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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?
  N6 u$ f0 T, l6 u* e, e
) Q$ d# U7 z5 p" G7 ?8 K  @& C與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.4 c! H8 f+ {( E$ F

/ s, A  |* y& y, l推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.8 A$ j3 X" [& d3 a+ u! l% [
# {- e; }! R5 m. \
何謂現代社會攻略?' x3 z8 e1 j$ F9 Z
) f/ F9 ^2 P! b
其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!
2 I# _8 O5 c4 F9 W" g5 V. @' K" V1 }* i. a
孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己." Y1 L* `% |' }" W) b- f2 o

, f& [2 H1 ^% A* `( Z6 W依遍野會分幾段:
0 [  `. J* `* |! g% b7 W1 f9 t2 R7 L3 _  ^( h& H& c/ p
1. 序 - 我的心性起源- u+ Q" X, e: u2 u/ U; H6 w9 V
2. 推廣遍 - 求學期
7 h! S9 I2 H7 t/ ~' y+ j  {' L3. 推廣遍 - 工作期
- @; R% Z/ r9 @- @, I. @4. 推廣遍 - 交際期
/ g+ }0 f- K* X9 X& V5 |' X. L2 n' o6 G
放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.
! q+ l$ [) \# M2 v1 Z& P9 t" ^: D0 d, h  b; Y
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:
- o/ h9 }/ F( C- W) E好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著 ; D" m8 J6 E2 [. n) b
有助腦部發育, 發展身心健康,
: V; v  \" H. {! d尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:, C) h! R( @# T) u6 w. z
咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
3 W; L( z2 u8 ]  _* n1 H禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下
0 k5 D5 A5 H5 P9 Q4 i0 v1 }* H' |7 R, Rhttp://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!  W# k: {. a& |6 N
(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:  }  [% G2 h' G' {' Q  z9 H' o
小弟都要學吓嘢咯,支持~!
  M; j0 M, T7 J% A2 _1 s) ~5 H(*可以加入意見嘛^^???)
  E4 M4 i9 I" ^( J  Q) L
歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.' A! a  M) w6 c

4 @* x! i, o4 e漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.
; ?) ^, H6 k& ~7 I3 \1 S* v
, L& I% W5 i( C2 M4 v[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]" {: Z6 b' z4 e9 V$ F# W

# G/ H" E( `; C5 d* h) P到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]3 s8 V# `0 i: `6 J
  I9 g# z$ j) c* i( S. b
[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]
& T- h" Z3 b) O) f' y% r- G: o0 P( p' F- [1 O& X5 a+ N- u  f5 I
[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??
& }! {9 u- J8 J9 ^+ N9 h  {% o

/ O4 X# U3 D7 [1 X$ ^" xd兄,幾時有第二章呢?$ w* F$ C& {2 V
期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!' l/ S$ k& \7 i. a
1 w1 _- t8 n( _) g6 l* W' R
人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,1 Q, Y/ q) \& b  H5 w+ [
7 T+ V  B4 y1 {: j9 Q# N5 D" x
你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.  F; O7 Q" ?! a) j/ h
- S# O, ?) ^5 d! @( `4 d
不過你睇我序章就知我講咩野......利害& N$ {+ E  k. K2 G- N
& _8 e" e/ U: v( H1 V/ k1 y2 [
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地; S1 b1 h  N, h/ O  \" |" ?' h

$ t2 l% A: ^! R" p- @! N& S4 e. m; X努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:/ ?3 T$ a% G- O" D! Q3 z* ^
硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
. _! c4 h- o# n( Z
3 \% ?8 G: o" R' a0 J9 X! d" Q努力呀, 硬漢兄
9 X* e+ H) m1 Z- b2 R/ b7 G+ k# jx2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:
& b0 K) z9 C9 w  E" Y, E0 D# L$ n" t; J% d" S; ]
x2, 奸爸爹...
- y( i9 O! i( k- i
奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:$ q8 C3 \9 j8 K- E) X

* B0 C+ v% p- P# y; Q' `奸爸爹???
7 M2 s. r) l) q4 r! M4 x! I) a

% G! ^7 V6 ]# Z' a7 G" M5 a- |日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:
! V2 A# m2 t$ }: @如是我聞。一時佛在王舍...
& |; \$ J: n  O) l: i0 \九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播( |  h- e9 C! j
7 V' g0 F3 n9 h- O
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?- W2 Y5 G" o4 T
" d1 D9 ^. q. u' b" }" u( l
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:
9 D0 A( D0 \3 o; q4 O  d/ c& j  ^& C! b, U0 @) L: ?; [
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播1 k8 h% B( E. k2 O, _0 ]

