持戒念佛 -- 智諭老和尚

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持戒念佛 -- 智諭老和尚

      末世眾生，累劫以來，積不善根，受業繫苦，時時勤求出離，猶恐不及，況復癡人縱恣幻軀，臨淵履薄而不自覺哉？

　　戒是無上菩提本，戒如渡海浮囊。眾生若求出離，必須持戒。無論修何法門，皆以戒為根本。淨土念佛，自不例外。所以末世眾生，罪障深重，若欲得度，唯有持戒念佛，為最上法門。

　　奈何眾生執迷，雖云念佛，句句虛浮。尤其忽於戒律，輕於毀犯。日日追求五欲之樂，觀聽無厭，唯求口腹。雖有往生之想，卻無西方之行。猶如鬼奪浮囊，終至身沉苦海。彌陀雖有接引之心，奈何眾生唯知貪戀五濁，無有往生之意。

　　是故與淨土同修共勉，急須嚴持禁戒，一心念佛。三界無安，猶如火宅。娑婆無一事可戀，名利無非過眼雲煙。茫茫苦海之中。唯有西方一處淨土。須知當離者應離，當求者應求。否則當離而不離，應求而不求，乃自甘墮落者也。

　　經云，欲淨佛土，先淨自心。眾生心淨，則佛土淨。自淨其心者無他，持戒也。故淨土行人，須持戒念佛。若能持戒念佛，此人決定往生。

　　唐朝懷玉，俗姓高，丹邱人。嚴持戒律，名節峭然。平日一食長齋，常坐不臥。 戒殺不傷微命，蚤蝨任憑恣生。其持戒之謹嚴，於此可見一斑。

　　懷玉誦彌陀經，三十萬遍。日課佛號五萬聲。并日日至誠懺悔，精進不懈。

　　天寶元年六月九日，見西方聖眾，數如恒沙，一人持銀台來迎。

　　懷玉曰，我一生念佛，誓取金台，何以卻將銀台來迎？興此念時，西方聖眾遂隱。

　　於是懷玉倍加精進持戒念佛。一日忽聞空中有聲云，頭上已有光暈矣，請趺坐結印，以俟佛來！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　復越三日，忽有異光滿室。懷玉謂眾曰，若聞異香，則我報即盡。并留偈示眾，偈曰：

   「清淨皎潔無塵垢，上品蓮台為父母。
      我修道來經十劫，出示閻浮厭眾苦。
      一生苦行超十劫，永別娑婆歸淨土。」

　　說偈後，香氣盈空，空中聖眾遍滿，見阿彌陀佛，及觀音勢至，身紫金色，共御金剛臺來迎。懷玉含笑而逝。