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標題: 對降頭之詳細描述(是很長的文章)[+左] [打印本頁]

作者: eraser 時間: 2005-6-26 08:32 PM 標題: 對降頭之詳細描述(是很長的文章)[+左]

南洋的降頭術，據民間傳說是從印度教傳來。當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經，當取經回國時，路過安南境內的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，爲烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，後唐僧雖不死，但所求的經書都沈入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部份大乘的「經」，另部份小乘的「讖」，被水流入暹邏，爲暹人獻與暹僧皇，聽說這部「讖」，就是現在的降頭術。

另一說法，這部「讖」的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派「茅山道」，茅山的法術和降頭術因此而來，而手段比較高強，所以有人說，暹邏的降頭術，是從中國的雲南傳來的。

又有人說，暹邏的降頭術，是「讖」的膺本，或手抄副本，其中缺少許多正術，所以功夫比較茅山爲弱。

中國古書記載：「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裏，茅固來此山居住，世人稱他爲「三茅君」，並稱這山爲「茅山」，茅山術就是三茅君所創的，又名「玉女喜神術」。

又有人說：茅山術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一種。那個「圓光術」「祝由科」等術，都是這茅山的術法。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多，就利用它來抵禦「降頭術」的侵害。

　　根據中國歷史記載，茅山法術是發明在漢朝，依傳說：降頭術是唐三藏西天取經，取回沈遺的「讖」。不管它是否屬實，可見降頭術的發現，較之茅山術爲後，由此，我們可斷定茅山術必較降頭術爲高明，是理所當然的。

以上的傳說，因無正史可考，故無從證實。

降頭術，有的寫作貢頭術，這是譯音而來，亦有稱它爲狂頭術，這是譯意而來的。

原來，降頭術的意義，據說當降頭師修煉降頭術到成功時，他會將自己的頭連腸帶肚，一齊脫離腹腔，騰空而出，其飛如疾矢，咻咻風聲過處，便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊，必在晚上午夜睡時。

但有的說：凡是自己的頭，能夠脫離軀殼的，乃是術法煉不成功的結果，那叫「絲羅瓶」，這大概是暹語譯音。因爲這「絲羅瓶」每晚出遊，便變成無主遊魂，帶腸肚出遊；肚子時常饑餓，到處尋找小孩遺糞充饑。凡糞被吃的小孩，命運會衰敗，不死也病，或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時，家長們便教小孩子在大便後，拾取小樹枝或草枝，打十字形，放置糞上；這樣「絲羅瓶」便不敢吃它。「絲羅瓶」出遊，須要在雞啼，曙光未露前回來，否則，過時便死。

降頭術練成功的術師，是一如常人，誰都認不出他奇特之處。而「絲羅瓶」卻有一特徵，那是他的瞳孔中，沒有對方的倒轉人像。降頭術練成功的術師，他不會變成「絲羅瓶」，但可利用「絲羅瓶」去陷害一切的敵人。這是他們最高的法術，是每個降頭師的護身救命的法術。

至於降頭術亦有另一個名稱，就是狂頭術，也是意譯出來的。因凡是被狂頭術陷害的中術者，多數隻搽上狂頭油，便馬上會發狂。因此，世人便稱它爲發狂的降頭術。狂頭術三個字，大約就是它的簡稱罷了。

降頭術是一種神奇的巫術、邪術。它會使一個人離奇地死亡。在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地，中了降頭術而離奇死亡的人很多，醫生在檢查這些人致死的原因時，大都感到莫明其妙，因爲這些中降而死的人，都是健康的，而事前也沒有什麽疾病的病徵

