點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:- |; Z7 _. _$ T% l9 J
點先可以做一個受歡迎嘅人？

4 Z% W/ f' v. P: d" p識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
" t" a/ M' i2 j/ W: Z
6 H0 m' m! j7 S& s" ]0 Y& g7 n識我 lor

6 a3 k0 R! d) ?) q% @甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗- T1 ]% X, w$ Z+ p
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎2 ?$ y) X# p$ l1 n& f

( D" ^2 m0 H/ H  o: I( f; {3 {% f當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
8 V3 X. H( T' n9 t4 C咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
; \" r' i' m8 h- P正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
6 H2 a+ y( H7 A3 r) g+ `& i' u有錢,有地位,有知名度~

3 a7 s- b6 f! I- ?! m7 r. a
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:( h/ G0 [) T. f; }- v: b
點先可以做一個受歡迎嘅人？

8 W% D& _* D# f3 n1 K對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:3 }3 o, T8 W0 W, ~6 V

: p, B1 ^; L; N7 l咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

1 D* D. \7 f0 b
1 Q8 B) [6 o7 w' p8 h$ w0 {
% d# D" I5 ~, P. X! ^
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。$ s* O6 I5 A* R% ?
* Z: B' J/ X! P0 J5 D9 ?
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 + C1 c0 b* ^1 l, a% B# }; d+ c

$ l$ f( c% {2 ^+ P! {- V0 `, ^& h, L# `慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 * c: B7 o; G4 D& L+ t8 q
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。! r. V+ G. f' P( x

# Z4 z% Z% Z" _中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 , f4 b/ \/ K, B$ Q3 W6 ^+ D/ A. p
情理缺一不可
  D& i& Q, k( y) r. K5 o5 ?3 P
/ N" `% w2 L1 r, J因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 2 h2 B) C8 y; c

. y( {% \8 w* v* H% w# ~+ v% a很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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& X6 j8 n! e/ b" z8 D+ @' m其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 . V, p9 Y9 ~; ^- m+ D

2 S! M0 U; G, w. a. k9 b( r1 Y慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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- }$ _' H) k# q從不同角度體諒人 ( @4 ?8 h1 ^8 M! l2 t3 Y+ Q5 m

' ^( D# v( U# u3 p, x1 V& l　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 1 y3 h/ s0 B. f. k
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 0 o6 E( o* x$ |
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。