ben兄請進!

史艷文2

欲界、色界、無色界,欲界六天、色界十八天、無色界四天，共二十八重.

呢個講法你點睇?

bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-29 13:03:
欲界、色界、無色界,欲界六天、色界十八天、無色界四天，共二十八重.

呢個講法你點睇?

欲界

指有情生存狀態之一種，又指此有情所住之世界。欲界與色界、無色界合稱三界。即合地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、六欲天之稱。

此世界之有情以有食欲、淫欲、睡眠欲等，故稱欲界。欲界包含有情世間與器世間。相對於色界與無色界之為定心（入禪定三昧不散動之心）之地，以欲界為散心（散動之平常心）之地，故稱欲界散地。然就欲界是否有定，鞞婆沙論卷十、大乘義章卷十一等載有諸說。若將三界分為九地，有所謂欲界五趣地，欲界全體即屬九地之最初地。　

此外，有關欲界所包括的範圍及類別，諸經論中各有記載，如雜阿毘曇心論卷八修多羅品列八大地獄、畜生、餓鬼、四大洲、六欲天等二十處；

長阿含經卷二十忉利天品則分地獄、畜生、餓鬼、人、阿須倫、四天王、忉利天、焰魔天、兜率天、化自在天、他化自在天、魔天等十二種；瑜伽師地論卷四列有八大地獄、四大洲、八中洲、六欲天、餓鬼及非天，計有三十六處。俱舍論卷十一詳述其位置、身長、壽命等。

色界

色界，意為色所屬之界。三界之一。又作色天、色行天。乃有淨妙之色質的器世界及其眾生之總稱，位於「欲界」上方，乃天人之住處。此界之眾生雖離淫欲，不著穢惡之色法，然尚為清淨微細之色法所繫縛，故為別於其下之欲界及其上之無色界，而稱色界。此界之天眾無男女之別，其衣係自然而至，而以光明為食物及語言。此界又依所入定之淺深次第而分四地（即四禪天、四靜慮處）。初禪諸天總稱為離生喜樂地，二禪諸天總稱為定生喜樂地，三禪諸天總稱為離喜妙樂地，四禪諸天總稱為捨念清淨地。　據俱舍論卷八載，初禪、二禪、三禪等三地各有三天，第四禪有八天，共十七天，即：
(一)初禪三天：(1)梵眾天，(2)梵輔天，(3)大梵天。
(二)二禪三天：(1)少光天，(2)無量光天，(3)極光淨天。
(三)三禪三天：(1)少淨天，(2)無量淨天，(3)遍淨天。
(四)四禪八天：(1)無雲天，(2)福生天，(3)廣果天，(4)無煩天，(5)無熱天，(6)善現天），(7)善見天，(8)色究竟天。　

色界之初禪、二禪、三禪、四禪共十八天。初禪三天，梵輔天、梵眾天、大梵天；二禪三天，少光天、無量光天、光音天；三禪三天，少淨天、無量淨天、遍淨天；四禪九天，小嚴飾天、無量嚴飾天、嚴飾果實天、無想天、無造天、無熱天、善見天、大善見天、阿迦尼吒天。然亦有經論主張色界有二十二天、二十一天、十七天、十六天者。

無色界

又作無色天、無色行天。與欲界、色界共稱三界。即指超越物質之世界，厭離物質之色想而修四無色定者死後所生之天界。謂此界有情之生存，固無色法、場所，從而無空間高下之別，然由果報之勝劣差別，則分為四階級，即空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處等四空處，故又稱四無色、四無色天、四無色處、四空天、四空、無色界諸天；若三界分為九地，則此四界相當於後半之四地，而一一附加「地」字稱呼，例如「空無邊處地」等。復以其屬於天界，故有時亦一一附加「天」字，稱為「空無邊處天」等。關於四天之壽命，各有異說，據大毘婆沙論卷八十四載，空無邊處有二萬劫，識無邊處四萬劫，無所有處六萬劫，非想非非想處八萬劫；長阿含經卷二十則依次為一萬劫、二萬一千劫、四萬二千劫、八萬四千劫；依立世阿毘曇論卷七，則將四天各分上、中、下三品，由空無邊處下品之一萬七千五百大劫，至非想非非想處上品之八萬大劫，總有十二品之壽量差別。此外，非想非非想處天因位居世界（有情之生存）之最高位，故又稱有頂、有頂天。又無色界之有情均為男身，但不具男根。


所以計法各異，為的只是修行的過程不同而有異。  無話誰對。

史艷文2

唔.......................!

唔該ben兄^.^

bengrace50

Originally posted by 史艷文2 at 2005-7-29 13:52:
唔.......................!

唔該ben兄^.^

客氣客氣...

聖里斯

先謝謝
之前問了你有關大三災的問題，它說風災是可以壞三禪天的，四禪天以上才沒事，那麼色界其實屬於甚麼？我都不太明白何以世界將毀時這些災害可以壞色界？不是只有欲界才是六道嗎？唯一要不斷輪迴受苦之地。
無色界之上還有甚麼嗎？菩薩屬於甚麼界？

bengrace50

Originally posted by 聖里斯 at 2005-7-31 21:34:
之前問了你有關大三災的問題，它說風災是可以壞三禪天的，四禪天以上才沒事，那麼色界其實屬於甚麼？我都不太明白何以世界將毀時這些災害可以壞色界？不是只有欲界才是六道嗎？唯一要不斷輪迴受苦之地。
無色界之上還有甚麼嗎？菩薩屬於甚麼界？

我記得好似答過你關於呢個風火災的問題話我校都唔係太熟。  我只記得聽過泉慧法師都話禪天以下都有風火災的，但點解你就真的要問下法師先知了。

無色界都是天界之一。  十法界之中除六道之外還有四聖，即聲聞(羅漢)、獨覺(辟支佛)、菩薩(指聖位菩薩，非我們的凡夫菩薩)、佛。

聖里斯

我已經知道為何4禪天以下會有這些災害。我是看那本佛學詞彙說的

四禪天
色界諸天分為四禪，即初禪、二禪、三禪、四禪。

一、清靜心中，諸漏不動，名為初禪，即梵眾、梵輔、大梵等三天，此三天已不須段食，故無鼻舌意識，惟有樂受，與眼耳身三受相應，喜受與意識相應。

二、清靜心中，粗漏已伏，名為二禪，即少光、無量光、光音等三天，此三天無前五識，僅有意識，因之惟有喜捨二受，與意識相應。

三、安穩中心，歡喜畢具，名為三禪，即少淨、無量淨、遍淨等三天，此三天識受皆與二禪略同，但意識怡悅之相，較為淨妙。

四、前五識俱無，亦無喜受，僅有捨受，與意識相應，名為四禪，即無雲、福生、廣果、無想、無煩、無熱、善見、善現，色究竟等九天。

根據大涅盤經說，初禪天人，因他們心中有粗細的思想，所以外面有火災；二禪天人，他們對於禪定，心喜樂心，所以外面有水災；三禪天人，他們呼吸粗糙，所以外面有風災；惟獨第四禪，所有內外過患，一切皆無，所以諸災不能到達那裏。