,是沒有希望的,所以我們人類要知道根本,什麼是根本呢?孝順父母就是根本,若不孝父母即是忘本,忘本就像樹沒有根一樣。人的根本即是孝道,所謂「百善孝為先」,一百種的善事,孝是最重要的。若是不孝,儘管你做多少其他善事,你的罪業果報仍舊逃不掉的,因為你把本忘了,樹沒有根,就會乾死。人不孝父母,也是一樣,不久也會遭受一切的貧困災難而死亡,希望大家若父母健在,趕快行孝,莫待將來子欲養而親不在,後悔莫及,且又要受果報。若雙親已不在,可儘量修善積福,念佛誦經或懺悔,以種種功德迴向其往生淨土,對自己也有植福消災的作用。

地藏菩薩對摩耶夫人說:「聖母啊!假如有眾生作了像前面所說的五種罪業,他們當墮落到無間地獄,要求暫停一念極短的時間的苦楚,也是不可以的。」

摩耶夫人再對地藏菩薩說:「剛才你所說的很多次當墮無間地獄,什麼叫無間地獄?請你詳細告訴我吧!」

地藏菩薩對摩耶夫人說:「這無間地獄,大略的說是這樣子,假如要廣泛詳細去說明,地獄裏面種種罪器的名稱,及種種刑苦楚毒,即使一劫這麼長遠的時間也說不能盡。」

地藏答道:「聖母!所有的地獄,在大鐵圍山的裏面,其中的大地獄,共有十八所,不止一個地獄,還有五百個,名稱不同,更有千百個地獄,其名稱也與上面不同。這所無間地獄,它的城周圍有八萬多里那麼大,這個城不是用土木瓦石所造的,而是純粹用鐵造成的,非常堅固。其高有一萬里,城的上面都是猛火熾聚,沒有一點空隙是沒有火的,獄城裏面,每一個地獄都相連在一起,名稱各各不同。只有一個地獄,叫無間地獄。」

這個無間地獄的周圍有一萬八千里,其牆高一千里,完全用鐵造成。獄牆上的火直通到牆下,牆下的火又通達到牆上來,把整座牆都燒紅了。為什麼這個地獄是這樣呢?這就是眾生的無明火。大家要知道,這個地獄並不是早已預備現成的,而是每一個人自己所造的罪業所感,於是現出他所應該受報的地獄。那麼這個地獄是因眾生的惡業所感招,所以諸佛菩薩用一種制伏的法門,令喜歡造惡業的眾生見了都駭怕,而改惡從善不再造惡,還有鐵蛇鐵狗心,這些畜生是非常堅固,你沒法打死牠,牠口吐大火在牆上專門追逐罪人,在獄牆上到處奔走,令罪人無所逃避。在地獄裏邊有」個大床,若一個人受罪,自己覺得他的身體變成了萬里那麼大的身體,偏臥在床上。若千萬人受罪,也是同樣地各人見自己的身體睡滿在床上。這就是所造的眾罪和惡因,所招感而受此果報,絲毫不爽。

還有許多罪人,也將要受諸苦毒。有千百夜叉鬼和極兇惡的猛鬼,其口裏的牙齒像劍那麼鋒利,眼睛像電火那麼光亮,手像銅爪一般堅實,在拖扯諸罪人。又有一種夜叉,拿大鐵戟插中罪人的身體,或者刺中罪人的口鼻,或是刺中罪人的肚子或背上,用鐵戟往空拋擲後又接回來再刺罪人。或者把罪人拉到鐵床上。更有鐵的鷹,把罪人的眼目啄瞎了。又有鐵蛇將罪人的頸纏住了。

身體的百肢節內,完全釘下長釘,把舌頭拔出來,用鐵犁耕它,這些罪報都是在生時搬弄是非,惡口、兩舌、綺語、妄言等報。有的腸被抽出來用剉刀斬斷,用煮好的銅汁從口灌下,令口、喉嚨和內臟都燙爛了,更用鐵燒紅了來纏裹身體。在一日夜的時間內死了又生,生了又死,所以說萬死萬生,此乃是他們所造的惡業而招感這樣可怕的果報。不犯則已,一犯則要經過千萬億劫那麼長的時間在受苦,也沒有希望求得出離。這個世界壞了的時候,就好像寄信一般,把它轉到另外一個世界去受苦。

不要以為這個世界壞了,就不必受罪報。不是的,還是要寄送到其他的世界去受報。假如其他的世界壞了,又要輾轉相寄。此世界成後,又復返回來受此果報。無間罪業的果報,其事實是這樣的。

又因五事業所感,所以叫苦無間。是哪五種事業所感呢?

