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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
! p0 v. N+ [* W5 Z+ C$ W5 w  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。 5 t, q7 }4 E! L0 K6 P) p
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:; ?, r& W7 B' a9 C
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. Y4 [, X9 G) a7 c戰役名稱                   時間                         結果* P2 I+ m0 D4 n4 e6 G4 f$ F

- s) P  a% h0 U2 S3 {. h7 e ( |: F% I& B* c7 K
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷9 n: O! L/ m4 F# x

3 p8 [/ s' X; q/ G5 j
' J; N: ^0 X! J淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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; w/ s3 Q, f  P; m徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
" F9 s  W9 n+ g4 ~
4 ^6 L* }' Z7 ]; u  J2 l武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
9 |% H; G2 o! R
- X% x) t: E& z! q南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
* t5 c6 y& n" R2 [2 K5 h1 i. |- P# w+ Y' x( q
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍& e7 W6 m' G: Z' }- H, f6 M

" v% ^5 B, f$ r4 Q 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
& N$ e: u- ]1 j2 u4 ]
3 E1 d/ K, T/ C1 T7 G" L0 N- c 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
6 P( T& }! ]8 r- V+ C1 g- f3 V; l/ B" L, f
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻9 x: \2 @8 V) ?" h) I& ?" E8 ^% T
" @7 N  ^5 s4 Y4 d: t; v5 @
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷8 ^3 |$ K9 [0 }# N; ~! P2 `
$ T  d: B& f0 Z& O% U( o$ E
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走9 r4 S& s2 R* Q3 d/ \6 ?

: o+ Z4 n$ @: K' I/ F+ S 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
3 R  u6 U! N3 M* J6 g" T- l: s* S1 Q6 s$ r: g
晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
" C5 s7 N! p( f" ]2 y& e
: L. y5 ^2 g9 Q) w5 q3 O, t3 p 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
3 S7 p) f: t' Q! }7 o
3 J* Q% O# }# W6 p, f# T 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功, R1 s" S! f+ U+ p
/ {4 e4 k% V/ q# L

# x& [, Q8 M) S- y) y滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
. s  f+ \1 q, Q% _" e: ^
$ y, s) q& G, j. Q' r 7 @5 a* l5 q0 l- ~: A$ r
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走* n! G/ B( }% i1 n  w/ |& C( V2 D
. ~  L* p+ P4 F8 K5 I% G
+ E/ a! E; \* h; `3 j6 T
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
3 k" @! E! w" r5 p+ i/ m: O  I! ~$ s- D, B1 n, M# ^
' C. p( C! P' U, m$ D" L1 S$ o
滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸) V! l1 b7 K- i: {/ a2 v. g

) t& p# j6 H7 e5 Z 4 C) }; G' }# i/ q  K1 i
常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
. C' `. W) G% v2 _5 s) f4 S
1 q/ R& ]+ B0 A  c: P9 V 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
# a5 o2 p. x* W( J
; J. p* z/ o. r
" f7 M2 Y8 B; _長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路0 j, ^; P7 J5 u, q1 `$ k' V

6 w, o' O* c3 I4 {+ B) W9 V0 r% \7 F 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
: t4 d1 x0 }; ^4 Q  A+ V
  i$ G9 `: u9 U3 a' ?" ^5 P 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場6 y' ^2 z; f( u* H, a

7 y1 u- W" w" B6 ~9 t
2 q1 {4 E" U8 ]* ]0 {" u' a4 K湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
2 j6 ^1 P& V, E; w% p4 ^# ?
* t  n+ D& C, ^6 i
0 I2 k& m1 m' F7 `# I在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? $ N% N" d8 U. h$ ]" u" H

4 B/ U; y3 @/ o2 \; J3 l1 C- \& I5 c( g$ \& L3 h

3 ?8 x; {& r3 f+ W◆唐朝的景教◆
* w: s! N" f( ^
& R0 H5 ]5 F3 n4 V; ]/ ~作者:lk
: f$ g. L3 p$ y/ N: E7 f$ `# t9 n8 g4 M: P2 ^. K/ G" n% v
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2 d+ \& N% h0 y唐朝的景教(原名:Nestorianism) " Z, ]  t" N7 ^7 U
背景:
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$ x+ y! z- }2 W& j  x" Y, r/ u  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 3 u' Z) f" v4 g8 p: e1 u
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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+ v8 K; @/ {& a0 k傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 0 ^9 q( G' z) I8 H
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二、唐太宗貞觀十二年: 5 x, L) X8 R$ L8 c8 ], m: b6 f
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。- {, g& Z: B; D# |
三、唐高宗時:
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 3 l3 |# j* i4 x
3 W% G& W) z: l  Q2 _* z
四、武則天聖曆元年(西元693年):
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4 c7 ~2 I! o$ w7 }6 o佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) # |; I" N- m7 ]

; R6 C' T! j9 T# ~0 I% _五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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+ Y8 _, {2 Q# D+ }, T; m七、武宗會昌五年(西元 845年): - l8 o% P# s, b# Z. S8 w2 Y
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 7 g2 \* y3 b/ b  `' |

. K% Z0 O' J  c# K2 T5 x& H) ?  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
# c: ?6 M5 o3 b/ J
8 W" z/ z% T, O+ w4 q  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
: X% O5 N: ~1 ~. `5 r! t/ s- z# W8 o, i3 b# H

1 Q) l  ~9 d  }/ G' F" x
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7 D! k5 g+ ?4 _# H' t) Q由於閣下疏忽而胡亂批評別...
7 [/ X! |! o* c唔緊要啦~~
- _8 V1 |% z( T都係睇錯jei~
- L& d% C/ f$ k; F$ a8 P5 j" m5 @% L& ~. Y5 W; \
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:! }, {  E5 N; v" i! c
0 \2 V. F, H, R  t
唔緊要啦~~( y8 u: W0 E6 `! G2 I0 g# e9 I
都係睇錯jei~" _) w- @. l: X3 U: N; e
9 F: |5 R7 }! Z/ u0 \( b
不過都唔該版主
1 n4 ~& M% v) c- o4 e  i

: m: M8 I# y! q: ~3 C' l如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:8 \. I* R, S8 X$ Y# I
當然要是歷史 la9 j$ ^) Y6 {6 s' n+ \; z& I
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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6 Q2 N# X4 C/ [) h

* e* v/ k/ ^( V. v5 Q幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:0 E% H- ?/ p1 R" W8 k, E( X) d

2 R3 E1 _6 ]: G, `& J  Y: }* @- [7 y8 r! U! o
叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
+ k. a: P$ t9 G. R  t
+ z9 S" l8 e* o; ]& u* ~. O9 ~- R# y$ Y+ k: d( W
幫大帝您宣傳姐
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:) r. @3 ?$ q0 |# o3 H/ o
7 i& R- f9 ~; M: y0 A; y8 C
no need
( z- k, m5 h1 _# I5 b4 o* C) Y
. Q8 {% O- i2 W" g( B
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