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精彩辯論-----信耶穌不合科學

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
2 L" Y5 W5 g. m( L他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」 & k& h% y% B, H# X* s% |
「老師,我是。」 ; D! h4 ~$ m% P0 f$ e4 ^& h
「那麼你一定信上帝了?」 * |7 J4 e( Y* [2 S3 ~8 {/ ^
「當然。」
3 c, ^% G5 w: r! Y8 i- E+ G「那上帝是不是善的?」 ; k3 U7 N9 I- w% L& M
「當然。上帝是善的。」 & r6 w+ W* t" a( Z4 V/ V0 @6 P
「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」 / S5 W! g: T( ], r! _2 O' q# S
「對。」 7 K( F6 N$ H+ P
「你呢?你是善是惡?」
0 f0 {: |2 W0 `8 m5 o「聖經說我有罪。」
' T8 O8 q8 `; U" m+ Y" x教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」
0 F+ |+ s, C% _% A4 n頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」 ; u9 {3 a9 f" Y2 m2 N' Q
「會。」 - s) s; O6 K3 ^) t; \4 a: {
「那麼你便是善的了…」 8 l9 \0 X/ b1 K8 B0 H# D7 s
「我不敢這麼說。」
4 l2 D7 a1 w& l+ k! K2 ?1 a「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。 7 |6 H4 R! H, @/ b0 V
「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 / A+ p; n6 }; O% D
沒有回答。 7 T0 F5 p4 q, C) m* R3 m4 _: W
老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」
5 ~) L  `! d+ u* m, G4 @/ L他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。
  r) \4 t+ q6 b這是欲擒先縱之計策。 8 ~  N+ I6 P- \! g; k
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 0 o1 V7 S9 j- o. a1 Y$ t
「呃…是。」 7 A* |3 t: n2 f8 Y! k# x
「魔鬼是善是惡?」
' _2 y! k: ^& e; V「是惡。」
0 i0 Y# l1 q& `% Z「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。
; j8 c- ]  I/ V% T「是…是…上帝造的。」 * V; _; j" {7 |' T8 W
「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」
; @' {( o5 D$ n, b$ q9 d  C老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」 5 Q8 D7 u: T  Z- B5 o
回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」   @3 s7 c2 n3 ?8 m' `5 Z9 E
「有。」 * G" }3 H" x/ O) ^; U2 ?& Z
「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」
  _4 i  O  p$ G/ i. X, |- j「是。」 8 \2 m1 O- f( w/ u0 k
「那麼惡是誰造的?」
6 Z2 j  u" `* I& p沒有回答。
$ q3 V4 [( J) e" e, \「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」 $ h( V8 |& v$ A$ q9 U5 b+ ?7 Y
該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」 8 W( i5 r" b; P/ i: H. _' D
「這些惡是怎麼來的?」
" J) Z# F3 R8 [# u+ K. p沒有答案。
) y; a: A+ c0 u& k- C! U忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」
7 B$ x) p: A) w4 O: C  |; C他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」
' v7 K& \4 J6 Z- u沒有回答。 : k. Z& O! d" Y) _
該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。
# _* l4 j' _4 X2 Y老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。
' u1 }8 n0 q3 ~5 c. K% Y# N同學們都進入被催眠狀態。 ! y- Y' ^- b% w2 Z* {
這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 ! u) z) y2 e5 _" G3 Y
教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」 ( M2 ?% d$ v1 w0 l3 b. n
沒有回答。
. B% D$ c' N5 H0 R1 s* B1 \) p「世上豈不是充滿了災難?」 ! z! X% r- W# T8 l. r/ T2 j" G
停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」
! g1 D: T5 F( h$ R* }& ^, k沒有答話。 ; [: N) J4 u. o& a5 A3 a, e9 t" h
「你信耶穌基督嗎?」他再問。
0 n+ `! w% L5 u, _該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」 . l/ C: B- G  P6 D5 D/ {
老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 : k0 r' g" A- u+ R$ I* H
「沒有。老師,我沒見過。」 ( `  _! K4 f2 s' }4 S' O
「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」
5 }7 R8 z' G: i% j! M8 a「我沒有聽過祂的聲音。」
0 r2 |. C8 u% V) G) j「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 & `3 I! C, E# f2 C8 `6 T
沒有回答。
' K; d" n7 n  A: I+ |  b/ H「請回答我的問題。」]
