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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
7 S' j! {; i; j$ F; X0 J家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
: D. ~) w# l2 |% r- t% E' ?9 `如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼1 x! h, ~1 _, }; C! e( x) y
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
( R( N" |+ x8 J" w/ O2 `0 t: v5 j悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不/ y8 d, N! C4 L" `% H( v
堪的一個小人。$ Y1 B& [, R! g& h* ~4 f7 Q

% \* x7 X: y4 A# Q. [* e8 l5 m8 S呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
0 v3 ]& s# [/ G" ]6 I為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
8 W. a: o" l! `& L這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
5 _8 l( Y( Q- X8 F3 P; x的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
# k: F2 G3 ]# y% u! [1 M, v/ J事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見6 ?- A8 T. ^- A6 F; D5 G
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
, M" Y% `3 _3 h, l" L# \文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，4 f* C7 w, V: ]; \1 Y0 ]
是個只知道仗蠻勇的莽夫。& U' ^+ F: n$ C9 u: i/ Y" E' l' f3 a

4 U( |! D7 ~9 n1 `2 o3 r- w靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
$ u& t* D- l. t4 b呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的( f& E+ P9 E) v  e" l. P
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂  K0 {2 U4 r& C- ?0 N( S# t
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
- C! O+ `( @, h$ h* S- T卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到, X5 ]. N0 `+ F
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實( i/ R/ S0 }/ j* i5 \
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有3 ]% T7 ~( I& ~: w7 [
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
* H, l" c0 o* Q% i" ?. V+ c; B位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
1 k, v; K6 u- ~6 d) `$ M5 X而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
. i, A) x' E. z) M2 i- W進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
" C( p# S. O, h+ i- E' v手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲% q% V: r, M% H2 O9 b9 |; j
筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時, W7 P5 V4 a; U: o/ x
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。$ O( Z' H1 E& L/ B  Q" q; S
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以  g  x& F- _, S  v+ P
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太  {* x/ L  H( k* R: {" T9 u5 F! A
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
4 B8 V. V5 P7 a5 p, T# i1 I9 B$ Q3 `公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
: |7 H& J: k" E. T% j武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒$ [) @: y8 ~5 _5 F# r/ ?
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
' v! e$ D/ P" H/ \: U2 ]$ |. x4 y5 ^朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，( G! V- R9 j- ^& q7 F
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
) G2 v+ N+ o$ w" S$ r太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
" j% V. \: }7 |% c6 I事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
! y& s$ d* W8 d1 d: E7 k遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
; |1 n" Y2 Z( `7 {' q後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
; m% y: }, f! M7 n以助紂為虐之名。
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2 f, C4 b. y! {6 x0 S待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止  A# N1 M+ A/ R- A
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧, H0 ^8 d6 o7 Z8 p
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自1 }' j. n" Y5 s9 ?3 Q
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，- k! f8 w; `/ Z; F. u
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
. N. k# r' _0 `  d本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有. |% y8 J! ^) f
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，, C1 a0 \5 T7 O, P3 q5 |
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。  a0 H  J6 P  ?4 \1 Q9 N2 e  [
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這% j7 \! A; t) @  |
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就6 }  \0 l- i- d/ |
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
" d, w5 V: e8 N+ R  W  d汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三! Z9 a6 e8 N9 b3 v3 D3 N) H8 |+ Y4 Z
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
2 w0 b0 A6 U6 e6 d氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
4 m  }0 K0 ?! V* [8 F) c江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
1 r7 `1 ^2 w3 k% ]數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
' ~4 S* y2 l: M/ }. M. B' f恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求- @) H9 a' e' Q& h8 d
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬/ p; `6 ]' c" E: p( p
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從5 d8 b, \3 B" z$ j  b% n
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
; i6 s' k( G# z3 q' Y/ e% M& k追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
( \3 X' a8 Q4 r自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸- D7 T; E, g$ q
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
* N& s0 B3 j2 \' D偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為& `* ~, C: W5 h* ^' h0 O; I0 ]0 j$ I
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
, x+ y; x) }& L% Y袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲2 m/ k5 i" U1 _+ X1 F, U1 x6 J
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這" p9 u0 ?! |( n& R/ _$ u! A
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官6 q9 d3 L1 U$ y  t6 ?
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫+ t, ]) g1 T& s/ x. F
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自& s, a' K  G5 v3 e
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時  x/ W4 J' ~! Z5 E
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕  M0 [* P+ w3 x1 E7 |! K
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所: S: V, t0 x& v2 @% [* q
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊* J/ v' j) g3 o7 M
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他' i% O+ ^8 X' a& d% j" h8 F
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒2 E% T" t- ~" g& ^& S
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵' ^! E8 x) X# s
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保3 O8 s7 |; z) `: z% k) J
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
7 v7 a7 b  ?1 w7 |% m5 B* l1 ]成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
' D$ f- K1 q/ U% B/ _$ u分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理  I1 J5 C) G+ [; ?
