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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。
, n, m; j5 e7 `, q, a　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。 3 \0 ~) {* y1 X0 }" r& ^
　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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4 v: k% X" W* d- c5 o戰役名稱                   時間                         結果
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6 I( Y5 a- x9 I) v1 y9 M太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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) o6 @/ W9 A" E+ V1 c$ s: q, R, Q3 G徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷# j, h# P' U9 S) ]$ c

+ T# }  b5 Y" r! w6 s1 @武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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: ?) W8 K3 H9 ^6 E南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷6 E( G5 N/ C7 z% i# M- E- n
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍' ^' E. y6 k( B9 j, d
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走2 J; Y$ q7 F0 _

3 {7 `  B; q5 w0 c9 `, c 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通* h" [  r+ |/ y$ n

# J. `( k' t& D9 @8 M3 l+ t! p 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷) }0 m2 A( ~0 I: }0 v& Z
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
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9 T* F* Z  N+ O! n" ] 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走0 V, K% b& ?' Y! b. e4 k/ u
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地# y+ |4 B& Y  _- q; L* z
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功- n4 O* U- p' M

; Q2 \7 f. o: ]# Y6 g6 A' w ! N/ a) `, o9 Z: ^8 i
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗# K4 T# j# _# h
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: r" ^/ N6 h1 c9 Z2 k浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
( I- |' q/ ^, K1 [0 A2 Y+ v( y9 S6 o$ _: [
6 K$ j' r7 b1 Z$ K: j# v+ N* P, I
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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  }2 q# ^, y0 _滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走+ x, |8 N. Z% t% r6 \: f. {
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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1 Y- C  K: x1 {* ^& d: ?6 S 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部2 \4 t" \4 e* n: c' J1 A0 v7 s# D
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場& Q) o' M9 u; o- D& F: q
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1 M' x, a) x" a湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走, m  U8 r( A" P

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" T$ @# q2 m; [* h0 b9 g5 k在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? % n) a8 R& x/ m0 r' H; r5 C

0 M0 }( K; V0 c. }/ \
  m6 d. a) q5 P+ @8 P+ i/ w
& x% V# v2 h+ O  j/ u7 S◆唐朝的景教◆) d9 W3 _, M' f2 ~6 A7 h# {
1 J! ]2 z+ `8 o$ _+ W
作者：lk# e( Z  A$ W/ x
# Z) q; F6 g) x% C9 ?
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唐朝的景教（原名：Nestorianism）
7 W6 u; A! c. M( J1 U背景： ) |3 T8 a7 Z* [
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。 , m. |8 t* i1 m' L2 v& y

! a; ?! L0 s! c- q: J1 T4 r另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。 3 S; ^( Z$ F# |
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傳入中國重要記事：
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8 L0 A, I( F: X( u7 z9 [) c一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 & j! P7 K! _; J9 o7 C4 b: u$ _9 @

, r. S" G' F  \. Q* @' X. g  x二、唐太宗貞觀十二年：
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. \, L2 `) J$ A; B! X協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。( ~0 O2 ^9 m3 S3 \% ^. {
三、唐高宗時： & g1 M5 N4 ?9 I+ z) F: w
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。 " ~# K2 I' T6 J2 m) N  r4 R# j

- V1 ^8 |. |/ a, D0 }( b四、武則天聖曆元年（西元693年）：
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。）
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五、睿宗先天元年（西元712年）：
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) C2 z. s4 n5 t( f長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。 0 h' Q5 ]. w2 y0 u0 x1 a/ q
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六、德宗建中二年（西元781年）：
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$ Y0 d+ O9 h$ j" U8 N/ _; @有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 & e! }/ l# b# F# E; e

1 N/ {& ]" G/ m6 ~七、武宗會昌五年（西元 845年）：
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* O0 b6 q, n8 P" y聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。 ' q) U" U- [# p- K4 Q6 c

' f% K2 [" `$ Z# ^* }& E  D　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:2 v) ?* v; n: |  |: w* h

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( m% q2 H- f: x4 `由於閣下疏忽而胡亂批評別...

) P) D% T% \1 x3 A0 z唔緊要啦~~
/ U; Q* R* j% Y5 Y1 _都係睇錯jei~1 a8 y" V& B! R  P. Q$ b- Q" U
2 t- m, Y3 }/ Z# z% d4 ?, \0 B# D
不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:2 M% u$ u1 _  m8 Y+ a1 w+ q
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唔緊要啦~~( t6 F! C+ h* `
都係睇錯jei~
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0 |1 l$ R( K' b* h8 B* w) M不過都唔該版主

5 C$ @3 o$ V+ r0 x+ m- Z7 f5 j$ u
/ n7 o* b1 L5 {+ ^0 g
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
0 M) A9 s7 [' ?# L0 a當然要是歷史 la
- I  F% s, B* I9 w/ e4 E. c

5 S4 N' _. L- where is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
! J" O2 b2 d/ T3 S- L
  k3 B$ O: [( T% phere is mine

1 B, B5 T" b. `+ g* D2 s0 K8 [. y
幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
5 x1 k" o' K) ^7 ~8 Y' t
4 S8 U3 {' @2 i0 ]* @; v( u0 H
1 q- Z: y9 t, x1 H0 J6 |/ t" `叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

9 I6 E  f2 w/ _7 ^9 Z/ ^  x# y% e
here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
& N! [0 F; O: `7 E5 b) \8 t* |1 G% s) {8 P; L) k: S2 A
) L* [1 W* v6 I, H8 @' C" v
幫大帝您宣傳姐

) O: P8 O# Z/ f5 Hno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:' N( w( s9 l* ]* z$ j, p) w  @7 ^

6 T- S! e/ m6 i; d' J: Sno need

0 y. ~8 s; e' ]+ @; K1 T* X6 j6 m$ u7 }0 [8 Y2 A1 y
Ok