降頭術的分類：用術法
「用術法」內有「牛皮降頭術」、「愛情降和拆散降」、「紅絲扣降頭術」、「燭陰術」、「擊偷魄法」、「除鱷術」等……

      以下就介紹兩種常見的降頭術用術法：

一、「牛皮降頭術」

俗稱「牛皮降」，是降頭師把整張牛皮，用降術咒語把牛皮縮小練成微塵狀，用時將它放於被落降者的食物或飲料中，使對方不知不覺中吃下肚裏，可籍此要挾他，限令他在一定的期間內回來，或在限期內把事情辦妥，才爲他解除降術。如不的話，降頭師只須念咒，一日催緊一日，對方的肚皮就因牛皮在肚內逐漸還原而漲大，所以對方一定要在期內趕回，如期限一過，牛皮便會把肚皮也漲破，人也會爆肚而亡。

從前就有很多南洋的婦女，因怕丈夫出外一去不返，留戀異地情緣，故在丈夫出行前對他施此降術，著令丈夫如期歸來，否則有性命之危，以此作脅。這是中級的降頭術。

二、「愛情降和拆散降」

男子或女子欲使對方引起愛慕的情感，愛情降是極靈驗的。其方法不外有下列幾種：

1.          用降頭油搽在自己的臉上，不論是如何醜陋的人，對方看了，亦必覺得美麗動人，另有他或她的可愛處，使之迷戀著。

2.          降頭水洗臉洗身，也可令對方狂迷、狂戀不休。

3.          由降頭師作一降頭術，選擇一易於入術之物，用作佩帶或飲食或搽臉，可使對方引起愛情而著迷。

4.          如夫有別戀，降頭師可使愛情降與其妻，給丈夫像新婚時一樣的愛她，和好如初，或作「拆散降」，使其夫見了其他異性即有惡感而不歡而散，或暗賂外婦的傭人，將「拆散降」之物暗藏外婦床榻之中或食物裏，能使其夫改變心理一見外婦便討厭。

此外，還有各色各種的「愛情降」，如「經布降」，「陰毛降」，「陰飯降」，「血結降」等等……

降頭的分類：用藥術
「用藥法」有「失音降頭術」、「麻瘋棉」等﹍﹍
一、「失音降頭術」

是用艸藥制煉而成的一種粉末，聽說其主要的成份是取用死人的指甲磨成粉末，再配合各種艸頭藥物煉製而成，只要把少許藥粉混入對方之食物或飲料中，讓對方食下肚裏。駭人的特徵是先失音，漸至皮骨消瘦，以至死亡。而最奇怪的是對方的死期，是由下藥的降頭師所操控，可以說要他幾時死就幾時死，不會出錯的。因藥物混合成份不同，毒發的時間也不同，可由數天至數月的分別，故能隨心所欲控制毒發的時間，當然也要配合降頭術才會這樣靈驗。

二、「麻瘋棉」

利用降頭毒藥使人變成痲瘋等毒症。方法很簡單，是用一根普通的小竹竿，紮上一團藥的棉花，點在敵人的身上，那人就會患上痲瘋毒症，不生不死。至於撮合戀愛的方法是，再將降術加在對方身上，不論男女都可應用，不過這種降術只有幾個月的功效，時限過了那被蠱受迷的人，就會漸漸清醒回來，如果目的還未達到，就要再從新作降，這也就是在「用術法」內的「愛情降」的一種

役鬼法
「役鬼法」內有「驅鬼術」、「拘捕舊鬼術」、「降頭喚魂術」、「畜養鬼物術」等……

藥術法
「藥術法」中的「降頭油法」，其「降頭油」是由孕婦死屍中抽出，再配合其他的藥物磨粉，加進棷油內攪和，再經降頭師念咒而成。但由於藥物很難找到的關係，故降頭師是不肯輕易給別人的。

而「藥術法」在中國古時也有許多流傳，如媚草與媚蝶、無風獨搖草、細蠅鳥、腆顆蟲、吉丁蟲、鴛鴦心、叩頭媚蟲、負蠜、金甲子等……

而在歐美各國，亦有類此的藥物，如第一朵花，美國人，據說一個姑娘在五月節踏青的時候，將所見第一朵花，采下來嗅三遍，又覆念著：〔紅花紅花！今晚我要見他〕，她的愛人定就會來的。鵪鶉心，美國人說：「一個男子身邊，帶著一個雄鵪鶉的心，女的身上帶著一個雌的鵪鶉心，兩人便永遠不會吵嘴」