0 m- ?" {7 {( [/ G+ ep.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?$ d: ?2 @0 B- L' _2 ?5 C  i
; ^5 t2 g; ], o
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
% I, }" N. B  U- T* j) p6 R. l
) I9 N( x0 {% E
好彩你(d228) 話唔識睇在先!
7 Q6 \$ f3 j1 V5 H  n我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
- u! z% M8 v7 Q5 H/ C: y) Y1 E: m自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:8 R, j& z( `: T( |* Y$ F% _

$ c' X( B9 T7 z5 v# v九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
" ?5 _7 {  z: S5 o- ]
, ?* o1 {1 O9 a3 O- b3 N$ J; vp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?8 `( Z- q6 S- T- w/ }2 G2 X
  Z0 u* X, g9 k, }, G4 j0 e
篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。& A3 c' I2 @( i! e7 E; [( |
"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.# Y+ \& x8 }7 x- M' {# r5 F/ ]
2 ]$ V3 O$ g7 U& M7 t" z4 {
世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:
4 x) h1 u- O! b: W1 @( v  x) F, z" e
: l! |' L% u- n0 W. P如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....5 }+ I2 R5 W0 |+ u. F2 I/ I  S
3 X% ~+ }" @* E; w# J( @
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.
3 M( P$ R$ e* s) F0 w% P: i
1 h5 x1 u8 r0 t' d2 `[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:) ~9 @3 P3 f& |; Q
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
# T; \' F+ ]) o7 y+ w) {
我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  - e5 a/ c3 Y/ A& @4 \
學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識./ n7 W' c8 ^1 U3 w4 y

6 S5 ~: h9 S( a今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.' C6 q7 f- A/ d

0 ]6 X" i! b1 F4 [/ q) [" x[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]( e; Q, _5 A1 P: [/ n8 L  X4 [
% v+ e5 {4 @, ^8 D3 u
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............
( w$ P. Q4 W7 A# r$ m! A4 @* h* t2 e6 O" }3 Z6 h
其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.
  Q9 U3 d" k  J8 `
# @4 {  e; U' S% i8 N5 T" u現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  
3 U, _3 K2 g% c( m# e8 T
5 N5 v9 o; h2 G, d# h7 U$ C又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   
; a8 t/ L" F5 d7 r  S5 V" _- m
. @6 r7 S" Z0 ^9 ?: c又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.
3 G6 G3 @) U" \: A( g! E6 ]* X
$ e- A" |; S2 H6 ^点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.0 [$ @% T, R* g! u+ D
" E. c; i  G& [8 C; ~+ g
[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "4 B# \1 l( L: j
思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:9 I' f. z- x2 v. g& j
"...現代城市人如香...
/ q  L" b* T% c3 J- x3 M' g+ x
多謝九哥比面, 果d算咩呀!8 G5 H- I' k4 o. J
$ R0 A8 B( Z# F3 t, N8 m# U
[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界".... z: a9 g2 g2 B! q. g3 B2 s( ?
此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:, w: I- b. w) P5 Y/ C0 k
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...4 K* {- R& P9 X
此處又有幾人看得明? :cool:
# K: r* L% G; Z  p" Z$ l由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
; I- l  u& l* T; Z* m% A! J( i8 `9 D2 M( D5 u
>>>此處又有幾人看得明?5 h. Y: U5 y1 j3 ~5 \; l
已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
- ^* H. {/ u& ~0 f! n- B' W[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]. z2 I: M- E+ k& K7 b% Z+ A9 o
8 Q; v( H7 B7 u

, ~/ u0 B6 q6 \4 k; p: ]我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
& s0 T/ W5 ~$ D& a6 f我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
* [" ?# q2 z. n; }9 W  t
8 D7 Z7 V) r9 \1 m4 |/ C* j, z$ T2 G8 n$ I! |; [. y
觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。
! y: G, z0 Z6 j& c3 Q
" T7 J# H( f5 e, F6 t; u( i% v1 a2 |我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
  B* S4 u; i1 K/ V除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
6 I" Y8 d* `& V2 N0 i

2 h% q$ g1 J2 s$ |2 Q( g7 [所以話:) [% J6 u! y2 Q- Y) w! }! m7 w' t
0 v0 k$ H" i4 I, n7 \' f7 {
1.  言一切法者,皆是佛法
$ j- b; f! Y: ~& ?+ J2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
+ u# r, Z0 v3 E. h6 {" _* Z( S; I: Z& V9 k7 K' o1 }
9 g. A  \# V/ L$ r
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
# P. |3 s& F3 }8 ?
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等# E) }, m& R- o: K* a
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.  X% ], t# o0 i! d1 k$ ]7 |  C' B, X. S
; f' G, D9 |# v; C2 o' K
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
/ {  z' A8 q; c* O. _7 {, v% H: B+ x# Z6 I1 g: A! C5 w
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.5 x+ k2 _( }% B  S; G
& R3 H# c1 F, E/ e& S
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
' T0 f- \8 l- r你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!$ t, Q1 U/ ?" I3 k" J. D

