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 發表於 2005-12-13 01:56 PM 
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| 遲了覆你不好意思。Originally posted by 阿感 at 2005-12-12 21:38:疑問?
 既然佛教認同有其他神的存在,咁o係佛教概念中,不同宗教/地方的人死後,靈魂是否由不同的系統來處理?
 
 **紫色字體為本人不懂表達的詞彙**
佛教認同有其他神的存在,但佛不是神教。 佛本身不是神,六道中的天道是神,鬼道中的有大褔報的鬼是地神。 但佛、菩薩、羅漢、辟支佛四種聖人不是六道中的眾生,他們是已離六道凡夫境界的聖者。 而神本身仍是凡夫,當中如上帝本身因為可以變出物質以及壽命很長,所以以為是永生,但其實一切天人皆有壽盡下墮再次輪回之日。 但佛、菩薩、羅漢、辟支佛四種聖人就無這種情況,除非他們乘願再來這世間度眾生。  但六道眾生就不同,我們是乘業再輪回,而聖人就自在的,乘願再來,想走就走。 兩種是不同的。
 
 想你也聽過『萬法唯心造』、『隨業受報』啦! 『萬法唯心造』即是我們所見的一切皆因我們的業識(現代科學講的潛意識)內執著見到的事,就會見到什麼。  所以多數中國人見到中國鬼,外國人見不到中國鬼。  生前所種下的一切業(包括見到、做過的一切都會有業識),當你死後就會變現成你執的境界,例如你是西藏人,因你心中有佛教的金剛,你會見到金剛菩薩來救助你;若你是信上帝,你會見到天使。  但若你做壞事多,心中自然化現地獄。  但那些境又不能說是假的,所以到底見佛好、天使好還是地獄好呢,看你生前如何做了。
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