第一是白天晚間都是受罪報的,以至累經劫數,沒有一時刻停止,所以叫無間,這是時的無間。

第二是一個人受罪報時,自見其身遍臥滿床,如前面所說千萬人受罪時,也各自見其身睡滿床上,所以名無間,這是形的無間。

第三是那些刑罰罪人的器具,無不齊備,諸如刺人的叉、打人的棒、咬人的鷹、蛇、狼、犬等鐵做成的動物,任你有多大的力氣都無法制服牠們。還有碓臼,我們人間用來舂米的,但在地獄裏的大碓是用來舂罪人用的。我們是把米磨成粉,地獄的大磨是將人磨成粉漿。用鋸把罪人鋸成幾段。大鑿罪人心肝肺腑六臟,剉刀用來削罪人的皮肉,大斧用來砍罪人的頭。鑊湯是用大鐵鍋煮的湯水,或鐵汁來澆罪人身或灌其口,將罪人擲下鑊湯內煮,死後復活,又再經熱鐵網、鐵繩纏絡其身,使其焦爛,死後復生。再經鐵驢、鐵馬之驅逐,獄卒捉拿罪人,剝取其皮,纏罪人身,著火車上,令輪碾於熱地上,周復往返。使罪人身焦碎爛,經巧風一吹又再復活,再以熱鐵澆身,飢餓時令吞熱鐵丸,渴時命飲熱鐵汁等。如是者於地獄中次第而受苦,痛楚難忍,從始至終,歷經不可數之時劫,無有暫歇,這是苦無間地獄。

第四,不管是男人或女人。羌,古時中國靠近西方的種族,名西羌。胡,古時北方民族的通稱,夷狄,當時通稱未開化的東方民族叫夷,北方的叫狄,即東西北方的人,無論老人、小孩,或是上等階級人士,如官吏貴人,或是下等階級的人,或是龍、神、天、帝釋及鬼等,所造罪業感招,完全同樣要受此苦果,所以說苦無間地獄。

第五,假如一墮這無間地獄,從開始進入的時候,一直到百千劫,在這百千劫中,死了又生,生了又死,經過萬死萬生,於任何時候你想求一彈指頃的時間休息,都不可能。除非他的業報完了,才能得到投生,再來做人。自從初入地獄直到業報完盡的時候,都在這生死連綿輾轉中,所以名為苦無間地獄。

摩耶夫人聽了地藏菩薩這麼說之後,深以罪人所受此苦報為憂,有感同身受那般難過,而又憂愁自己未能代為援救,真是心有餘而力不足,愛莫能助,奈何耶?只有悲戚嗟嘆,合掌向地藏菩薩頂禮致謝而退回本位。』

想知地獄的情況最好看看《地藏菩薩本願經》之地獄名號品。 以下是萬佛聖城宣化上人講述的《地藏菩薩本願經》之地獄名號品釋本。

『在這個時候,普賢大菩薩對地藏菩薩說:「仁者!你這位仁慈的大菩薩,我希望你能為天、龍、四大天王,以及將來現在,一切法界裡的眾生,演說這個堪忍世界、南閻浮提(我們這個世界叫南閻浮提)的眾生,應該受報應的地方,和各種地獄的名稱,以及造惡業受惡報等的情形,好使將來世界,未聽聞佛法的眾生,知道有這樣的果報,做為借鏡,自以戒勵!」

地藏菩薩回答說:「仁慈的大菩薩,我現在仰承佛陀的大威神力和大士您的力量,大概地說一說地獄名稱,和罪報惡報的情況。」
「仁者!在南閻浮提東方有一個大山,名叫鐵圍山。這山非常黑暗而深邃,沒有日月光明的照耀。在這裡有一重大地獄名叫極無間,就是受極大苦而沒有暫歇,無有間斷。又有一重地獄,名叫大阿鼻地獄,又名大無間地獄,即是前文解說:造極重罪的人,死後所墮落之處。」



「在大阿鼻地獄裏,又有地獄,名叫四角,即四周圍都是燒紅的鐵壁,而上面又落下鐵火,罪人無處可逃,向四角奔走,也被鐵壁燃燒枯焦。又有地獄名叫飛刀,從空中有極大的刀輪,旋轉落下,一著罪人的身體,即頭破血流,身無完軀。又有火箭地獄,其中有無數億的鐵弩鋒箭,弓箭一發,即一枝枝皆射入罪人的身心,五臟六腑,全被刺割,痛不可言!又有夾山地獄,犯罪的人,駭怕逃入山裏,此時兩個山即刻會夾合起來,把罪人夾成糜爛,變成肉餅。又有通槍地獄,能穿通罪人胸背。還有鐵車地獄,這地獄好像坦克車一樣,碾研罪人。還有鐵床地獄,罪人睡上即被燒焦焚炙。又有鐵牛地獄之,這些鐵牛都在噴火焰,追逐或踐踏罪人。又有鐵衣地獄,這些鐵衣都燒得通紅,由空中落下,套在罪人的身上,纏住裹覆,把罪人身體都燒焦了。又有千刃地獄,這地獄有千把利刀,同時冒出火來燒刺罪人的身體。又有鐵驢地獄,這些鐵驢也專來踐踏罪人,又有烊銅地獄,就是將銅鎔化了,把罪人拋下煮爛,或用銅汁灌口。又有抱柱地獄,凡是癡情男女,死後一見銅柱,誤以為是他的情人,往柱上一抱,而銅柱即刻發火把罪人焚焦。又有流火地獄,此獄遍處都是火花四噴,或如水一般的湧流,令罪人無處可避,而被流火燒死。又有耕舌地獄,把罪人的舌拉出,如耕牛一般的去耕犁罪人,這是犯口業的果報。又有剉首地獄,把罪人的頭片片剉碎。又有燒腳地獄,罪人踏上鐵板,火即自然焚燒起來,令罪人的腳被燒焦。又有啗眼地獄,此獄有鐵鷹,專門嗜好食噉罪人的眼睛。又有鐵丸地獄,用火燒成如鐵一般,一丸丸的藥物,令罪人吞食,即燒焦犯人的口舌及咽喉。又有諍論地獄,罪人一到此獄,自然瞋恨多端,其身也生出鐵爪鋒刀,自相搏殺。還有鐵鈇地獄,這鐵鈇即是鐵斧的利斧,斬罪人的腰身。又有多瞋地獄,罪人因瞋怒故而互相殘殺不已。」