; U. E  B; n  C6 U& u$ L* s「老師,我想沒有。」 ' I; K; L4 X: Z; z( A& m) q
「你想沒有嗎?還是實在沒有?」
/ t# Q/ a1 ^. N* J) E& J5 S; v; j& Y「我沒有用五官來接觸過上帝。」 , T' ]- j# T$ Q- ~
「可是你仍信上帝?」
" s3 a/ o' i" k' R「呃…是…」
/ N( m2 K! E0 J) l& B% ?老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 0 l8 U* X( d; R; E' ~& ^4 t
學生答不上來。
' ~: ^' U) n7 D: `" Z「請坐下。」
7 {. S5 B3 N: M, A3 V( @* V5 o該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
; y( p/ C% V" l3 \% X這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 0 ~7 u' G2 O' a/ q% ~  Y: d
老教授笑說:「當然可以。」
( B& h* l7 T/ i5 O9 b1 ^- [% Q學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 ( ]5 m/ z: @; j7 \0 d, ?) \
教授答:「當然有。」 # f/ f6 J% f$ g$ }
「那麼,也有冷嗎?」 6 }9 W% Y* E9 j8 h) v9 x6 ~! u
「也有冷。」 $ z1 [& v# l, p  E/ q- m
「老師,您錯了。冷是不存在的。」
5 V% K0 y9 d0 l* V2 p! h# K老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 3 V9 N2 z3 I6 K+ C7 y; |! E+ H( c
這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」
! t6 ], }3 r( ]! d! G課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 6 V7 w7 A, j7 f' t1 B
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 1 ~, Q" z8 m6 g
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 4 j8 v/ v- H$ ]- n+ r4 K0 z" t
「老師,您說世上有黑暗嗎?」 ) d  |, n9 U% I1 \' y
「對…」 . U' F( B; W5 u
「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」
0 j2 M3 r6 N, a) K$ v/ g( L教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 ) e4 ?# e3 k$ F" F# _
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 5 |$ {3 Q6 B2 k& e" r( F
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」
$ L; t( U1 j# u# Z" o0 A* a「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。 % K# r" `1 `# A5 R: ^
「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 ! ?, F+ A0 \  u9 a0 u5 y% [; C
「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, 4 y" J$ y& |+ W6 L" p4 j
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。
5 t- `. V6 C4 m3 C4 Z* g學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 1 F" L% S% k6 i; G5 {
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
7 I  W5 |% `# w5 z8 t「當然有不道德…」
& D: Y' o: @; `! q4 n9 t8 {「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 4 D( L! }3 m' `" ?* T
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
: v3 s) H2 v. z, T老教授氣得臉色通紅,不能說話。
; f* [8 w9 V; b( a4 p該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
* T0 f, Q- e3 z* B* N9 ]1 M% L9 D9 X教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
7 Y* ~. B, D& V' i「老師,你信進化論嗎?」 ) N( i' L# @" P/ d  u# r
「當然信。」 # V; r) I4 I: y" D2 B8 q$ Z
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」
4 y7 ^9 t2 _/ s, q: \, W' e教授瞪瞪該位同學。
9 {0 p( U+ v2 G) c: D「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 % S- N, ^$ U9 F: i& |* p( B. K
「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。
; n$ M% a+ n* ?$ F5 o7 u「老師,你信上帝的道德律嗎?」
7 e/ f3 a  p' a「我只信科學。」 * I; g, L" k% n& f% k% K6 V
「呀,科學!」
& ?: n2 v3 t& ^# P. X. {學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」 3 u3 @+ n+ L, \5 S
「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
- Z/ J7 M4 U& l4 S待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 , B3 X8 d1 I3 F
同學們個個大笑起來。
$ i9 d" J, s0 Z, y% J+ j/ o該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。
; m% ?; V( h3 t學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」
# L, l2 `! ?& Z" Y- N全班哄堂大笑...。
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