& S' w" J8 V* i' F, O& L另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
$ j, [+ K  o! |, {) Q  m9 d. ?機密兄,
( z2 t7 t% \8 b你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
8 `( k9 T# v: z9 Z, Z& e
8 N* S" _% N2 G6 ?+ M6 i另#33 非常同意
# d. L' ^! _( Q. }4 s; Z$ l% j
9 ^1 I" [$ `+ J& t" \9 V" n8 P4 k' M  k& n0 {
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
( E8 \0 o5 `* @; N. `  b如是我聞。一時佛在王舍...
. N% [- k" Z- V; X4 D5 I4 S3 ~" d& }9 ?; j9 A
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 . n4 J/ {# ]! ]( P0 p

! J% {. M7 ^! z" {" z$ A9 |我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
8 x5 g$ t; s1 r# R1 s2 M; P
: y4 L* @8 n4 F: t+ Z8 [  E. {1 n' }% S
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
$ S  k0 l# V5 F& R) S
: @& {0 S1 f. t) Q( P我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
1 t. w1 \2 M3 s8 f

+ l7 g% ?# K; I# A註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:) R) c0 n) v) `$ D% b* ^
) u* v0 X, u1 M

7 t- P* w" v7 M1 Q4 n0 P& T. T/ S& @
; Z8 ~' n; i; K, W. Y主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
: H# r7 U5 w0 @! M5 }* b  u% e: |: |0 g" J+ N
宗教野唔想講太多.  
* o0 Q- |1 L3 d& m' ?5 {/ z. D0 k& Z5 i2 z) `5 ?
p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
$ P/ e. h5 Z$ u2 L) i9 B又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]0 C4 F- L2 i; y( ]: v6 h

, }1 B  x, F7 z$ S6 M( ]首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
( ^, R! f4 W  p* g! x, Y( d+ E0 o1 n( T# g6 w8 Y# S
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
9 m% {8 _. p2 g2 k# X5 c* H[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]7 b  c2 H1 T  H2 B. n- g

; _& s% R- m: {2 S7 i2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
2 e4 q) V2 L6 ?. B  ]; D1 X- [[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
6 t* S7 }0 t( L: ^/ y: k& P" n0 i
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.  `# o: s5 ]* |. J( E/ H* M' {
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]/ J/ |: g( }5 l, J# A- s: t

7 L4 ^& a- D- E6 m4 v/ u[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
! G- D2 b8 \2 z8 s: q* R# a2 M" F4 v' r# o3 ]. {/ ~! W( Q

- }% ?9 G7 d% Q4 p/ T$ H宗教野唔想講太多.  8 \. x& b. \8 l4 U2 K5 y8 a- L

# z6 ?  C8 e) Qp.s. 一...
# D0 _- i  |' @9 a2 G

- y+ F2 o+ f( U. O/ V1 l9 Z) s! b# W" ~  i
識野- c0 V4 Q) O) x3 ]
" L0 C# a. x  A1 x4 n9 u5 U
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
) y3 K- b9 a0 b4 i3 O3 O0 B7 K- {  D; l
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:
$ U3 ~1 _8 C/ @( j  G3 G) M; {# j
3 f+ j  |3 f0 T7 _0 j& \# e# q3 {! J/ ~% ?" G

* H$ u& F5 `& m1 ~1 r識野
; z' O$ K$ n" ?6 r- L8 \( [- o/ p
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
0 A% ]" d" W% ^' Z
5 G* N" C/ u! Y6 j5 t) R[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
/ t) j5 E# q$ p4 d:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
) N7 ~, x+ Q/ k8 q5 u: r" G
$ r$ T5 r; z6 z0 w! `:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
/ Y- j. p1 t2 v' Z0 [
+ F" Z: o* D  g彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
7 F. z& }! j4 x5 d; y1 K3 q* a
# s; f3 x* N& ?& k* b" O! f% G
宗教野唔想講太多.  
3 ~' I/ C& f+ v8 y& s$ j
2 o2 W  |" u- \5 v/ }p.s. 一...
; X( e$ i& A. n佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:1 U# @( p. F3 I; p

, R- J- q0 d) ]  K% c# u8 I! L佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
/ s, T% {  z7 B& ]* T% j; W

5 h0 i/ s7 l0 U, V( C( b# T4 M: `非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的
# m, ?9 A, c7 `我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:, a9 m+ [. s0 N6 p
D兄,你呢篇野寫完架啦?
" Q+ U8 [, }5 g- |6 Q6 f1 C5 o
未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
, ]" c4 B8 i) w4 T3 M; x: L1 M
( f* N5 m; [9 a; B) O; m未, 錄瀆有棃
2 X8 C2 G$ T, s: R: u- ?/ O" y! k+ T3 s1 v6 W
等待閣下佳作!




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