南洋地區的土著女子常常落降頭對付欺騙她們感情的人，對方在離開前多答應不變心或一段日子後必回來迎娶，在離去前幾天，土著女郎會將某種藥物落在食物中，混勻了給對方吃，事後對方若反悔而爽約，降頭藥即令其全身腐化，潰爛而死，這種法術稱爲「藥降」。當然對方依約回來迎娶，土著女郎自會把解藥給對方吃；也有人利用這些降頭藥去控制一個人，使他聽其擺佈。

　　藥降--- 類似我國苗疆一帶所盛行的「放蠱」，將毒蛇、毒蜘蛛、蜈蚣、賴蛤蟆、毒蠍子五種最毒的蟲類放進罎子裏，任其自相咬食殘殺，最後等都死了，腐爛乾燥後，將壇中剩餘物取出研磨成粉，是爲「蠱」，將蠱放在負心情人的身上，使其得到罪有應得的報應。藥降是學習降頭術的法師的第一個步驟，當然每一門派所落降頭之藥不同，一定要該派的解藥才能化解

以下介紹常見的「驅鬼術」及「拘捕舊鬼術」：

一、「驅鬼術」

驅鬼術是純粹使用鬼魂的方法，降頭師有很多煉鬼養鬼的方法，這裏所說的是「拘捕新魂法」。

降頭師踏遍塚山，尋找新埋葬的墓，偷用一枝削尖的竹插進墓底釘住死屍，然後念「拘魂咒」，用小玻璃瓶召入鬼魂，封住瓶中，放置樹腳，日夜前往念咒一直到七七四十九日後，功德完滿，便可取回家中以供驅使。假使在念咒期中，忽被人拾起，揭開玻璃瓶蓋，即見黑煙一陣冒起，沖入眼際，但覺兩眼昏眩金星亂墜。從此這鬼魂便纏住其身，日夜耳邊時聞鬼叫聲及說話聲，漸至白天見鬼。

而降頭師的瓶中所召的鬼魂都不止一隻，有成人也有小孩甚至連嬰兒也有。所以如不知內裏的人把瓶子打開後，就會被許多鬼魂纏，更覺痛苦萬分，它們會使你無心工作，精神不振，任趕不去。這種誤中降頭術的人是最爲冤枉，假如你知道是那一個降頭師所作的話，就算你找他，他也不肯救你的。原因是你令他功敗垂成，他怨恨你都來不及，還說要救你，所以你只好尋找降術比他強的降頭師。

二、「拘捕舊鬼術」

降頭師在三更半夜時，便到樹林中作法，也是用玻璃瓶拘裝鬼魂待用，有時一瓶內拘捕十隻八隻鬼魂，不論大鬼、小鬼，一律拘捕。至於役鬼的方法，是由降頭師隨意將一物念咒，使鬼魂附托其上，然後抛至敵方時常出入處或家裏使敵人接觸到，鬼魂則乘虛而入敵方之身，敵方由此而發狂

降頭術的修煉方法:
降頭術的修煉方法，到底是怎樣的呢？諸位可向下列幾條路徑去探求。
〈一〉    尋訪本地降頭師，拜他爲師。（不拜他爲師，他不告訴你的秘密。）

〈二〉    到泰國做和尚，因爲暹羅的老和尚，大多數都學會降頭術的，在暹京最大寺廟的和尚王，他會傳授降頭術給他的正宗門徒，然後發給正式度牒（即執照），再派出到各州府的寺廟任主持。

〈三〉    到南洋各由芭找降頭師，如印度尼西亞、菲律賓、印度、緬甸、越南、澳洲等處，物色降頭師，終身拜他爲師父，求他傳授降頭術。

降頭術既是一種可害人，也可以救人的法術。因爲它是異常秘密地，不准隨便公開傳授。所以關於修煉的方法，多數不知其詳，據說方法是要：〈一〉靜坐修煉。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月，念咒，煉術，吸收日月精華。〈四〉天黎明前，起身念咒，拜神，召鬼。〈五〉熟煉各種降頭的方法，及道德的修養。

