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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
2 |, A5 y) ?6 T/ P8 N/ I家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是$ V& M& A) L( x& K" H# W4 I3 z
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼7 o4 P7 G# f2 v* D6 |* l3 n8 \
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的% c" S  _3 `- Z5 H
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不1 Z& F# n$ ?. I) @; _7 s" |, G
堪的一個小人。9 C8 R! _3 G3 V+ a+ f7 V# ]
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布# `1 F9 f: H# U0 k6 _' @  \+ M) ?
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
& P: }- D0 u* R& i( m這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了/ Y6 m( m5 ^! g3 K" Y7 r
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
0 a$ s  a/ i+ z事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見1 V. n2 K% H5 S$ N  W
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少, n9 W9 f4 i' I9 o; F. o
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
1 y5 G9 D3 W( y9 d0 k是個只知道仗蠻勇的莽夫。* P* v4 H# j( h  O# P# e$ J

5 M- I2 k; w/ L3 F- V, a靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和0 f+ e- l2 k" G" p. \# e
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
1 D  c& p. ^' F1 U) e: W衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
1 C# J" n1 g/ J$ x將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。& `: v1 [5 K0 S* _) X( A" p
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到$ [& R( g9 V. E% v. y1 ]* W+ S
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實7 R' b; k# M/ |- j, D: m2 T& C
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有8 L5 \. l8 ?6 K! R- {6 y" @& [
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官* T3 ~' W" a4 b& A
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
7 h; ^% `% l7 \/ h9 T6 B而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）& H1 K# J. N% E* Z; P' M; X; M) K
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他3 y$ s8 j9 G6 e5 g* [
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
3 \: E# @* Z, ~2 r/ p筆。4 h* T9 b0 A0 ^1 Z4 f0 D- i( h

6 J5 G! C# S: \# R3 G; m另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
) S3 W& `1 n! ~1 a3 m, Y8 g# W5 |$ {“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。4 {+ h" C: R! y8 ~2 e" I
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
; V* s2 C: x3 h5 T. J  [尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
6 h7 Q- V1 W& d% |$ I) N守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
1 Q8 i: F; ^4 i" g' {公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
, n2 G; _; }# u+ x' C4 ]武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
0 ^9 k6 K- Y5 @2 ~蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕- K# n) `8 k1 t
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
7 x0 P- `& t) c5 t5 j' G甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
: d1 t4 O; l; ^! M0 e. k太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊' E1 E8 M4 n' {
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
. i  M* Q5 m1 |& c遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
5 G7 m, d7 u) {$ V$ [後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布* J. Q" r- U4 m$ ~
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止2 u8 C( q# k0 ~) k( M
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧+ M7 j: ~# @  S- ]1 K' `1 |
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
% }) d# X1 h4 {- u  ]: v+ N安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，; d* H- w$ I3 @) F
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，) w. h: P5 P3 b
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有  F; j7 a" W% t3 I3 e+ R
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，& p9 b. L9 h9 D0 V8 P) a% w5 }
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
1 ^: [$ h6 L& h3 A# f緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這, N9 K/ I  m3 G
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
+ m5 v0 ?. X: x# X# l/ w1 A. W汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救" K" R& X+ P) `
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
7 K+ U1 V/ Z" r8 x: _, G/ Z9 d司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
0 I1 `+ e$ p6 D2 _: p% a  d氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
( m3 e* L6 b$ i( S+ x7 F7 Y江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
9 _6 |9 U& Y- x: P# k數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
! J  O0 }8 Q1 d/ w0 F! O( t恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
5 n! {3 B0 }( I4 f死國。) e/ h; w0 _6 Q9 a" j9 d( F
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求% B6 X8 ?* x% h
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
5 L* ~! V1 H- H7 m- j曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
+ y; q: K. }7 e紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
! t- U! c& O% x6 }% d8 B追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布; h) J! g- u6 [! \; S) U6 y0 u0 R( J
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
' u5 h* }, B: N2 H# t8 D校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，$ J, R9 E8 `6 v; m: F* @9 a
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
7 r+ S: s  X% A* X已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
7 @6 U, [- a8 m; L& b% b袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
# `# f+ D, \6 H( y2 N紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
0 P9 ^( t+ X% |2 g' e8 f也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
" b" A* X1 [+ n- b" U是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫' F! Y+ A+ `# U/ w' m- x/ l+ v
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
: f7 a) ]6 [$ p" |視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
/ H- x& B6 R4 \" ~  v" w4 i+ O2 Z“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
# m# v7 T) a9 a8 F( C0 q/ L軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所; P2 B6 P8 K$ R& }
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
# K% j! `# A" r: `及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
/ s: n- m2 a3 j2 }9 a0 v抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒8 m2 w- K0 {: i% L
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵0 j$ c3 ^& b1 I
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保; T) d4 {! j/ M
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
* E; f8 P" R$ q+ U成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的4 L* ^8 w$ e) @6 V7 G. w: H* W9 @
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
* Q: ~; F! u% J5 o  ?2 ]的亂喜歡。
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2 w- V+ |% C* ^* q正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
9 ]& `6 ]- Z& E7 Y" e; @( @誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
0 d# Y+ k9 D+ A# r4 C; ~% z年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太  {, U$ Z- V9 s
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦9 h+ s- W. D5 b5 ?1 F
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，% d9 p. l. ]/ y. K* ?
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太* O/ c! t6 I2 v2 D4 L) u
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
; z, s7 R( k. W5 I% p2 ]- m* G阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，2 q1 ^/ V4 i$ i- N
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。$ ^2 T7 t4 f- |- D0 }- ^: c6 C