的亂喜歡。3 s; _' t: z, n) v9 v, j5 F' b

6 S& l/ A5 f. M; v正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。) e! }! n) }& R# o" X- W
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共, o- ^% K1 J- @( u5 F
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
$ V  m6 i9 g, x6 V* y5 N年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
. w6 E% @( R) {  h/ H( n0 A祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
- I: ]8 x* ]# H9 O2 m足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，. r: G7 V3 F1 F9 \. L9 c' P. g; w
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太! n( B9 R2 G, n( x6 K: T0 F1 I
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
, }' R" J, z5 Q( t& ?8 c/ f# v阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
1 U8 O  z: O5 k) k, h/ f8 m1 k這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
0 T. n) s% a2 V1 `3 G- u兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
1 e4 Z" V& t/ }# ^+ F5 S' U氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
$ q% ]( M0 P, i兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
% o0 S% r$ [& S  y( e上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
" E( U  u1 X- z; G# R9 I/ @  a說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
. ?! N- I. U) q6 L/ S  }8 C人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女  c2 o/ Y3 G' n/ [& U* L
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
) W' v; t. j* ~3 f. E+ x此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻5 s  x. N( b1 F- C' S
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
) I5 G4 F0 b' b) [- O; W+ H1 v3 W拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不! t9 ]. X( S0 X4 x  e% _
說”。+ d; n5 Q' z; g3 T7 w! @8 ^6 F7 F
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，3 ^# U0 V+ l0 J7 _9 X
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；1 Q( j( w( R2 w$ I& w
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
% X5 y* U, R- |$ b' }5 O% O! i+ G戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
: e# m  u) ^$ {. T. A世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸- i3 d5 D2 P# m' b
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
3 @5 J; z7 q4 D  |備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術6 q4 [3 P* I- _! _; H3 e5 \/ q
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
( e3 j$ D5 g/ S6 k/ n  y4 z" a. A丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，, P/ r; W, }4 l
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
- j: k: a/ V2 D% r; s西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。  F3 Z* Q- |; v2 N8 ~
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通- w  k9 x6 C7 }" ?( ]$ A
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下2 V- s. c  p! W: [
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
$ V/ C+ g' J" T! x) }呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不3 W  j# }* a* w: H) g- E
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。$ L. E2 n: [/ Y9 r5 i! }( b  k4 v
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
/ T/ S: s+ k5 f食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失; k0 g! e9 j0 Y
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家+ M7 _6 d7 g& `5 z4 _
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
, f1 b% s) W, ]主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
! B" A3 g- Z( R" v備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
. ^9 ?8 }7 z8 t8 K! Z. q, d容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
. S7 W2 q1 E1 h# e% O是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英4 ~# t! l! S" _
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
2 v. h! H; T  ?) o* n: x點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰; }! w! {8 z. R' o
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
3 I2 b, n1 Y0 ]為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
& m- `7 Z/ y) M7 ~$ i$ n- `! ?, p敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，- d3 v# R& J1 f
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
' x/ V. j, I& S“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
( }7 }5 _/ h) R& u: U! M/ {的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居  r0 y* E, z; Z1 }  x4 }3 C) t& I
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
1 [# b: M5 h9 i# O( Y件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你! r$ _: |  i6 _$ n
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
6 [3 I) s. \; Y/ I4 O9 s但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，3 ]5 Y2 O$ c% d% h
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，  P  F* E! l5 V, x+ `5 E1 e
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
8 Z: \: q, {6 |$ W) j之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下' r5 ?5 v* Z1 I  M6 E( L
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不( }& A2 _! ~- w. L2 `! x$ S
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
# W$ a" ~6 }' ]' v在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
+ ~9 U! \5 k! [9 b7 r. `6 U: |( z也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
9 K9 G+ |* I; A) f/ H& S者”。4 c. G* h* N( a) Z. M
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為" G  k6 {5 U/ g' G
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
$ b3 c% T/ `$ X1 A# m脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
+ b& Q2 a5 J4 Y2 H; r不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
9 D7 H- R4 N4 e6 B' _在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
+ y! f! g$ o2 D, K. g2 J) m; s3 {! N布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的( o+ x8 ?# {4 c% r2 s* i
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見- b/ y5 B) M& f; x, G5 i
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小: Y$ j1 G6 [: _6 G/ y4 s
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
2 `1 n' g# U: J: G$ t6 ~6 a9 v“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”% m2 x* I  ?* k# x2 Y
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
- M, Z  a  {( K( g* Q4 {  H' [+ A人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
% ?. w# q( Y5 p2 W7 J  m' ]解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，' f7 D; s( Q7 x
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該+ Z0 p1 [' U# d9 u4 ]1 u7 Y
也是頗心許之的。
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7 I" H* i! L9 y; _3 ]到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
