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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍
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Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:1 @- }! ?$ |( b. l* O; Y, p
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
- O! W0 n! Z6 x4 I5 C5 V除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
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* ~. m; l  o5 m7 c所以話:
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1.  言一切法者,皆是佛法
  u2 [3 J9 [+ g+ d, [2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:) S1 u* u- w$ u6 j3 i9 O# j+ a
機密兄,8 i. e" Z3 f4 H. P8 u
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!# {# m* \% Q3 @

# B' \  R; v3 D* Z! `; b另#33 非常同意
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主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:" L$ i% ?2 d- H4 |+ {- n" G3 r
如是我聞。一時佛在王舍...
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* c& N) C! V. V) M& d' }2 U呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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! n" b2 j+ F7 Q# F. o宗教野唔想講太多.  ! {) ]) p; {$ X/ i% h( q) {$ w

/ u1 X. Q. x+ sp.s. 一...
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% S5 q: L5 ~% I識野
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- A6 M# {$ J, O& [7 K( v/ u% _5 Q話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
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/ G/ [& }, Y8 ^2 x0 v+ F" G" z# d1 Q[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
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$ R  i& f7 I& G! ?- d" [0 _6 @6 p8 k:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
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彼此彼此啦,哈哈哈
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:
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佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
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* H9 o" P( M% E/ U非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
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D兄,你呢篇野寫完架啦?
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Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:1 _8 f: R4 B: y

$ N8 h! u( I' s2 z未, 錄瀆有棃
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等待閣下佳作!
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