+ ?* A: O; s3 H, L3 Y4 q8 @/ [! _" n此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
: W+ X' F3 S. V; c兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖9 p( J" B- p+ p1 Z3 G
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
, N; F1 E2 M( r8 B! m) G4 j' z兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
! i6 X6 G, [+ }$ o上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來9 ]( U  }1 Y" H  p: _3 Z' L9 j
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
5 O6 S' ?1 o' w! ~, ^. T6 b! X2 ~人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女; U# H. J3 v0 Y. m2 G
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而. u8 _& u+ H. w7 `7 L/ ^' U
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻: ~0 n3 ~- B3 f! t
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向% s+ Y% N6 o; Q# Y+ h3 ?
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
8 s; y7 z( ~$ \3 `- N3 |3 r7 s說”。
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  w4 o+ q+ _! Y, P而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，0 r" W! N1 z; M- D+ x
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
' e: c' h. B8 w4 w若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
5 `8 x1 r9 w) _: M- K5 `$ R$ o戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當. _8 y( B1 [: B2 e/ y
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸8 x5 e; U4 _( a8 T& Q6 ?9 s
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
- [6 e4 K" v# a* ]: ~/ z備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
. v/ x% _: j% a: C0 u7 d1 \3 _8 `雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
7 f6 o& N% e: O9 y( e  d" A丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，! \: A4 t, G0 F# s: k
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
4 q6 w7 B+ ?7 }+ @. E) S/ p西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。1 [' F# t2 O7 N) V( v* Q
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通1 t, e0 ^% U' x% e
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下. y1 \0 F$ O' F* `
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
1 G/ L$ S& O( d2 h4 @) o8 g: X呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不: q9 E* L" p0 y& K
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。( U4 Q. N5 i7 C6 C1 ]4 y+ t. x
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
: s6 E* z3 b9 A食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
; V  i& Z7 M' `" b勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
# z3 B- p* Y' ?& [2 W3 g, p, {屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
1 g# ?+ ]6 z8 H' l* x主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語, r! `0 l" ]$ W3 N- ~# B6 D# F8 O$ x
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有6 G# H; @" @: s; R' p) c
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動. j" K0 {& r7 Z$ E: U! B
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英3 d' k$ y; a, M, v
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這2 v1 n* x( a6 Z3 {
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰! R3 e/ k" M6 d: Q
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
" d( E- V9 D% M2 s2 Z& \" o為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
, s  Q  J% _( A/ I* W) J敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
& T1 ~* L$ f+ N: ^; r. ~  J7 V但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
. Y; w: G; `3 Y6 t$ l“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地) R6 |( k4 j3 s2 @
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
8 D: K4 ^) [- E# L& m然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
! _7 ]% v- _9 J& A件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
# t2 i4 X  A' o& f/ }- s5 r; @請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，# U! @* q4 p1 G+ Y# G4 i- |
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
8 @- ?4 I: i( E9 o不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
4 d" y* G6 h" D' N4 ]9 k一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
+ ^' e) w; P* |4 x# L3 y之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下. U; `# [2 D4 r( A
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不+ Z$ s. {6 ?4 h5 u8 n! i3 s
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備! X. ^; S( w0 {: m; @4 k3 y
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，7 C1 D: n6 u. g
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
- k( i, D) n1 k" r, p, h5 r+ x者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
8 ]0 ~, D# M' t. V茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
- ^6 g- R2 J9 `5 V$ e, r% Y) W脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，, a6 j  b3 b) U) J/ A' z! m+ E
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
$ r+ X, G: y; I0 A# R  Y5 v1 [在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”7 D8 \4 |2 ~. {9 t
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的: m( Y, J5 ]  Q2 z' h/ r
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
$ P/ d8 F4 t5 [! h! R7 t# i: k他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
7 f" t) W2 N! C2 T人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：8 V) z) v6 R% ?9 F5 k: r
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
! `6 n, o* X" r登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬7 H! A; J5 \4 ^6 P" j/ W6 [
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
7 v2 N+ l& o, r6 b解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，  ^+ x6 D+ G% _. Y! ?/ c9 a
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該, J9 e  y" q' V" b/ w
也是頗心許之的。
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( o$ ^$ m8 Z& t& K% ~到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
" d" Y! o+ `3 G+ B3 i: @2 y的目標是什麼呢？  H0 a8 x: M( @9 y  Z, R; E0 R

