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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。0 d" R5 G! Q0 i, \' ?
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。1 N! J7 B, t0 u4 M$ I
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?& ~& `& W' T# D

2 |1 I, q8 ]/ G0 u( I7 g& Z2 d他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」; |4 L( X' g1 }& E+ p: e
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。( b& G4 q9 o. K: X- s6 Z2 z/ U

, ]- ?9 ]; f$ K: h# M$ F這就是高高在上「統讀」方言的立場了。) a" H$ A8 {: R- ~; ]/ k  W
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。0 \" j% p# g! b1 E" k+ ?2 N5 m

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2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲9 v2 F( m( ]/ y! ]! P
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
# e. {. c& u' }TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
% }$ R, ], Y! G  ?( [建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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( _* V# s3 ~0 I4 i2 x' U韋文‧談佛舊文隨刊
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( R% q. \$ w+ u7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」5 a- K  G2 W% a- q
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。" A  D7 {1 _1 F! |7 z
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。8 a5 a0 z3 K+ C& ?+ b# \

( s+ j6 i  T0 ~5 N% t  x8 A  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。4 ^# E$ V! L- h% k$ U, W# @

. f& ~1 z" E) K2 u; O# ^& g  咦?
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/ M( l  N( Z* l+ Q* |7 r- b       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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: W9 i# J9 h% O) ]$ b, s, B' _4 U  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。" P( J3 Q9 q- n. o

5 X3 U9 f, i5 A9 k        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?, O9 N8 m* q# Y8 E* K

: o# U" B0 z% l  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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/ c4 B& G/ p- P9 \" `       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。5 x. R7 w- f) l, M0 d5 `% c$ c$ H

& g, b) t; P" g; y' p" }- g2 r       能修行成功者,都要靠自己。4 k  ]. A% D7 ]

( c5 @* [0 g) |# h# W       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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4 e0 x; F9 H* m2 y' V. D[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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