以上各法，如果修煉得當，便可成功爲一位德高望重的降頭師。成功的降頭師，因他己成正果，所以他的良心是永不泯滅，不作害人的行爲，且專心救人，爲人醫病，隱居山門，不作遊腳和尚的，如果中了降頭術的人，須親身前去求他禳解。

修煉不成的降頭師，只因「善」與「惡」一念之差，就變成「絲羅瓶」了，做了「絲羅瓶」，還是繼續不斷地日夜四出修煉害人的降頭術，他會在三更半夜尋覓那家死了人，就在白日跟蹤，看屍體埋葬何處，原來當人臨死時，屍體裏就有臭味冒出，沖入雲霄。當「絲羅瓶」半夜魂遊時，一嗅到死人的氣味，便會降下頭來，查明喪家住址，于白天出葬時，跟蹤墓場地扯，偷挖墳洞，到晚上飛去吸食死屍的腦髓，心臟，如系童男女，便偷取其頭連腸肚回家，用符咒煉成「人頭附肚童神」，養在家裏以供使喚。

降頭師除修煉降頭術外，還要煉製許多降頭藥，例如：降頭藥油，那是一種不可思議，可隨心所欲的藥。藥方是降頭師的秘方，專用在地深山所産的草藥頭制煉而成的毒藥。應用時，須加符咒配合，靈驗異常。凡得道的暹僧，都擅有這術。這降頭藥油，如果單是用艸藥制煉而成的，那只能稱爲降頭藥油。還有一種所謂降頭油的制煉法，並不僅是制艸藥那樣普通，說來非常怕人。據傳的制煉法是這樣的：當降頭師偵查到有孕婦身死，那是他千載難逢的大好機會，於是他便在夜深人靜時，到墓場偷把孕婦的屍體燒取屍油。（非四十九歲或孕婦不大靈驗）然後由降頭師施術，落藥，念七七四十九日咒語，才貯入瓶中應用。

降頭油到底有什麽效用？說來令人咋舌，它能醫愈百病，並且會轉變本性，舉凡人們善的能改變爲惡，貞的變爲淫，正常的人變爲發狂，當然他也可能用之醫好上列各症狀。

降頭師更須煉成一身與人不同的器官，能與鬼神通往，交接，他須煉就一種「燭陰術」。這種術法，是要靠念咒，靜坐，的苦工，才能成功煉到一雙「照陰眼」。當降頭師念起咒語後，靜坐片刻，一面將蠟燭點起，一面將碗裝清水，取燭黏貼碗邊，雙眼注視水中，一剎那，水中便可浮現出降頭師心裏所要觀看陰間中的鬼魂的景像。這時，降頭師還可直接與鬼神談判，如鬼神不滿意，激起降頭師的憤怒，更可用符咒處罰或驅逐之。功夫高深的聖僧，在幾十年苦功之下，煉成「照陰眼」，只須一閉眼，念動咒語，便可窺見所欲召見的鬼魂，前來問話。

此外，還有一種「擊偷魄法」。那是降頭師與人鬥法的看家本領，聽說這方法是敵我兩方用魂魄隔地鬥殺，如對方不諳此術，或修煉的法力低過任何一方，便會，立即病倒或死亡。這亦叫「靈光的鬥爭法」。這方法的修煉是最艱深的，無論何人，聽說頭上都有靈光（即豪光），經過降頭師、道家、佛家等的靜坐修養，豪光會在頭頂上燦爛發光。這種光好像紫外線一樣，普通人的肉眼是看不出的，那也就是精神的一種表現。豪光因修煉功夫的深淺，而它的顔色也各有不同。大約有黃，紅，白，青，黑，這五色。佛家呈出黃或紅色，神仙則呈現白色。妖邪，未成功的降頭呈現黑或青色。至於他們兩方在鬥爭時的情形，是雙方坐著或臥著，運用神靈力，放射到對方的住址，去衝擊對方的豪光，假使對方是無修煉，就要看那一方修煉的工夫到家，他的豪光呈現何色，一級管一級，低級的定必戰敗，而必須逃避，否則，元神虧耗，必致受傷身亡。