地藏菩薩說:「仁者!鐵圍山裏面,像這樣種種的地獄,它們的數目,沒有限量。在前面所說無間、阿鼻二大地獄的裡面,還有叫喚地獄。這地獄有獄卒將罪人擲入大鑊湯中煮沸,死了又生,又用熱油反覆煎熬,以致痛楚大聲叫喚,故名叫喚地獄。拔舌地獄乃用鐵杵打開罪人的口,將舌頭拔出,用鉤鉤住,這都是在生時造口業的果報。糞尿地獄,將罪人都拋落在糞堆尿河內,穢臭不堪。銅鎖地獄用銅鎖把罪人的頸項鎖住,另一端則用大鐵鍊鉤住,令罪人拖負著行走。火象地獄,有火象身上出火,追驅罪人。火狗地獄,據三法度論上說:「火鐵燃燒,驅眾罪人,煎熬令熟。熟已,復拖出,為惡狗所食。食盡,經風一吹又再活,還復如是,受報經百千劫。」火馬火牛地獄者,牛馬的身上都是火,到處追逐罪人,不被牠觸死燒死,也被踏死,真是可怕得很!火山地獄,罪人若逃入山內,兩山都是火,自會相合,而罪人被磨成粉漿。火石地獄,將罪人擲在燒熱的石子上,把他壓成泥漿。火床地獄與前鐵床地獄相同。火樑地獄,把罪人懸掛在火樑上,任其焚燒。火鷹地獄,大約同鐵鷹地獄。鋸牙地獄,用鋸把罪人牙齒都鋸斷了。剝皮地獄,把罪人的皮都剝下來。飲血地獄,地獄內的惡蟲來吸食罪人的血肉,或令罪人自飲獄內的熱血烊汁。燒手燒腳地獄,乃由於在生之時,犯宰殺生靈、斷其手腳者,故墮此獄。倒刺地獄,罪人被拖上樹,樹刺皆向上,獄卒把罪人拖下樹身,樹刺便會向上刺罪人身。受如此刑罰,皆因在生之時,犯了邪淫的果報。火屋鐵屋地獄,將罪人關在鐵屋內而後縱火焚燒,罪人無處可逃,都被燒死。火狼地獄,即是兇惡的火狼,追逐罪人,縱不被燒死,也會被咬死或嚇死,至少也會觸死。」以上諸獄都是在生時犯身、口、意三業,所受的各種果報。

「像這種種大地獄裏頭,又有各種的小地獄,或者在每一個大地獄中都附設一種小地獄,或二種,或是三四種,甚至百千種的小地獄,其中的名稱各各不同。」

地藏菩薩告訴普賢菩薩說:「仁者!這些種種的地獄,都是在南閻浮提行惡的眾生,所造的種種惡業,諸如不孝順父母,不尊敬師長,殺、盜,淫、妄等罪業受感所招,而要受這樣的惡報。造罪業所感招的果報,其力量是很大的,能有須彌山那麼高大﹔〈須彌山〉譯為妙高山。又能像大海那麼巨深,能障礙你修行的聖道。因之,今警惕你們眾生,切勿輕視小惡,以為是沒有罪過,等到死後的果報,則是絲毫不差的。雖然父子是骨肉至親,但到受報時,各各分路,各受果報。即使相逢,也不能代替。我現在承受佛的威神力量,大略地說說地獄罪報的情況。但願仁者,暫時聽我這番話。」

普賢菩薩回答說:「我在很久以前便知道這三惡道的苦報,我今希望仁者說說,可令後世末法裡一切造惡業的眾生,聽仁者說了之後,能發心歸依三寶。歸依佛,不墮地獄。歸依法,不轉餓鬼。歸依僧,不墮畜生。所以歸依三寶,就是免除三途苦報的最好保證。」』




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