- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
: W; L1 T. M* {3 Z8 r* K: i3 i/ p
: Y. `! T4 t; @# }- z% f( Z0 J如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 W# f% I4 s# g* H) m ?" m$ N4 f
+ [# J. V5 C( [1 x1 v
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
0 Y1 ~$ Z- m' A: H! R1 B
/ I* o( i7 s, u. b" f( T我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。8 G$ x& _' v k( @( x& Z
! \- m, Y3 |0 Q4 M7 S0 N
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ; u) S R" t6 e& k4 ]; b
情理缺一不可
: _6 s0 x7 c) S6 [ ! f& W9 N0 n- v4 p
因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
- Q, K( s1 V8 S- V
4 b) R f" r5 x; t5 [! k用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 $ g$ T8 Z0 J) N; G' r9 I# x
% ]$ X! i2 o. {. B% c+ P很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
/ |4 e0 z" z& l/ r7 A+ w4 ]
- m* \1 ~* K+ q2 H其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
" X ~. T6 P8 W- H3 N
/ V# ?7 B( Z6 m3 S慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 9 B# D. C0 @2 {2 [* \1 G! ~
$ v: M7 F9 q! Q
4 p! w( N2 B2 J1 t: R從不同角度體諒人 2 t1 }9 g8 P" h0 [& i. F r' [
! C3 E/ J# m; \3 e5 p 當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
1 k; z- m6 \. U m8 j 0 ~# A( [( s9 b e1 o$ N
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 7 l. L0 ]7 w7 _9 @) [
, |; k0 N3 I" v3 a* K% K5 \
我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 0 n4 A t1 e$ Q' J. V) y w3 E
5 V: q$ \( Z' R2 p x% B! x 人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|