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否定耶教既原因

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見
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6 |& W# N+ R! t$ v, s7 o1. 神是全知
* L" B2 Q7 i+ N* G1 b以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展...; `; u0 W; b) j: I$ {& n1 R4 J
有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...( v3 _. S. Z8 i
我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?
2 \( r8 p: @+ U# R1 ~; A或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...& z0 }4 Y& y2 q0 k3 I, |! y% H2 u
圖像化我所講既野係咁
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每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果& ^8 Y$ q9 r1 t
每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果* \6 [. p' u! V. n( d
而神就知道每一個發展, 呢個係全知7 A! f0 j0 e+ Y. h2 ^* b& P# V

/ D: u; R* a* F2 \1 U$ _. J( K2. 神是全能- e8 Y: I7 v+ ~! P1 I
呢一度好多人都用李天命個反論據
7 i) T+ {% K1 D$ x9 ~" V單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能$ r; U. G! Q. [* M$ O8 _4 w
3 ~7 [: u/ x1 s; ]
以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...
希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法
8 M- N& R$ t3 J1 a6 ?6 Z' g- F8 n黑點代表每一件事, 每一個決定
8 @" A" l+ ^# b0 r8 Z由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

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人不能夠飛 - 呢個係事實
  k2 U% j! r2 f+ D3 Y但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知...6 W, b+ R$ l4 K2 G! R" ~& }
即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute6 R  B& H) m" y0 x8 @
或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?
- `; f- F! F1 h) O我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...3 N: g2 U) g1 t' y! \; r
只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
5 N7 @) \, u2 H  G8 ?' F5 ZThat's it.
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
( p. S7 j: I; C' B$ x& d信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.' M  g4 `8 v5 L) _4 |7 |
That's it.
9 a" k# ^1 p) G4 {
0 Y: Z' `) ?  S1 R3 X同意後一句, 信定唔信都由自己決定,
/ I; f, a  U- K" M& @2 S但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用* e& y. ^% m, T: t
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有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
& o) u2 k+ O- @' h
7 \" H) Q0 n+ I. R% C' m但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?
信則有不信則無....; l' g# z( I! [& t6 O# N5 I
lee 句說話都幾無智慧...
  ]# r% _- q! x$ T' [( T事實有就有無就無...
- ]$ \& h9 M5 X3 V4 y信就有唔信就無...好白痴ja....
0 j& s& _( w3 Y9 A: @$ k( C3 x我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...; o4 W. m3 w3 m( q
雖然lee 個講法唔係咁岩...
' G7 D  |/ ?5 m6 W' O因為信之後努力可能有...
/ @0 G/ K" `& w) S都係時間問題...
# N/ f, h1 a9 i不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...: @" t% v1 ?* i1 Z. D0 s1 G8 h2 @
已經係存在or 不存在不是時間問題...
; U! ?1 D# g. C$ G不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...
什麽是真 什麽是假
"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.; I% a& {9 c" B8 x9 K
7 @2 `- C# I( P' Q
"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關.
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"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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" @  g" X) b) ^" _最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的.- n6 _5 i% X5 k4 b" q' L4 G

4 Q9 r% H, C; }3 S) ~7 v# M, _宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.
其實邊個話神係全知,全能的  @_@
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如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能
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