總之，降頭術的修煉工夫，深淺程度如何，不僅關於降頭師的名譽得失，甚至關於他一生壽命的安全，而他得道的關鍵，又在乎「善」與「惡」二者之中

破防降頭術的方法:
破除除防禦降頭術的方法，不論那一個道行深淺的降頭師都會的，正所謂：「解鈴還須系鈴人」。所以中降頭術的人，都須要去找他，甚至懼怕降頭術的人，也要去請教他防禦降頭術的道理。

但是有人說：有時術法高深的降頭師，所創作的降頭術，除他本人之外，往往無法可解，如非知道親身前去哀求他解救，往往成死症而不可救藥的。

降頭術大家都知道是厲害的，請教降頭師的破除及防禦的方法，往往成爲家傳口授最普遍的常識，因此，住在南洋的人，多數有此常識，現在將它筆錄於下：

〈一〉    正行紅運的人，降頭術是不能沖犯或傷害他的，只有衰運的人，才能中術，邪就乘虛而入，因爲邪不勝正的緣故。

〈二〉    生肖大的人。十二生肖中大的如：牛、虎、龍、馬乃大生肖，也不會被降頭術所侵犯，除非他正在走死運。

〈三〉    佩帶烏狗鞭的人，不論男女，時刻系帶身上，降頭不能入。

〈四〉    佩帶佛牌，道教符像的，可防禦降頭術。

〈五〉    黑狗血可破降頭術。凡降頭鬼作崇，可到其墓上，用烏狗血淋之，術必敗。

〈六〉    中降頭術的人，可渡七星洋返唐山，能避祛降頭術。

〈七〉    凡有人敬茶或咖啡，點心，但見熱氣騰騰，就要提防有無被暗中放入降頭術，於接杯碗時，暗探其底部，如冰冷無熱，便是有降頭術在內的明證，不食，便可袪術。

〈八〉    凡入人門，暗以鞋底在門坎上連踏三下，可以袪術。

〈九〉    凡有人敬茶，茶杯中于俯首探視時，如發現無倒影，則爲茶中有降頭術的明證，宜提防，不可入口。

〈十〉    凡中降頭術者，速導入産院，坐行半日，邪受污穢血氣所沖，必逃遁，術必敗。

〈十一〉中降頭術者，速以船載之過海，搬家別住，術不能渡海而自敗退。

〈十二〉降頭術入屋時，必有冷風陣陣吹來，令人毛髮悚然，打噴嚏，心裏不安然而懼。

〈十三〉凡有降頭師前來陷害對方，其人先感到心慌意亂，或有見奇的徵兆。預防的方法：﹝甲﹞不食他的東西。﹝乙﹞不可接觸他的身手。﹝丙﹞小心窺察他的舉動，加以提防。

〈十四〉念古蘭經可破降頭術。（回教徒才靈驗）

〈十五〉凡中降頭術的人，兩眼神色呆滯，臉晦暈，舉動失常，須速請降頭師解褪。

〈十六〉念心經可破降頭術。（佛教徒）

〈十七〉念道德經可破降頭術。（道教徒）

〈十八〉中降頭的人，如果知是某人所作的，除非某人自殺或殺死他，將他的血衣焚灰放落酒，飲下，降頭毒才可解除。

〈十九〉有人說：人們要避免降頭術的侵害，只要提高警惕，降頭術雖利害，也不會中術。

〈二十〉當你心裏有懷疑降頭術作崇的話，別忘記暗自念道：「你有降頭我有尾，降我不到，降返給你。」那末！對方便無術可施了

[ Last edited by 左輪仔 on 2005-6-27 at 03:32 PM ]

作者: 史艷文2 時間: 2005-6-29 12:48 AM

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