bengrace50

Originally posted by imaimashi at 2005-8-15 22:40:
因為完本都係全善既
但係有一個叫撤旦既人.
人先會有惡,犯罪

如果能夠因為外力的影響，本性的全善可以變成惡，這麼就不是全善。

如果用佛法解釋：

人人本具佛性，人同佛同甲的佛性是平等，無多無少。 縱使甲成佛，佛性都是咁多，無多到。  

人之所以未能成佛，就是因為被無明愚痴所蒙蔽(自己笨)，所以未能證得。  就等於一塊鏡被塵土蒙蔽，抹去塵土，光就能重現。

bengrace50

Originally posted by imaimashi at 2005-8-17 15:12:
如果人不信從上帝，或是觸犯了上帝，上帝就會發怒，會處罰人
bible清楚講左上帝係慈愛加公義

首先我都好主張人信上帝，因為都是教人唔好做壞事。  同時，佛教講上帝都是凡夫因為祂還有喜惱。  不等於上帝不慈愛。等於人都可以好慈愛，不用神先慈愛。

不過我對於你分析上帝是否慈愛的邏輯有點不能理解。  如果你數出祂的例子是如何慈愛我會認同。
你話bible清楚講左上帝係慈愛加公義就是證明？ 你這是什麼邏輯？我可以理解你當這是金科玉律是因為你信。但如果你要人地信要講d聖經以外或當中的事例可以說明的事才行。 等於我話我好慈愛是否我就真的是慈愛？得唔得？

佢愛人先做人,正如我地愛寵物養寵物
佢比左一個RULES我地,假如我地唔跟隨的,就會下地獄
跟隨既就上天堂
呢個係一個Rules.
我地犯罪就要下地獄,但係人人都有罪,佢比左個BONUS我地,就係信耶穌既罪就能免,呢個唔係一個莫大的bonus嗎?難度不叫慈愛?
比你choose,你自己要死落地獄,難已阻止。
如果唔係咁既話,人咪可以無法無天,做盡壞事都上天堂?

這個又是，如果我是個主宰世間一切的神(聖經話上帝是)，我依家話，你要信有我存在，唔係就打你落地獄。 哇~~! 唔知有上帝點信？ 又唔係佢變出來在我面前話我知。  都係d人講有上帝。 信唔信，講真句是信講有上帝的人的說話，不是上帝本身。  唔信就落地獄。 這個法則仲是我定的。 喂，咁你話我慈愛唔慈愛？

佛教的法則，一樣有落地獄。 不過d法則例如殺人落地獄是世間的定律。不是佛定出來。 你信不信有佛都無問題。 只要你不殺人就無問題。 你做好事不信佛一樣上天堂。 只是如果你信佛，跟他修行，咁就唔止上天，仲可以成佛。  上帝見人做壞事會罰佢。 唔信佢存在就用火燒佢，用水淹佢。  目的好似一個無人理的老人家悶過頭發脾氣咁。(對唔住，講講下講埋心那句當時令我最後決定都是信佛的心聲)
但佛就會想盡法子救你，找出你的好處(善業)，令你不墮地獄。  無論好人壞人都救。 仲要救完你要教好你，等你不再作惡而下地獄。  而地藏菩薩仲自己下地獄同大家一起，救眾生出地獄。  直至無人再下地獄自己才成佛。 釋迦牟尼佛見母老虎無野餵子虎，可以自己墮山去餵老虎。  又曾用自己的肉去餵餓鷹。

這才是同體大悲，無緣大慈。

其實基督教都有這些類似故事。 例如耶穌都有講，我會叫太陽照好人，也照壞人。降 雨給義人，也給不義之人。這是無分別心的禪的境界。 你多些研究自己信的宗教，同時如果想比較別派，應該了解多些才下定論。  否則變成誹謗別人宗教便不好了。

[ Last edited by bengrace50 on 2005-8-17 at 05:05 PM ]