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Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:( j  {1 o: ^; E
有錢,有地位,有知名度~

1 b2 t6 p" Y$ L咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:* i9 m3 P" [: e7 ^# y/ {
點先可以做一個受歡迎嘅人？

; ~# p; L* D. |8 m; b+ a對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

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引用一位世界名人的文章給你參考。
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如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 1 k- H% x- l2 `  ~' X/ c6 E8 F

. K7 n$ q1 Q7 d3 p  f& F我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。+ e; Y9 U' ]: B  W! b! u

: X1 r1 s7 I" Q中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 , h) d0 B6 A- m, P7 \
情理缺一不可 # A$ V! e; E. L- i( z2 G, G/ `
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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: a" t# U- r( f2 ~! _2 [用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 ! \" l+ e7 D7 G! F( j- I

$ F4 e7 C* V# g, N很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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$ B4 k) ^7 }/ [其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 6 p) K/ F0 ?1 y( @
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人 ; G" D- f& K, }1 _5 M0 Y& S
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 7 S1 _" ]: h4 N8 X- J( f8 f
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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1 j* J# ^" W8 `; b0 \4 H& c　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

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你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

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Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:
! ^" z( @0 h0 J0 r9 B) _4 h靚仔,靚女咪得囉

# A5 K4 y( H- |你真係咁諗？

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Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
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性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

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呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

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Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:! p/ t5 R6 p, a5 Y& s
咁又點為之人品真係好呢???, W! `# h" C6 Z+ H' ~

$ H, l5 ^8 r3 s& _從邊方面可以睇得出?

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咁要講下理論。
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品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。
! l, P  Q( w$ x人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。  _0 W6 E' Q# [0 z4 y' D; N
養，即滋養。
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故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。