2 x" V" Q' g: P+ E我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡( m2 K( l5 d$ h% d: s
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。$ ^) Y" C0 h% V6 c+ ^# `7 t  L. k
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
# u  {7 W0 m2 [7 I: {卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客$ z$ _$ e( Z' W4 y+ K! G
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，$ @0 R: c' [8 x4 m3 U
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想1 z3 t: X2 Q6 V; \8 b8 h; t) S  E
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
7 j7 O3 |; l: U6 l平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：+ Q$ q- f! Q8 h4 x# W' B1 _* V4 Z
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定1 o/ ?! m# m6 }
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
! ~: @* i( O8 S: U! L虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
5 \2 R7 V! o7 {+ F' K2 d的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸0 |$ y; Z, Z) W; v4 L1 D0 V
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這* n. b* G2 g* n6 ^$ }" F1 _# N
個說法的。
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! [, _; ?# t& J& i2 \1 s+ Q3 k, n其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
  ?# A% \/ l, ^- Q! a6 Y$ B$ w下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
' D8 t/ {2 P5 X) H  N+ G門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一9 s* N. w8 x  o: o" B( h
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
: _( e$ c8 |; n  I: V* {操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
7 |3 E" D1 b' R! F0 w了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
& P9 u2 T+ A# |" u! \步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
- l# A7 p. X" u* m能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
6 x! c& P0 }1 s: j氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
9 N/ v1 Z3 b$ D. j死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。0 g# I# _6 K4 _- D! J/ d

! P. n2 h" `& A5 c再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明3 M: W6 i' ~* q2 P1 l' \; U0 M
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並2 G. l5 T; [. ^, u, ~# d& q' K
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
: E0 m% k6 Z* S' p: y直在謀求回朝從政。$ @8 o# E; ?8 F7 u

  `0 ~$ q* g9 m, u8 M9 G先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自% c7 P; j4 Y! h% }
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽: q& v# T" ^# C; x: K* a; z
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
9 ~% u; n! n  y  b+ H' J慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
; o& v$ d( x$ L) H& Y. O$ J1 H5 y布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
$ r2 I, O$ f' _6 d; n1 f& o5 ^% A許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐& M* U. A- V3 }- C
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
# e- ^$ l2 d: @, e! v見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
0 |- e2 c- \8 M2 s& R' _東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
) v+ c: r$ }" `3 P% P) s- {取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
' p7 T0 _# ~) j7 g- l$ @% @子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
( p2 r3 `7 g& ^( m( ^- Z恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
* z5 Y% R- z+ ]8 |" D5 I  x: E說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為8 _! j; Q) ~5 [. f+ P5 }. C
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布4 t+ r9 ?+ u8 l8 H
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
8 b( \+ p' K5 \6 S0 e也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
$ \5 E$ o- _- |( B+ ]當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯, y/ e- U5 `# }/ C5 r
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與2 U8 \. `' w8 b
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
1 z1 X( @- N; q2 K& x9 i3 m自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
! t2 @$ J, [9 N書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
$ N: x5 d, [- F. m! p“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
, o' l! F+ Z0 k' c8 g還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
* _8 @( y, P& v. a* ?1 V1 f迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相( m3 K& Z  [& }, p/ N
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，) _! y' R8 S6 ]! Q. c8 D
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還: a0 W6 ]* U, W. g0 w8 ^2 Y$ x/ }3 S8 m( J
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸1 E( B) U/ _9 x/ F& }) N
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。: g5 [. i7 `* r7 e
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和6 _7 ~- M$ [' M7 h. b
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和" w0 Y9 ?" Z! X
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
/ j% r& ?) S9 D4 j; j; t+ C' K渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹- p5 L$ I- C) w4 O
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可' p- @- E3 \7 V3 X% w, P/ C
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
, ^& s' C! k+ }- o+ y: H- g思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
% Q# A3 e$ l4 D6 P3 p& E) J' i好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，! D7 A3 f, J) X" b' z
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
/ w" K' \  e9 H, ~7 I如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
+ C" N2 b( I2 o  p$ r$ F思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於( ~. e! e' f3 A9 M$ e8 L
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。# P) S1 G1 m$ J2 C$ W8 C

+ ]1 j+ r6 `4 ^% M3 P0 Z9 x惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的' @4 Y6 n4 }# a" `9 F/ _( ~- I6 ]
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
2 h8 n  Y) x8 Q2 D- p' U1 [一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於+ F- P' V5 `0 I3 I
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他% \5 P! o" H+ _  [# y
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼6 W, G8 H# {6 _9 B/ ?: `# i4 _
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因1 W! y0 g9 t6 c& M! W* g  I
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投8 d1 E8 Y* c5 c2 i2 L
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我0 f2 H6 ^$ \9 p* W) T& V
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度  L5 z/ q; B+ K8 Q
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰8 F8 i% U. o, V- K1 q
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
6 L2 ?# y- Y0 i6 b3 X, C# |的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。