research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
0 D' g+ \! H% Q) s4 o; i2 k% f1 A[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]! e5 M$ S. r& U( g% P1 |" {; N

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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
- `- L8 x6 d) g: E5 g我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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8 s. c" g2 x3 l6 j: }' @* G觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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# s4 q' P: o; X9 k1 w3 m我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

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Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:- K( l- C2 [. e
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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! }* c8 I% m3 q5 b! M  B! y所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法" ~9 \0 B' r$ Y  @
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
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4 p) P, s7 |/ d; |8 g% C7 S! w
% M+ U1 |- I& l0 l# e4 [9 \, G我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

7 Y6 ~! g- c* m0 i. D中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
- d: `% o( m6 ~. W( e( B每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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7 `6 I$ b( v7 i4 ~' ip.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.4 e9 z3 k4 p4 B

' _: N- p- ?0 v; @0 e3 ~8 W! l[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
: B  c3 q- v) G你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:% m6 q+ Y' W2 z, [8 M) |0 o
機密兄,
1 R, U4 K$ @: P5 n3 p$ H0 G6 J你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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0 X7 }! p0 I; Y另#33 非常同意

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( b. E8 H9 x4 k+ Z. r! I2 g) w& s' l# I+ {6 N: g
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
3 a) @# }5 e- {0 P2 o$ ^如是我聞。一時佛在王舍...

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" z( r3 x, n6 v4 C! e: V0 \; I呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
2 U: ?, Y; d/ C8 E/ j! H+ X7 S- `; E1 C7 T1 M$ d2 k8 T2 o" D1 q2 `6 U
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:  j$ f7 N$ j6 U* w# @$ e' y

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:  y  S7 a0 M# N1 g: u0 p

5 R8 H2 ]: ]5 B$ J" l) l: r) k8 ^( N& c* m" Y

1 Q* P6 l5 O5 c( l" ?$ H主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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4 k7 }) r8 X. M  c' |宗教野唔想講太多.  0 N$ w! C  y% c3 ~- b  s) L
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....% T' _/ T4 T7 y3 y2 a7 W
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
( Z. ^$ _- ?+ W. H
0 j7 p+ i. Y! ?0 q- P% S2 T首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.4 Y& {# ^0 D- z6 h5 D' o+ Y8 V
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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1 y' g0 X6 U6 U: p2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
! B- k4 q- Q2 c+ F2 u" U: N[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
) q3 [/ [# S4 ^/ c5 e
4 K# N' }* M* J/ o& |3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
  W3 j: U' E; \4 p[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]  x  b5 z  v2 U% a. V

+ l1 ]8 r$ C; b5 `! b5 r& m( }[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
0 Q2 K6 A) P9 K! D9 j2 E) ]% K4 h2 z4 W4 t% y
1 R3 r# O3 p9 ^. L- |9 ?
宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一...

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- T: D  }# _; B; K+ v  |0 @, ?# z識野3 N1 b2 z. A$ \! G% ?3 e
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？7 z' R# l, P2 v) s

$ B6 g" y4 X3 x2 c[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]