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發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 ' f1 Q8 S; S) `5 _$ h& n% \
# @; a/ Z: ]5 E5 z0 U$ v$ lOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:; N( w0 W3 l5 Q- S
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係凡塵之人都會嬲 ( s7 h+ w) j1 F對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
2 \+ L3 E3 s0 F+ A每個人都有執著之事
! c6 ?# q- D( ?( I/ `對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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! \: g* w2 @% s* O3 q相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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! N7 w7 ~1 s4 V+ u; R每個人都會有「逆鱗」$ ~+ j0 `5 D; ?& x2 [
問題係你知唔知咁解# a4 @) Y) O( h8 i
當然道行高既就隱藏得好好4 J' K2 N0 S% ]! [
但你得罪呢種人仲危險
) }9 H% b" ? v6 M( s所以如果有人嬲你嬲到出面3 g# {2 J. N' c4 O! n/ U
呢個唔係最差既情況/ i8 @+ [3 t+ z3 P
起碼你得個知字啊~ ! v0 t4 E: k8 V& e
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
2 L- ]+ e& S" T. ^+ O+ s點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 6 [8 ]* z, x: }
" Z- H" g) `5 |0 W7 _- L/ B0 Z哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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: z4 ~& \. n" w7 {回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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2 P2 {4 d5 \& p" l所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
: t; V/ m @+ ^: d" u但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?( D( \. i! A8 A2 i L
, ?5 O9 k+ j. W6 M7 }更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?- Y* _9 s9 J2 x, a- \
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。% c" c H3 s, B1 ]: g: U# [2 U* G
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。# y: Q% W3 W& ?# W3 i3 e
4 [* u- r4 W) N4 X L[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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