機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
3 _2 C2 H% E+ [3 [8 r& M+ ~* `; \有錢,有地位,有知名度~

; ]1 {4 J& D; _% k3 T; i咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
7 R2 g, U2 R2 b( ], q# T0 p點先可以做一個受歡迎嘅人？

7 W1 A+ x4 f. f; Y: u. w3 U  K對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

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引用一位世界名人的文章給你參考。
. n3 R: s8 p7 ~6 w  l" o' F8 ~, K
: f1 O5 P. J  c! m$ x; c如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 7 i+ z. M1 Y) C$ y

2 ?# L+ e) ?. V8 {5 ]慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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3 b8 D' v3 |. z9 k) B" D/ ~/ m/ L中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 # I) S! L. g- ]
情理缺一不可
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0 H% e  c, H, }5 C: n因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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; I% U8 K! B! U/ X. x用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 # `- e: K4 a: F# D

0 m6 w0 b5 t. E7 D$ v. J' S: p很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 $ `8 I% W+ a7 a+ w
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 # ^: ~: [, U* B* Q% s% u  A4 n

* B* Y! `1 `8 g0 F: t慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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2 m5 Q2 b% Q0 ], ?; m- G7 \3 w4 R0 L從不同角度體諒人
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: P4 _* O- i! h9 \/ @　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 9 T( m4 c2 d! S7 I# {1 f7 X, W

3 A* W) ]! `" X! K　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ' u2 |7 y* f  r- E+ k$ Y' h2 N

0 F2 _( }+ \. J( n% [$ Y0 }9 g8 V　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 5 ^: G4 v8 ?: `8 @/ r2 ]
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。

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你們喜歡這篇文章？大早我不用不說這是誰寫的文章了！

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Originally posted by Aristo~ at 2006-1-10 23:36:, i# e( K- o4 }! j
靚仔,靚女咪得囉

4 y/ F" p- i5 A0 V; }你真係咁諗？

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Originally posted by sing888 at 2006-1-11 19:16:
: c3 w4 G' a1 Q" w2 C& C9 Z! p
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性格唔好,冇口德/良心 一樣冇人鐘意

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呢個就係我想帶出的問題，梁詠棋夠靚囉，佢幾年前搶人男朋友之後俾人憎幾耐？ 人品先最重要。

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Originally posted by neitly at 2006-1-15 23:44:2 R: `3 T- J( t. `: S* c9 p
咁又點為之人品真係好呢???& s. R0 s2 X/ h  `4 F

# v. R: o! A! A& b7 w從邊方面可以睇得出?

+ U- q/ s7 Y" O! o咁要講下理論。5 `: T% x' }2 X2 {1 Q

) ]! \# z1 ]; c# W7 V1 G品-->三個口字放得四四正正，即是『正直』。$ I% N$ V$ c, [; y) n( e/ I+ M- K
人品又叫修養。修即是修正，即修正錯誤。有錯不怕，能改最為重要。
1 \8 s! q* `* `' h$ v8 N! }養，即滋養。7 _7 d4 d& \2 l8 H
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故行為、說話有錯不怕，能改最為重要，並能不斷滋養以上正直行為者為人品真係好。