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[請求] 有關持法

請問一下各路英雄~~

有冇D 消往生罪業既經文?(常加持)


另外, 有冇D 經文常念會令到自己心比較清靜 (因為脾氣暴躁), 唔諗衰野, 淨心 etc. ?
簡單黎講即是"修心、德" 的經文

唔該哂~~


(或者有冇D 係"萬個用途"???    意即修一個就夠  )

[ Last edited by 無咒 on 2006-2-18 at 11:54 PM ]
今晚試下

謝謝!
Originally posted by karam at 2006-2-19 04:51 PM:

你係道教弟子,問不屬你教的經文,
若你兩者同時運行,遲早出事,
走火入魔,冇眼睇。
會嫁咩??
照我推斷又好似未必..
因為我見家師壇上亦有觀音像,
而且六壬咒入邊亦有用其他法門( 閭山, 茅山, 金英 etc.)
我諗再加埋佛家都唔係問題~
唔入教就可以!

我咁諗係唔係錯 ???
To karam:
我都想以道家方法來修心性
但係我搵唔到有經文可以修 >.<"!

請問有冇此類經文?
咁又係..............
e+ 冇工作做~...
不過我諗住頹頹地咁做差人, Save下錢先~~~~

不過, 「你想弘法,都要有世間的學識先得架。」
點解既?
多謝道德經
不過有冇人念黎加持?
搵到了~~~~




太上清靜經


老君曰。
大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。
夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。
清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。
夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而慾牽之。常能遣其慾而心自靜。澄其心而神自清。自然六慾不生三毒消滅。
所以不能者。為心未澄。慾未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者既悟。惟見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。寂無所寂。慾豈能生。慾既不生。即是真靜。真常應物。真常得性。常應常靜。常清靜矣。
如此清靜。漸入真道。既入真道。名謂得道。雖名得道。實無所得。為化眾生。名謂得道。能悟之者。可傳聖道。
老君曰。
上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不名道德。
眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。既生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟道者。常清靜矣。
Originally posted by 機密 at 2006-2-20 11:57 PM:

就拿我們的佛教來說,你要明白佛教...


  讀書讀書讀書~~
Originally posted by 機密 at 2006-2-20 11:58 PM:

點解無?道祖講架!我以前讀道教學校成日念架!

P.S.你以為做差人好頹咩? 好高要求架家陣!

[ Last edited by 機密 on 2006-2-21 at 12:00 AM ]
我做會做到好頹
環念都唔會升職
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