* v2 G; `9 K) |& T7 B% T! j的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
! s( ~8 S" N* P' J3 W3 }殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
/ e. V7 ~" ?6 O' l4 w3 {5 s允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
% X! B+ j( x9 x; V, I- n+ W卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
; D% f* a! h* X7 j  x遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，2 K) y$ m2 e5 G& u
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想- u! ?* v. n. l8 q; U3 P, l0 J  z
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
; |; |" o/ Z# e) Z0 U平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：& }1 F3 z! F2 u4 c8 R
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定, q! v5 d# k  ~5 o, d+ a; S3 q
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡' L3 X" h# [5 v( o: r
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐8 C1 N- C. f# q, d6 i9 H1 q- m5 J; w
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
, ~, ]) n) o- Z0 u侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這; u- V, P9 ]& {5 c5 g
個說法的。
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: ?) x6 Q# O. i+ r( y+ \其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手& D2 K! o' D- a4 |) c# W
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白9 J# F' v3 V3 a" I* O) C
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一# }9 h" l: h& I/ L" `. R) r/ o
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣( l1 Z+ t( j! ^3 E: H, _- @
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
- B' r5 |% R9 y! o* t) T* F2 p3 _了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將9 t% }9 n& b2 X8 b9 j8 t8 }
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己7 Z% f' e1 p' r+ j# P
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
  h9 J( T0 j4 h# D( m2 f氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
' p0 f/ c4 a7 j死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。$ ~# B# n) Z; i3 {6 Y

+ ?) [( F; f! A# o' k3 ~再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明# M% ?6 A0 s, P8 ^; v* b
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
, H$ s: {0 X! N  O沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一* z2 ^; y5 E) p
直在謀求回朝從政。
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2 x  K4 a& X: \6 b/ z5 V% \6 H先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自5 i( o) A) @, Q# ?
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
) \& ]! c; o" W7 k" V; h; d界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加. ~; T5 o4 p4 y
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂/ F! w5 h- F" J. h  V! d4 h
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都: I, }) z' c6 X6 _
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐+ u' m7 @9 p4 Y9 g
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
' D  Z% h$ a& u6 t5 L見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
' O. }5 p. }6 B7 ^東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自  I2 f7 F2 d0 ?* o4 T
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天3 ^6 Z3 w5 a! b0 b( T$ l
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝0 i( r1 p: j' |, }- F) N/ P
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
$ Q* G' X! }% \說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為# d! A6 u! Z7 V& j
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
# X4 {" _( j2 u8 p- E殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人8 Q  U- L. ^0 Y; E* s
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜/ w* n+ G# e, I+ a7 G
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯) b. B8 `4 ?7 ]) C8 R+ P% b
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與3 e! b* ?; j9 U: [$ n
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣% N1 b0 f* v; U2 a; O' v. K
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
# Z. B1 G- I8 Q! ~" W書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
0 s1 f& c; v4 A# |“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自$ J  R; q7 b  M' z3 b- F# Z) P2 X9 p
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
8 a5 I1 g" \$ P; W/ U! ?迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
( x  ~4 C1 C  t4 Z0 r# }; Z3 c印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
  }/ b% {' H( M8 Q) `$ n並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
, u) n6 e& g( h5 h# X# F沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸5 X' E1 ?% L9 m6 z' F6 }0 C! L
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
$ r6 q6 W1 z6 t7 F蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
& Q* O0 D5 B/ _人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
0 ?$ O5 `, p- M! ~+ S% @渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹' B# ]4 Y! A) m* l- \6 [
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可* K  L6 I7 u$ i: `) x/ x
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳$ f, L) q& _  r) S6 Z1 j' y
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不* Q( y( b, k0 a1 |2 @/ ^4 A. {* f. E
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
. n* b7 {* V+ P( a% E0 B; n作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
) U0 N0 `6 }  W如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳; j& B! f3 L1 T2 g
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
$ W9 U0 Q# m' U# ^此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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% j, v9 C: x9 w惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
) @1 h, o' o9 c# e( P. p: ?野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之0 q( l- ]* k# ^& e2 G, [
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於( ]0 B% {0 S/ B. T5 e- j6 E+ w7 n5 ^
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
) h: X% J2 _8 q# ?- E. g+ H和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼; c4 v  r- X  s& U
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
7 n- D0 b# _, D為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投5 H/ i+ ~+ p. F, Y& `. O
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我% [; }0 k0 b  {! x0 |; a1 T4 U) E
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度3 n7 X- m/ u$ Z' j9 P* E7 F
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
% C! h" [# q- p: I% F更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
. {6 E) O4 h' I1 Z1 @7 H的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。